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《拯救》第一部作者：辞河
第十一章 燕山脚下
北京的北面，就是燕山，是卫护北京的天然屏障。
长城很多就修建在燕山山脉。
波波来到长城边，看那巍峨的长城，虽然今天看来无法抵挡军队的进攻，在当初，仍然是巨大的工程。
中国历朝历代把北京作为帝都，特别是元明清，国民党却在南京建都，这也注定了国民党的不长久。
抗日战争其实分两个阶段，第一个阶段是“九一八”东三省被日本鬼子占领；第二个阶段才是卢沟桥事变，日军大肆入侵华北。中国八年抗战指的是卢沟桥事变之后的八年，而没有包括日本关东军占领东三省的“九一八”事变那几年。所以也有一种说法是抗日战争一共十四年，而不是八年。
卢沟桥事变后，中国军队没有组织有效的抗击，一些零散的军队和一些热血民众，在燕山一带依托地形进行了抗击。当时，在北方的空门弟子参加了战斗。几十年过去了，到哪里去寻找残存的空门人呢？
波波只好到附近的城镇里去转转。
转了几个城镇，还真找不到什么东西，作为空门的掌门人，波波除了一个标志掌门人地位的手环，再就是对空门标识的识别。
这天，波波来到牛栏山。牛栏山是个比较著名的古镇，以生产二锅头闻名。早先时，牛栏山住有不少回族人，也比较尚武。
在一个大排档，波波找了一个角落的位置坐下，十几张桌子三三两两地有十几个人。波波点了二只热菜加上一盘牛肉和一盘花生米，要了半斤二锅头，来到牛栏山，不喝二锅头，等于没来牛栏山。
旁边一张桌子是一对父女，中年男人头发有点花白，那位姑娘倒像个高中生。在不远处的另外一张桌子上，四个姑娘在点菜，一看就是南方来的学生妹，大概是来此游玩的。
来了几个彪形大汉，一个剃着光头，脖子里戴一条粗大的金项链的男子，好像已喝了不少酒。摇摇晃晃地避开其它桌子，到了几个南方姑娘的桌子坐下。
老板看到这几个人，赶忙过来问吃点什么？
一个头发染成黄毛的青年：“拣好的只管上！”
几个姑娘的菜还没上来，看到几个流里流气的人坐到自己这张桌子上，想向其它空桌子上转移。
黄毛拉着一个姑娘的手：“就在这里陪毛哥喝酒。”边说边把想站起来的姑娘按在凳子上。
毛哥用大手摸着身边一个姑娘的脸：“陪哥哥喝杯酒，哥哥带你去玩。” 那姑娘吓的不敢吭声。
波波看不下去了，正在思考如何行动。旁边桌上的姑娘站起来了：“臭不要脸的，欺负人家外地姑娘。”
大家都转过头，看向姑娘。几个姑娘也感激地看着打抱不平的姑娘。
那个黄毛不干了：“臭丫头，坏毛哥的好事。想挨揍！”说着向姑娘走来。
黄毛练过几天武，对付一个小姑娘不在话下。走向姑娘身边，扬起巴掌向姑娘脸上打来。
姑娘左手一挡，右手握拳打向黄毛面门。
黄毛只感觉脸上一疼，用手一抹，满手鼻血。
“奶奶的，练家子？”，叫毛哥的冲了过来。
姑娘的父亲，神色凝重，看着冲上来的毛哥，把手按在女儿的背后。
“呯！”，毛哥与姑娘短兵相接，毛哥捂着右臂，脸上露出痛苦的表情。
毛哥的手臂断了。波波看出是中年人利用女儿的身体，使用隔山打牛功夫，将真气传导给女儿，那个身强力大的毛哥如何能够抗衡？
遇到高手了，毛哥光棍不吃眼前亏，放下狠话：“走着瞧！”几个人狼狈地辛辛而去。吃饭的人又安静了下来。
几个旅游的姑娘，感谢出手姑娘的仗义，为她们解决了危难，向姑娘表示感谢。姑娘腼腆地说：“不客气，北京的风气都被这些下三滥搞坏了。”虽然这里离北京还有几十公里，顺义也属于北京，这里的人都以北京人自居。
波波观察那中年人，中等个子，红光满面，太阳穴微凸，这是练内功的标志。能够使用隔山打牛功夫，没有二十年功底恐怕难以达到。
酒足饭饱，在中年人与女儿离开不久，波波也离开大排档，悄悄地跟在两人后面。一直跟到父女两人走进一个胡同，进入一个四合院，波波才慢慢地返回，找了一家宾馆住下，想等晚上去拜访中年人。
波波进入房间不久，听到走廊里传来说话声，用透视眼一看，竟然是刚才吃饭受辱的几个姑娘，他们的房间一个在自己的隔壁，一个在对面。
吃过晚饭，华灯初上。波波不紧不慢地在城镇里逛，忽然，他发现墙角处一个不太明显的标志：空门标志。
看标志，通向前面的弄堂。这里有空门的标志，肯定有空门的人。波波大喜，沿着标志所示寻找下去。转了几个弯，那标志指向中年人父女进入的院子。波波本来还在想贸然拜访，弄个什么由头，既然是空门中人，那就好办了。
“哒哒。。。。。。”宁静的小院传来敲门声。
刚刚洗好锅碗瓢勺的小红欢快地跑到大门口打开了门。
“您找谁？”小红看到是陌生人，吃了一惊。
“小姑娘，路过的，讨碗水喝。”
“先生，进来吧，我刚泡好茶。”中年人发现是中午在大排档吃饭的人，爽快地说。
这位先生能够找过来，肯定中午发现了他帮助女儿的秘密。
双方坐在八仙桌上喝茶，互相看了对方一眼，都没有出声，叫小红的姑娘站在边上看着两人，也没有讲话。其实，波波与中年人手持茶杯，在暗暗地斗气，波波用极小的真气，通过茶杯向对方推动，中年人也用真气反压过来，双方不断地增加真气。
两人平衡在那里，双方相视一笑，收了真气。
波波用手指头沾着茶水在桌子上画出空门的标志问：“刚才在院外看到这样的标志，很好奇，所以进来看看。”
中年人看到标志，大吃一惊，又看到波波有意无意露出的手环，急忙匍匐在地：“弟子叶子欢，拜见掌门。”
“请起。”波波扶起叶子欢。
“叶小红拜见掌门。”波波用真气托着了小红要跪下去的身体。
“不客气。”波波说：“现代社会了，我们不用那些繁琐的礼节，以后行个抱拳礼就可以了。”
波波将老怪的情况简单地叙说了一下，叶子欢也将空门的情况报告给了掌门。原来，自从空门和国军29军在长城与日本鬼子欲血奋战，空门弟子虽然抓了日本指挥官，在鬼子兵的追击下，伤亡重大，两个长老战死，十几个弟子阵亡，只剩下叶子欢的爷爷和两个师叔受伤后逃了出来。
由于空门在抗日战争中损失重大，又经过多年战争，空门弟子失散，牛栏山这一支也是在长城之战后保留下来的。
至于空门弟子，入门严格，大都是传授子女，也算继承了空门的延续。
正说着话，又传来敲门声，小红欢快地去开门。
来的是叶子欢的两个师叔，大概有七十多岁，两老鹤发童颜，精神抖擞，声音洪亮。
当叶子欢把波波介绍给两位老人，他们急忙行拜见礼：“拜见掌门。”
波波仍然用真气托着了他们跪下的身体，叶子欢是突然拜见，来不及阻挡，其它人拜见，波波已心中有数，自然不让他们给自己跪拜。两人分别叫叶云禄、叶云寿。
又聊了一会，波波指示以牛栏山为中心，建立空门北方分舵，叶子欢的父亲叶云福为舵主，发展空门北方实力。
波波知道现代社会，是经济社会，没有资金，一切都无从说起，以后总舵会划拨经费，用于空门发展，分舵也要发展经济。
波波想，要想发展空门，必须有资金来源。对于空门的发展，波波想以中国社会来布局，划分为四大分舵，既东西南北分舵，总舵负责统管一切。
空门要发展，还必须寻找到经济发展之路。不要说凭空把一个门派的经济发展起来，即使波波个人以前也只不过是过着温饱的日子，并不富裕。而要用经济手段振兴空门，又谈何容易。
这使波波想起上次历练，自己身无分文，后来是靠给人治病得到报酬维持生存。是的，波波作为空门弟子，是有能力很好地生存在社会上。可是作为空门掌门人，就不是一人吃饱全家不饿的事情。要振兴空门，必须有切实可行而且挣钱容易的手段和途径，空门现在的情况是百业待兴啊。
波波决定先寻找空门弟子，老人家不是说过么，“世界一切事物着，人是第一位的。”振兴空门，有人才是最重要的。叶云福他们兄弟三人年事已高，他们的家庭条件也只能算是中等偏上，在牛栏山经营几家店铺。
从叶子欢的修炼上，恐怕他们在功法修炼上也有所偏差。虽然叶子欢已经修炼出了真气，看他太阳穴微凸，也不完全是空门心法所指。只是波波现在还没有时间纠正这些武功修炼上的偏差。
好不容易找到空门弟子，也只有十几个人，要建设四大分舵，加上总舵，谈何容易？既然加入空门，又是掌门人，波波也只能迎难而上了。
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