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渔阳是乌桓人的聚集地。有一个乌桓大人名叫库辱官，家财无数，蓄奴数百。他的家财和家奴都是抢劫来的，对此库辱官每每提起言语之间洋洋得意之色溢于言表。在他的家奴中有个名叫段日六眷生的身高体壮，武艺高强，又是一贯的忠心耿耿，深得库辱官的信任，因此经常跟随库辱官走东走西。有一次，库辱官跟别的乌桓大人赌。赌什么呢？你派出一个家奴，我派出一个家奴，双方对打。不要兵器，单纯以拳头。那段日六眷每每将对手打得半死。最后段日六眷会征求主人的意见，留？还是死？库辱官会得意洋洋地问那被打得半死的主人，你自己看呢？往往赌输了的乌桓大人心里会非常恼火，一句话：打死算了。没用的家伙！遇到段日六眷一拳下去，不死也差不多了。于是库辱官非常得意，赢来了诸多的财物。库辱官高兴了，会将某个年轻的女奴赐给段日六眷。
有一次，库辱官赐给了段日六眷一个女奴。那女奴段日六眷很是喜欢。哪里晓得，库辱官到了第二天居然忘掉了，还把那女奴给卖给了另外一个乌桓大人。段日六眷似乎丝毫也没有怨言。事后库辱官对段日六眷说，我忘记已经把阿辞赐给了你。但是那个大人看中了阿辞，还出了很大一笔价钱。我便卖给了他。你会不会怨我啊？段日六眷连忙下跪叩头，哪里敢怨主人。库辱官见状哈哈大笑，我另外再赐给你一个女奴。还让你娶她为妻。如何？段日六眷在库辱官大人面前表现得如此忠心耿耿，令库辱官对他是百般地放心。
那年幽州刺史许猛召集三郡乌桓大人齐聚幽州。库辱官带着段日六眷前往幽州。三郡各部大人去了100多个。这些乌桓大人到了幽州便聚在一起商议如何对付刺史许猛。听说许猛承朝廷旨意要征召乌桓三郡名骑征剿各地的叛军。却是哪三郡呢？乃上谷、渔阳、右北平。另外还有辽东、辽西也是乌桓人的聚集地。而上谷、渔阳、右北平的乌桓名骑天下闻名。当年曹操征乌桓，大败乌桓后，将乌桓三郡名骑纳入曹军序列。在之后的征战中乌桓名骑战功煊赫。
各家乌桓大人议论纷纷。你说你的，我说我的。说得唾沫四溅。说得口干舌燥。说得面红耳赤。那库辱官的话算是最多的。说着说着口里涌上来一口浓痰，转头要吐，地上却是漂亮高贵精美的地毯。将浓痰吐在地毯上会惹得主人不高兴的。看看那些个乌桓大人身后一个个都站着家奴，每隔家奴手里都端着一个唾壶，也就是痰盂。唾壶也有很多讲究，有瓦的，有瓷的，有铁的，有铜的，更有些想要炫耀家财的便是金银的唾壶。本来库辱官家里也有金银的唾壶，却被忘记带去了。身后站着身高体壮的段日六眷，库辱官怒火上升，口含浓痰喝道：“跪下！张口！”段日六眷跪下，将嘴巴张得大大的，库辱官呸地一声，将浓痰吐在段日六眷的嘴巴里。接着又紧紧嗓门，又是一口浓痰，呸地一声吐进段日六眷的嘴巴里。这后面一口浓痰没有吐得准，又一多半吐到了段日六眷的脸上。库辱官死死地盯着段日六眷看。那段日六眷明白自己该干什么，忍着恶心，将脸上的浓痰抹进了嘴里，一口吞进肚子里。还跪下叩头：“谢主人赐予我幸福和智慧！”这一幕惊呆了那些乌桓大人。接着乌桓大人哈哈大笑。在大笑声里库辱官更加得意非凡。
第二年，渔阳发生大灾荒。渔阳地方死了很多人，也死了很多牲畜。库辱官便派段日六眷带着自己的部属和牛羊马匹到辽西去，一边游牧一遍搞粮食。库辱官和段日六眷相约，每隔三日应该会搞到一批粮食送回渔阳。库辱官说，我在渔阳等着你的好消息。段日六眷带着人马，赶着牛羊马匹浩浩荡荡一路西去。途中段日六眷做了一件事，他把那些不可靠的人员每隔三日派去给渔阳送粮食。等到基本派完后，段日六眷对剩下的人说，之后我们不再是库辱官的家奴了！段日六眷此一去再也没有回到渔阳，而是在辽西不断地召集散布在那里的鲜卑部众。渐渐地强盛起来，形成了辽西段氏部落。
接下去，段日六眷做了两件事：首先，他带领人马找到了那个买了阿辞的乌桓大人府邸，将那乌桓大人一家杀光，救出阿辞。带走了乌桓大人家的所有家奴以及财产。最后一把火将乌桓大人的府邸烧得精光。第二，将渔阳的库辱官抓到辽西，当着那些当年库辱官的家奴的面，砍下库辱官的脑袋，并且把库辱官的头颅做成尿壶，每天夜里往那尿壶里撒尿。
也因为段日六眷做了这两件事，惹怒了乌桓人。于是乌桓人出动数千人马，其中以乌桓三郡的名骑为主要军力，到辽西要打段日六眷。对外声称是为库辱官大人复仇。但是段日六眷率军，打败了乌桓军。还俘虏了很多乌桓名骑。段日六眷没有杀掉这些乌桓名骑，而是留下他们为自己所用。慢慢地，段部鲜卑借助乌桓名骑的帮助，越打越强，越打越大。
这一打就打到西晋覆灭，天下大乱。到了西晋覆灭，段部鲜卑已经是辽东辽西最强大的一支军力。除此之外，宇文鲜卑、慕容鲜卑都不是段部鲜卑的对手。各部鲜卑为了借助段部鲜卑的力量，纷纷与其结亲。慕容廆就娶了段部女子。那段氏乃段末坯的妹妹。慕容皝娶了段末坯的女儿。虽然慕容皝之前就有两个女子，而且那女子为他生了两个儿子，一个名唤慕容翰。这个慕容翰后来我们还会说到。
接下来，我们要说到那个叫阿辞的女子。段日六眷抢回了阿辞，却发现那阿辞已经怀有身孕。.段日六眷以为那是哪个乌桓大人的种。阿辞却说，不是乌桓大人的种。那么是谁的呢？阿辞说，乌桓大人将其买去并不是要做妾，而是让阿辞给他吹箫。据说阿辞的箫吹得如怨如诉，令人欲哭无泪。那乌桓大人年级已老，而且在色字上用功太多，即便是天仙美色摆在面前也是无能为力。但是箫声却可以令他如沐春风。所以阿辞是几乎天天都要为乌桓大人吹箫。箫声悠悠，传扬很远。某日深夜，阿辞独自睡觉，从窗外飘飘然飘进来一个美男子，登床解开阿辞的衣被，与阿辞缓缓交接。如此者三四回。直到阿辞怀有身孕。之后再也不见男子来了。阿辞怀有身孕，乌桓大人却一点也不知晓。阿辞害怕，万一乌桓大人震怒，阿辞说，我将小命不保。哪里晓得，这日段日六眷杀入府邸，将阿辞解救出来。
段日六眷闻之大喜，曰：“此乃仙人所赐，勿得懈怠也！”于是对阿辞百般呵护。十月怀胎，阿辞生下一个女孩儿。那女孩儿生下时，据说有白凤绕屋，有箫声不绝。外界具称：此女贵不可言！女孩儿慢慢长大，生得娇媚美艳，据说，每走一步都隐隐有莲花隐现。有个高僧见之，双掌合十，诵曰：“阿弥陀佛，此乃观音降世也！”于是段部都称那女孩儿为段观音。
上述所言仅为传说，不可不信，亦不可全信。但是此后段日六眷的后人，大凡是女孩儿，都生得天姿国色。有相者云，段氏女子具都贵不可言。至于贵到何等程度，谁也说不清。就凭这一点，加上段部鲜卑越打越强越打越厉害，其他部落都愿意跟段部结亲。一者冲着段部的强大，引为姻亲，万一有难也好有个帮手。二者，既然相者都言，段氏女子都贵不可言，也许凭此一点，借机上位也难说也。
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