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良心认为合法的情景，有着无法形容的痛苦。一颗金刚钻就是加工打光，也打不掉什么下去。
使一个美好的灵魂流血的爱情的痛苦，永远是一场动人的戏。
一个作家是不会被埋在遗忘之中。笔的谎言或者恭维也绝对不会赋予坏书已知生命的。
绝对的休息是不会制造忧郁的，而失望增强恶意带来的暴风雨。
看着别人做坏事，听之任之，习以为常，开始时默许别人干，到最后自己也干了起来。久而久之，灵魂不断被可耻的够当所玷污，变得越来越小，高尚思想的弹簧也会变得生锈，而平庸的这根脚链却被磨松不忒自传了。
任何过去或现在混迹于新闻界的人，不管是否愿意，都得向自己看不起的人着打招呼敬礼，对自己的大敌面露微笑，容忍生恶痛觉的无耻勾当，报复别人的新鲜，甚至可以不惜一切往自己脸上抹黑来换取别人的关声。
我希望破灭，两腿如喝醉一般，因为不幸的酒最易醉人。
灵魂不能向肉体那样愚蠢的人受着痛苦灵魂能支持的肉体，但肉体却不能支持灵魂，灵魂有办法在思考中治愈自己的创伤，就会像女裁缝的炭斗也可以烫平衣缝一样。
这种他气愤的卑微谎言，被当作更为卑微的真相的挡箭牌。
当断头台可能变成你上天堂的梯子，但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。
世界上最悲惨的事莫过于毫无理由的被人贬低，而无法翻身的人了。
有许多人一直到灾难发生以后，才弄明白这种神秘的或明白的宗告的深刻意义。
他们从地位卑微却心情快活，在快活中也显得卑微。
恐怖者不多是个病态的感觉。对身体的压力这么可以使器官的机能不是发挥到最高度，就是全部瓦解，其实事实很简单，只是一种精神上的触电出现的事总是古古怪怪的以捉摸。
世界上的事情永远是不会绝对的结果是完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石。对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
一般是顺利，头脑平常的人，所谓本领不过是日常工作中的来的一些经验，遇到患难就要会显原形的。
一个人遇到不幸，只要用着能安慰自己儿多少也有道理的推理，把希望寄托在空中楼阁上面往往就可以得经很多人把建筑在幻想之上的新人新当做努力，也许能够抵的上半一个勇气，许多弱者不是靠着希望在支持，才能定下心来等待时来运转的吗？
揭穿了肯定了反而肯定会好受不比那翻来覆去的变化叫你然而狂喜。忽而苦不儿要命的厉害。
一般刚强的，有创造力的人的法宝，他们会象自然界一样的遗忘，自然界就不知道有什么过去，弱者不是把痛苦作为长钱，除后的教训，反而会在痛苦中财，讨生活，尽在里头，天天回顾已往的苦难，这么更加的折磨自己。
苦难好比一道神奇的符箓，能加强我们的天性，使猜忌凶恶的人愈加猜忌，愈加凶恶慈悲的人愈加慈悲。
一个不好的恶习是瞬息的结局，宗教毕生的苦楚。
错误并不是最折磨，安慰，又有什么用处？越是同情，痛苦就越会越深。
彷徨，困惑，把一个人的心灵消磨，的多厉害。
小时候捉弄全壳虫的反光。这些可怜的种有一个动作几乎使我浑身发生，我看见他们再三努力想抓住菲，虽然张开了翅膀，却始终飞不起来了。我们那时说:他在计数我可看见了心中难受，不知是为同情他还是为了这是我的一种幻影张开了翅膀儿飞不起来，这便是我从那间美妙的事业失败以来的情形。
纯粹道德上的罪恶，非人间法网所及的罪恶，并非是最丑恶的，最卑微的。
地位与健康，失业与死亡，在这个最受不起打击的两点上受了打击，他完全消沉了，连发怒的力气也没有了。
临死的人，照例有种幻觉，使他们碰到一样抓住像火烧的时候，扼救贵重的东西。
凡事不问知的事，我们心中都觉得他无穷无极了。
处女头上有一点贞洁的花冠，于絮尔以为这个皇冠掉下了，在那寂静中，在空间中，仿佛听到不干不净的闲话，不怀好意的建议，街头为嘻嘻哈哈的笑声。
凡是因有过痛苦精神停止活动的时候，一个人的记忆是一切无意中能够得来的印象。
一个朋友，一个父亲，一个儿子，一个心爱的孩子进了坟墓以后，屋子里那种阴惨的冷静，好像要教你冻成冰似的一个人。
没有一种德性不是也包含有罪恶的人。
人类总是和自己闹对拉的，他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望应用并不属于自己的痛苦来让别人哄骗自己而形成一种希望，又用并不属于自己的前程来欺骗目前的痛苦，人类的一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。
世界上再也不会有什么比幸福更完整的人了。
一个有预感到美好前途的人，当他在艰难的人生大道上前进时就会像一个无幸的囚徒上刑场，一 点也用不着羞愧。
这世界上绝顶聪明的人，必有许多不幸，其中之一就是对善恶的事情没有一样不懂得是伟大的心胸最容易把苦难当做德性做的好事受到指责，而坚持下去，也更有意思。做无辜和不正当的事也同样也有刺激作用的。
小百姓受的痛苦不是和那些大人物，一样的多吗？痛苦能使一切变得伟大。
一个人要伟大，不能不付代价。天才的作品是用泪灌溉的，才具有生命的东西，同一切生物一样，有它多灾多病的童年。
到破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心。往往才会积聚起来变为嫉妒。
一个人瞧不起自己了，被别人瞧不起，但现实生活和他的希望抵触了，他就自杀表示他重视社会，不愿上丧尽人格和我的不敢死。
一个伟大的作家是个演讲者，只是不死罢了。
所谓天才，就是耐性的。的确，人的而耐性同自然化育万物的办法近似。
人世悲欢离合又如白云苍狗，他们在暴风骤雨过去之后，盼望到安息。
实行起来是有困难的，但是吸引着我的正就是我这个困难的本身，现式出来的突然之人罢了。
谁在一生的严重时刻，不爱聆听一下预感，衡量一下未来的深渊呢？
只有那些不是因为自己的过失而垮台的人在垮台后，才表示遗憾式,者怨天尤人，还在留恋那些明知已是一去不复返的荣华岁月。
如果我们女人失败了，出于自尊心，尤其应该沉默奴隶的沉默会使主人恐怖。
人类忍受忧愁的能力，总要比抵抗极端幸福的能力强的多。
只有在东方才碰的到这种百折不回的硬汉子，为了有朝一日能够报仇雪恨，他可以忍辱负重21年如一日。
一场这样大胆屈辱可以变成这么大的动力啊！
定要感到痛苦，所受的教训才会在记忆中留下不可磨灭的印象。
一定要经得起考验，才能得到好名声。
在我们身上有一种直觉，那是灵魂的眼睛，他会预感到灾难来临。
我和你们一样不幸，我非常理解你们来到我身边来吧，让我们在这小溪边柳阴下一起哭泣吧。
他是我们放在胸口上暖和过来的毒蛇。
他原来以为已经飞上高山，现在他从高山之巅一直跌落到泥沼之中，而且受到羞辱。
他首先感受过脚下十分娇嫩的花草的滋味。
道学家们通常在骇人听闻的坏事上，最有用武之地。
只有金刚钻才能磨亮金高钻。
羞耻，悔恨和贫穷这是地狱里的三个女神。一旦行差踏错就一定马上落在这三个女神的手里。
当一个人尝尽了生活的苦头，懂得了什么叫做生活的时候，他的神经就会坚强起来。
一张脸变得憔悴，只剩下往日最动人的优美的轮廓。作为本色的见证。
恶运，是最好的老师。
不幸，也许就是一切联系中最坚强的联系。
当一个人决心要死的话，他就该明白怎样把他的头颅出卖给刽子手。
不肯承受一种不公平的命令，并非就是不恭顺。
痛苦得过于剧烈过于剧烈，过于凝结的语，就不能用普通的语言来形容了。
容易成功和难于成功同样能刺激人的欲望。
一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。
一切小说家自以为是的创造出来的可怕的现象，实际系上还没有真实的现象可怕。
无论看不见的病痛是如何的强烈，只有一个幸运的结局也就是可以治愈他的。
仇恨充满的快意是心灵最痛快的，最酣畅的享受。
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