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庄烈之继统也，臣僚之党局已成，草野之物力已耗，国家之法令已坏，边疆之抢攘已甚。庄烈虽锐意更始，治核名实，而人才之贤否，议论之是非，政事之得失，军机之成败，未能灼见于中，不摇于外也。且性多疑而任察，好刚而尚气。任察则苛刻寡恩，尚气则急遽失措。当夫群盗满山，四方鼎沸，而委政柄者非庸即佞，剿抚两端，茫无成算。内外大臣救过不给，人怀规利自全之心。言语戆直，切中事弊者，率皆摧折以去。其所任为阃帅者，事权中制，功过莫偿。败一方即戮一将，隳一城即杀一吏，赏罚太明而至于不能罚，制驭过严而至于不能制。加以天灾流行，饥馑洊臻，政繁赋重，外讧内叛。譬一人之身，元气羸然，疽毒并发，厥症固已甚危，而医则良否错进，剂则寒热互投，病入膏肓，而无可救，不亡何待哉？是故明之亡，亡于流贼，而其致亡之本，不在于流贼也。呜呼！庄烈非亡国之君，而当亡国之运，又乏救亡之术，徒见其焦劳瞀乱，孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋，行间未睹李、郭之将，卒致宗社颠覆，徒以身殉，悲夫！该悼文出自于《明史·流贼传》
帝承神、熹之后，慨然有为。即位之初，沈机独断，刈除奸逆，天下想望治平。惜乎大势已倾，积习难挽。在廷则门户纠纷。疆埸则将骄卒惰。兵荒四告，流寇蔓延。遂至溃烂而莫可救，可谓不幸也已。然在位十有七年，不迩声色，忧劝惕励，殚心治理。临朝浩叹，慨然思得非常之材，而用匪其人，益以偾事。乃复信任宦官，布列要地，举措失当，制置乖方。祚讫运移，身罹祸变，岂非气数使然哉。迨至大命有归，妖氛尽扫，而帝得加谥建陵，典礼优厚。是则圣朝盛德，度越千古，亦可以知帝之蒙难而不辱其身，为亡国之义烈矣。
该悼文出自于《明史·本纪第二十四》
以上的悼文都是清朝人写的，因为明史本身就是一个后来者对前代的总结，当然为了维持清王朝的正统性，清朝官员没少在明朝实际的历史中添油加醋。毕竟要是有对当朝者不利的言论，编史的人好下场是不会有了。
不过爱好历史的朋友们，也应该意识到一个问题。《明史》本身是了解明朝历史的第一手资料，其次才是民间流传的各路野史。
因此即使要辩驳某些不合理的地方想去解读，也应基于一点，没有调查研究就没有发言权，所以要去重读一下这本书，然后分析野史的准确性在进行资料补充，然后扩充自己的学识。如果是学历史或者中文专业的，正好写论文用，岂不美哉？
总的来说，崇祯皇帝也算是一个历史上极为矛盾的皇帝。一方面，他提倡节俭，甚至从官方提出“文官不爱钱”的口号，号召上层知识分子节流（虽然没有节制资本），励精图治，改变了自万历朝以来的君王朝会规定，每天必朝，身自躬行；一方面，他却刚愎自用，呆板木讷，不够成熟，见到看起来有才学的直接委以重任，委任没有成效直接撤职了事。没有对朝政有着足够的把控，致使明末党争在崇祯朝的影响力大为上升，达到了朝政崩坏的地步。
朱由检还死要面子，在中原局势已经腐坏的情况下，他固执己见，坚决不迁都，一直到崇祯十七年李自成东进他才想南下应天，只是大臣们心在大顺，要拿崇祯当资本，也不让他南下了。他对流贼的根源没有足够的了解（深宫皇子，很难接触外面，自然不熟悉），只有招抚和清剿两招。面对满清，他放不下皇家颜面，只是挑人去督抚辽东，也没有对辽东局势有个具体的了解，只能人云亦云。最后导致辽东的局势僵持难下，而且无法防止八旗的迂回进攻。
他的特性以及能力，可以和明朝其他的皇帝对比，明孝宗可以说是励精图治，政治手腕也还算可以，但是在军事上比之崇祯还不行，明孝宗是通过外交保持弘治一朝的和平稳定的，那时候蒙古对明朝还算友好。
然而他为人宽厚仁慈，这就很容易被有心之人利用，比如太监李广（飞将：为什么和我一样名字的人会是个太监，还是坏的），比如官员向皇帝进献的佛道士。（明孝宗因为悲惨童年身体不好想长生被利用）
明宪宗去世后，要是后代是朱由检，朱由检只会做得比朱祐樘更好。弘治中兴的成果也绝不是历史书上的政治清明这么简单。因为朱由检是能够充分信任军队的，而且凭借他的好身体，统治时间只会更长....
生不逢时，铸成了悲惨的人生。历史没有如果，朱由检也只好做大明的掘墓人。
帮
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