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王猛进入军营之后，看到在军营的后方许多士卒衣甲严重不如其它士卒，面带菜色，身体羸弱，缺少甲胄保护，士兵即使着甲也多是纸甲、竹甲等或是残缺的铁甲同时他们不与其它士卒混编，彼此之间较为警惕，王猛对巡营都尉旁敲侧击中得知这些士卒是淮南淮北的流民帅的士卒和私人部曲。王猛回想之前情报中了解到，自从当年晋元帝时北方流民中的士族子弟祖逖联合淮北各地流民帅，统兵五万北伐一度收复河南之地，河北坞堡也群起响应，让后赵皇帝石勒也是退避三舍。但随着淮南总督祖逖病死，人亡政息，接任的都督郗鉴在没有朝廷支持和江东的南北士族支持只能退守寿春，又丢失收复的淮北之地防备淮北的后赵势力，五胡乱华以来第一次就此北伐尚好局势丧失。中原为祖逖为招抚的汉人（主要是流民帅及流民）也纷纷南下，驻守在淮南江北之地，形成了第二波流民。同时江东地区由于第一波徐青士族衣冠南渡与南方吴人士族争夺土地和朝堂上权利。因为北方业已全面沦陷，所以这时能南下的流民，多是率领宗族乡党，千百为群的流民帅。然而这批流民帅他们既想依靠东晋又不愿放弃自己的势力（主要是流民帅对于流民是主仆关系，利益纠结严重。同时需要江东朝廷承认自己对于土地的占有一般是任命他们为地方郡县长官），而对东晋朝廷而言需要利用流民帅的力量抵御胡族又不想他们过江参与政权核心，所以流民帅往往都羁縻于江北。流民帅保障了自己的势力，也同时成为晋的北方屏障。
时间日久逐步成为了“东晋门阀政治”的特点是“皇帝垂拱，士族当权，流民出力”的政治格局，这种格局的代表流民出力的代表有王敦起兵、苏峻祖约之乱、郗鉴回镇京口、陶侃击杀郭默，时间日久东晋的统治开始稳固，大晋朝廷对淮南之地的流民帅如噎在喉，毕竟对于帝王控制军队的手段粮草分批、互相制衡、职不久任、训统分离都无法用于江北的流民帅的权利，于是江东朝廷用剥离江北的流民帅土地、县令的权利将流民逐渐脱离出流民帅然后归顺于朝廷，目的就是让流民帅就从逐渐消失，不过，那些停留在江北的强宗依然存在他们还是依靠土地土堡维持着，其中有淮河下游的彭城刘氏、兰陵萧氏，长江上游的河东柳氏都是必中流民帅中大族。只是他们的门第阀阅不足所以在朝廷上不如大晋士族势力，现在后赵皇帝石虎病死后，燕国祸乱中原，身在中原腹地的羌人氐人试图返回关中氐族流民帅符氏与他多次冲突，一时中原大乱，北方再次分裂，这时中原又有大批流民过江主要是冉魏和河北的流民帅带领流民南下，同时东晋对于这些流民的处理方法是侨置郡县，皆取旧壤之名。最初侨置郡县时，为了不让这些北方流民返回北方，有将他们外置在朝廷管辖范围内，所以免除了他们的赋税。于是才开始“人安其业，丘陇境柏，皆已成行，虽无本邦之名，而有安土之实”的江东社会现状。侨置郡县还有一个好处，就是可以继续招揽北人南来，毕竟中原地区一直战乱不断，百姓流离失所食不果腹，流浪百姓可以根据侨设郡县寻找亲朋故友并利用故土之思，同时北方流民长期战乱、缺少耕地所以他们比南方士卒更适合打仗，用之以军旅，其典型即江东晋朝建立的北府兵和西府兵这些江东精兵。
在军营中王猛对大晋的桓温军队指挥产生了怀疑，毕竟他现在所统领的是以荆州、巴蜀、江州为核心的西府兵。为了他的统帅地位同时他还不断打压北府兵，争夺江左的军粮。特别是他多次上书朝廷多次让殷浩北伐致使殷浩北伐在准备不充分的情况下多次失败，在其多次失败后同时逼殷浩辞官，他顺时统一了除江左的军队，但是桓温没有在北府兵有威信力（毕竟桓温统帅起步的事西府兵，在北府兵里面没有威信），特别是在淮南流民帅中，毕竟之前历代北府兵统帅都是出自淮北过来的流民帅中以此来维护他们的权利。
没过多长时间，王猛被桓温的亲卫带着走到军营中的中军大帐前，王猛目视着洁白的中军大帐高约十丈占地有两亩的土地，帳门前竖着高达十多丈大旗杆上面挂着一个大纛旗，漆黑的大纛旗上有一条飞龙围着四个大字上书“龙亢桓温”。帳门前护卫亲军军身着精铁铠甲。铠甲是由胸前和背后的圆护(这种圆护以铜铁金属制成，并且打磨的极光，颇似镜子。在太阳的照射，将会发出耀眼的“明光”)，他们铠甲还有护肩、护膝，复杂的还有数重护肩。身甲大多长至臀部，腰间用皮带系束。个个身高八尺有余，虎背熊腰，同时王猛还看到这些士兵都是身披三层重甲（内外三层防护服或者就是重甲的别称）和铁盔，身上背着十二石的强弓硬弩（一百二十市斤为一石），同时每人背上背负五十只弩矢，拿着长戈或铁戟，腰带五尺长的利剑，威风凛凛。王猛心想这些亲军都是按照吴起的魏武卒的装扮，看来这是桓温训练出来的重甲亲兵，足足可以以一当十在战场上用于突击使用。
在桓温亲卫小声提示下王猛缓缓走入晋军桓温主帐中去。王猛进入其中看到坐在军帐中各个人宽衣博带，有的男子穿衣坦胸露臂，力求轻松、自然、随意的感觉与外面的士卒显得格格不入，这些人身上带有江东士族子弟追求行止姿容的漂亮俊逸的风格，更夸张的是有的是熏衣剃面，傅粉施朱”。有的是看上去肤脆骨柔，不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑。还有的是娇生惯养已成废物。连士族必须具备的家学渊源都不读写。“明经求第，则顾人答策，三九公宴，则假手赋诗。王猛看到这些人心中想到：及时江东最是英明的桓温也是难免举贤不出世族，用法不及权贵的感叹。
乃是贱有则必外形，外形则必遗制，遗制则必忽防，忽防则必忘礼。礼制弗存，则无以为政也。
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