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上午还有一个重要的事情，那就是埋新族长的胞衣，也就是胎盘，胎盘要被埋在森林之中最大的大树下，只有这样孩子才能茁壮成长。孩子的脐带是很好的药材，具有益肾,纳气,治虚劳羸弱,气血不足,肾虚喘咳的功效，但是新族长的脐带要被用来祭祀关山大神。既然关山大神就在眼前，新族长的脐带直接就被送到了祠堂，留给章宏庆为关鹏做药引子。下午是给新族长取名的时候，名字由一本传承七百多年的古书提供，古书由族长保管，绝大部分的村民是没有见过古书上书写的内容的，李立木是代族长，古书便交给他保管了，古书作者的姓名已经被遗忘了，但是村民之中隐隐约约流传着一段记忆，古书是从地面上带来的，它是整个村庄在面对蒙古人的烧杀抢掠时，仍然要誓死保护的东西。古书的取名规则只是它所拥有的一个小功能，它最大的功能是记录了村庄自地面到关山七百多年以来的村规民约，传统风俗，礼仪戒律，可以说它就是村里的圣经，除关山大神外最重要的信仰来源。
古书是绝本，且不允许加印，每年的除夕会上，族长都会为村民诵读古书里面的内容。古书上是有一段族氏派语的，它是村里人名字中第二个字的来源，所选的字是按辈分选取的，由于村里各户人丁兴旺程度不同，辈分之间的差距可能会十分大，族氏派语由村子里最博学的族长写下的，内容大致是这样的: 忠孝礼义伦，治邦立学馆。宏通世事安，拥气凌霄汉。科举中会元，辅君倚佛禅。崇德教夷蛮，辟天地遴选。青田流水畔，筑家大树湾。金装美玉簪，莫忘苦时年。很明显李立木是“立”字辈，他的儿子就是“学”字辈了，经过商讨他决定给儿子取名为“李学鹏”，示意做一个像关山大鹏一样能担当大任的人。
名字取完之后，洗礼正式开始，婴儿要当着村民的面，放入一个用关山邦的泥土烧制成的陶盆中，洗礼用的水是关山邦树叶上的晨露，水的量比较少，所以水是不用烧开的，直接用舀子舀起来从头往下浇到婴儿身上。晨露非常干净，不会对婴儿造成什么伤害，甚至于还有助于洗去婴儿身上的污秽之物，使之皮肤能够早一点习惯新世界。
一天的忙碌让李立木疲惫不堪，他简单收拾完残羹之后就躺到床上。渐渐的，他感到身体开始放松，没过多久，他沉沉地睡了过去，在朦胧之中，一个画面开始浮现，他又回到了上午杀猪的那个场景，他再次举起了明晃晃的刀子，一刀捅进了白花花的猪肚，猪血又一次喷射到了他的脸上，他的眼睛被鲜血沾染，在那个鲜红的世界里，他似乎看到的是关山村庄残败的景象，村庄里没有一个人，关山原野之上的森林不见了，这时他看见一个人扛着一根大木头朝他走来，当那个人逐渐靠近他的时候，他才看清了那个人的脸，可是他对这张脸实在没什么印象。
当这个人走到他旁边，然后走远他也没能想起是谁。在他眨眼之间，他眼前的景象变成了关山邦，所有的村民都在这里，他们一个个都扛着锄头在挖着什么，他看到不远处蒙光新高兴的举起一块关山玉，之后所有人都从所挖的坑里掏出红色的关山玉，他们排着队交到了一个人的面前，这个人穿着和他墓坑见到的那个从天而降的人一样的衣服，他想起来了这个人就是关鹏，那个不速之客。突然他听到了一阵哭声，这声音来自他的脚下，他闭上眼睛认真聆听，他听清楚了，这是关山大神的哭声，虽然他从来就没有听到过传说之中大鹏的声音，但是此刻他可以确定这是关山大鹏的哭声，这个声音越来越大，让他感觉到脑膜都与之共振了，他从梦中惊醒过来。
章宏庆的医术毋庸置疑，他用新族长的胎盘做药引子，加上好几味不知名的草药熬成了汤，需要人帮忙灌进关鹏的嘴里，村里的人都怕冒犯大神，蒙光新主动要求为关鹏灌药，他是村里有着无神论者特质的年轻人，虽然他也会装模作样的参加村里的祭祀活动，但是总的来说，神还是没有入驻他的心界。这个被当作关山大鹏的关鹏没醒来之前，就受到非常密切的关注，他一醒来，这个消息不到十分钟就传遍了全村，他们齐聚祠堂。
关鹏迷迷糊糊的睁开眼睛，口中的药味还没消去，他低头呕吐起来。他抬起头的时候，被村民的装扮和屋内的装饰吓住了，他环顾四周，目光从村民的身上扫到屋上的横梁，村民们却是虔诚的站着，不敢直接用眼睛去看关鹏，仿佛一旦与关鹏的目光相接就会有灾祸降临到身上，只有孩子们敢怯生生的瞥一眼关鹏。关鹏见到的都是穿着宋朝服饰的人，屋子是用土和着麦草做成的原始混凝土建成的，他的第一个想法是：莫非自己穿越了？他拍着头试图回忆他是如何来到这的，村民们也学着他拍起了脑袋，这一下子把关鹏逗乐了，他捂着肚子笑了起来，村民们被他这一笑弄得更加不知所以然了，但是他们不敢开口询问。
关鹏也不说话，躺下身子开始回忆，他隐约的记得，他驾驶的飞机是从云端度假区起飞的（飞机驾驶是云端度假区的名牌服务项目，价格昂贵），飞机经过一阵颠簸之后，他就昏迷了过去，之后的事情他一点印象也没有了，关鹏试图让自己回忆到更多信息，但是他却在不知不觉间回想到了小时候的事情。
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