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两天以后，刘辩以然准备好了行程，然后就浩浩荡荡地出发前往弘农县。弘农刘辩在熟识不过了，要不是后世的穿越。在不久的将来，刘辩便被董卓废掉。然后废为弘农王定居于弘农，在后来十八路诸候讨董。董卓怕刘辩被人救走，然抬出来作文章。就一毒酒鸠杀了何太后和刘辩，刘辩还被草草地和太监葬在了一起。虽然汉室已经危如累卵，但是他竟统治了这片大地长达数百年之久。汉室的形象已经深入人心，刘辩要是被人救走，对董卓是何等的打击。而且十八路诸候就是打着刘辩的名义来进行讨董的，董卓更不可能让刘辩活在这世上。刘辩行走在前往弘农的路上，心里真是百感交集。弘农郡西汉元鼎四年置，以北有群山仍是洛阳的北邙山延伸出来的山，辖河南黄河以南、宜阳以西的洛、伊、淅川，陕西渭河下游关中平原南岸以及洛水、社川河上游、丹江流域。弘农是杨姓郡望，西汉丞相杨敞，玄孙杨震官太尉，号称“关西孔子”，子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪，“四世三公”。杨震子杨奉后代世居高官。
弘农杨氏，即华阴杨氏。是东汉时期非常显赫的一族。
西汉为初承袭秦制，战争达人汉武帝在位时废太尉，以大司马取代，后大司马又成为对手握大权的大将军、车骑将军等外戚的加授，这些人位在三公之上。原本丞相地位下降。西汉末年又在三公之上设太师、太傅、太保，后仅剩太傅保留。东汉开始时的三公为大司徒（取代丞相）、大司马（取代太尉）、大司空（取代御史大夫）。后恢复太尉取代大司马，为三公之首。又将大司徒、大司空的“大”字省略。所以，东汉的三公就是司徒、太尉、司空（另有太傅在三公之上，东汉后期恢复丞相、大司马也都在三公之上）。所以弘农杨氏也是四世三公。
什么是四世三公呢?四世三公和公爵没有关系，而是说四代人都担任了“三公”的官职。所谓“三公”，就是各朝掌握最高权力的三个官职的统称。周朝是太师、太傅、太保（一说为司马、司徒、司空），秦朝为丞相（最高行政权）、太尉（最高军事权）、御史大夫（最高监察权）。
那我们来说说杨家为何那牛逼。弘农的杨修的五世祖叫杨宝，西汉末年大儒，王莽时期不愿接受征召，隐居不仕。传说他曾救下一只受伤的黄雀，后梦见此黄雀自称西王母使者，衔来白环四只，称杨宝子孙四代当如这四只白环一样，品行高洁，有位居三公之报。这也就是成语“结草衔环”中“衔环“部分的典故。故事或为后人杜撰，但其后四代人纷纷品行为人称道，位列三公确是实情。
杨宝之子名杨震，年轻时饱读诗书，满腹经纶。汉安帝年间五十岁才大器晚成，经大将军邓骘举荐步入仕途。在各州郡任职，进而入朝，在儒生中颇有威望。永宁元年升任司徒，延光二年晋升太尉。杨震入朝后，秉持忠正，安帝纵容乳母王圣一家肆无忌惮贪赃枉法，杨震屡屡劝谏。另有安帝的舅舅耿宝、皇后的哥哥阎显希望杨震推荐官员，都被杨震一一拒绝。由此，深为诸多外戚所恨。杨震又劝谏安帝不要杀批评朝政的赵腾，安帝都不纳谏。最后因为要告发宦官樊丰乘安帝出巡时假传圣旨调用钱谷木材营造私宅而向安帝恶人先告状，当时最初举荐杨震的大将军邓骘已获罪被勒令服毒自杀，杨震被诬为邓骘一党，又被新任大将军也就是曾经被杨震拒绝举荐官员的耿宝弹劾，最终杨震被贬，送回原籍。途中杨震因痛恨奸佞得势而服毒自杀。后汉顺帝继位，耿宝、王圣、阎显、樊丰等人先后获罪身死，杨震获得平反。(杨秉有名言，三不惑：酒色财。意思不贪酒不好色不贪财）
杨震平反后，最大的两个儿子杨牧、杨秉获封郎官。杨牧后来官至荆州刺史，封富波侯。关键是次子杨秉，也就是杨修的曾祖父。杨秉早年也一直在家中研修学问，父亲平反后历任各州刺史，任城国相，到汉桓帝时入朝讲解《尚书》，逐步升官。因为不满外戚，大将军梁冀掌权，称病归隐。后汉桓帝不忍受梁冀欺压，联合宦官诛杀梁冀，杨秉因不依附梁冀而被起复。此后又因为仗义执言，仕途沉浮。在延熹五年，杨秉任太尉。当时众多宦官因为帮助汉桓帝除掉梁冀而飞扬跋扈，举荐亲信任要职。杨秉毫不畏惧，与司空周景一同对这些官员进行清理，将其中品行不端者一一革除，不少还被处死，朝中称快。杨秉素以仗义执言著称，屡屡对汉桓帝的不当用人、随意更改制度进行规劝，颇有贤名。
杨秉之子名叫杨赐，也就是杨修的祖父。杨赐和祖、父一样，早年在家钻研学问，因父亲对外戚大将军梁冀不满，即使受其征召也不愿出仕。后又和其父杨秉一样的轨迹，受举荐为汉灵帝讲解儒学。熹平二年晋升司空，不久因为灾异被罢免，此后潜心做学问，与当时名士一同对《六经》中的谬误进行修订，刻于石碑之上，立于太学之外。熹平五年晋升司徒，复为三公。对汉灵帝的用人不当、贪图玩乐进行劝谏，又被罢免。
刘辩停停走走，洛阳到弘农只有一百多里。刘辩更是走了八个时辰，一群人才飘飘洒洒地来到弘农郡的治所弘农县。弘农县的太守和本地的一干士伸，都站在城门中迎刘辩到来。
弘农的太守见到刘辩已经前来，就立即走到刘辩面前。然后微微朝刘辩行了一礼。
“下官，张洪参见殿下”身后的几个名士也都齐齐躬身行礼。
刘辩抬了抬手说道：“诸位请起！”
“本王，初至贵宝地还请诸位多多关照。”
一名中年人走了出来，朝刘辩供手道：“殿下，可客了。我等还请殿下多多照顾才事。”
刘辩下马后，太守张洪向刘辩介绍了自己身后的人们。张洪叫一名中年男子，就是刚才答话那位。只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。他的立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。此子便是弘农华阴杨氏的杨彪，现任弘农校尉负责督率弘农徒隶，从事查捕奸邪和罪犯。说明白点就是来镀金的，虽然杨彪到后面坐到他老子的位子。但是现在杨彪还是在资历上面较浅，所以被家族放到弘农来镀金。
太守张洪向刘辩介绍了众人后，就领着刘辩进城。
城门口一队士卒目光炯炯的盯着往来的百姓串流入城，这些兵卒不敢有丝毫懈念，腰杆笔挺，目光如炬，周围的百姓自是见惯了守门的士兵这般严肃的模样，百姓对军人畏惧的天性，虽然知道对方不会对他们苛刻盘剥，却还是战战兢兢的不敢有半分冲撞。这不知道是太守治理有方，还是做了样子。
城内街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。虽然不比洛阳的繁华，却是少有可安居之地。
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