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韩博士的请求,正投阿萍姑娘的所好。略显宽阔的脸上,飞动的神采更热烈了。望一眼在那头的展哮山,回到自己座位,站着对专家和陈副局长他们说:
“你们到底是专家啊!(? 荣博士他们的身份和来意,谎说是搞民俗风情研究的,与实际调查所向不是太贴? 。)一来就发现了我们狮山展氏氏族里的灵魂性人物。自从200多年前,发生在狮山脚下那起悲怆的事件后,尽管作为反面教员,但他临终前所阐发的思想观念,使它成了我们宗族,乃至我们村200多年来的精神领袖。他临终前,石破天惊的向世一喊,为我们后辈确立了一个教育至重的观念。不管贫富贵贱,为父母为长辈者,都必须承担起管教好子孙的天职,子孙无德违法,教育责任者要承担比肇祸者更严厉的惩罚,他的理念是:后辈违法肇祸,不仅肇祸的受害者,还包括肇祸者本人,均受害于同一个主要责任人,这个人就是对晚辈负有教育天职的长辈。由于他教育天职的失职,造成了两个方面的受害,所以他要承担比肇祸者还要多一倍的惩罚,他有双份罪愆。”
“自我们先祖展公国富,临行前的向天一喊后,渐渐地,重教育、树美德的观念,在族里在村里得到了确立,村里由此开创了一个育人树德,风正气清的局面,成了太湖流域一个文明的楷模村。
“但是,到了民国中期的兵荒马乱年代,道德模范村的旗帜,慢慢降下了,严峻的生存环境,吞噬着人们的道德观念。为了活命,寡廉鲜耻的思想行为,似乎有了辩解的理由,一些鸡鸣狗盗的苟且之事,在村里时不时发生了。
“也就在这时,”阿萍的宽脸上忽然现出了紧张之色。“村里出现了恐慌,一层恐怖的彤云,越来越厚沉地压浮在狮山村上空,离奇而又恐怖的事件,接二连三地在村里发生了:
“昨天,张老汉在河里放麦钓张鱼,窄窄的小河,风平浪静。到傍晚,他家人却发现淹死在河里了。张老汉捕了一辈子鱼,过人的本事,就是有一身好水性,年纪又不大,50来岁,怎么会在小河浜里淹死呢?船又没翻,船头一大圈,理得齐齐的麦钓线,纹丝未乱。况且,就在这条小河,离张老汉小船4、50步外,有个村里的私塾先生一直在钓鱼,没听到有人落水的扑通声呼救声,一直都是这么静悄悄的,就在这条静悄悄的小河里,张老汉的尸体静悄悄的浮在水面上了。
“过了几个月,村里有个富户,他家的大奶奶,在吃饭的时候,头顶一块芒砖突然掉下,当场被砸死了。若是贫寒之家,房破屋漏,头顶芒砖掉下砸破头,毫不足怪。偏这富户人家,房固屋新瓦严,结构严整,这块书本大小的芒砖,两头长长的搁在椽子上,怎会跳出椽子,挤出两边紧挨的芒砖,独独掉下来呢?
“诸如这种无可理喻,却夺人以命的怪事层出不穷:哪家男人喝水呛死了。哪个女人大白天走路,一头撞死了,久之,恐怖氛围在村里越来越浓,搞的村民大大的惶恐不安。
“终于有一天,村里的长者耆宿坐下来了,大家议来谈去,猛然悟到这些莫名其妙的殒命者,都有一个共同的特点:他(她? )们的子女晚辈,都在近期犯了不轨劣行,干了盗抢奸淫诓骗等勾当,子女晚辈犯科作恶,本人倒好像并没有太**烦,他们的父母长者,却无一遗漏的遭了灾惹了祸,也有没听说他们的子女晚辈有劣行,其长辈却招灾惹祸的,一时不解其因,估计这是例外特情。
“没想,没过多久,一时猜不透的例外特情,给了一个明白的谜底:他们的子女早已犯科作了恶,只暂时还未发案,未抓到贼手而已。如一个姓秦的老汉,被蹊跷烧死,当时村里人一头雾水,秦老汉唯一的一个女儿,尽孝守贞,谁不称道?何故横祸加身?不想半年后,他女儿勾结奸夫谋杀亲夫的恶行,被曝光天下了!
“具如此超凡洞察力的神秘夺命者,非冥冥中的神力所致,人世间哪有如此神通的?然而,尽管这些灾祸制造者的本旨是惩凶扬善,催人重教,毕竟长者失教渎职,却遭如此惨烈惩罚,下手未免太厉!父母长辈到底不能将子女拿绳子拴在身边,他们总要独立谋生,要离开父母长辈的,且违法犯罪,又有主原客因各端复杂情形,谁能保证子女总不与犯罪违法有染?
“终于,他们下了决心,求几里外的灵岩山法师,来破法禳灾。灵岩山主持亲领一干和尚来了村里。
“他们一踏进村里,便浑身陡打激棱,顿感寒气袭身,一通法事做罢,主持对族长说:正是乾隆年间,在此地伏法,临刑前发一通感言的那位,你们族里的先人在作祟。这是个冥界能量富集,神通广大的人物,这等枭魂悍魔,如只劝他就此罢手,不再祸害乡里,怕未必愿从,故而,只得将其破除法力,削其魔能,方能消灾解祸保得乡里。
“接着,那主持又向族长面授机宜:尔等可将其坟冢扒开,将其当年身首分离后,又以线相连下葬的遗骸,取其骷髅首级,另盛一定制的铁箱,加贴梵文封条,分葬于太湖另岸江南市地界。如此身首分葬,其便再无力作祟了。
村里践行了那主持法师的机谋,将其首级安装铁箱,驾船到太湖另岸的江南市地面,做了择地安葬,此后,村里果然恢复了往日的平静。
“虽子女致祸,父母长者遭遇惨烈夺命惩罚的恐怖,已不复存在,但经这场风波的闹腾,长者失教,致后辈违法肇祸应遭加倍惩罚的理念,再度在村人的思想中得以重塑,遵古训,重教育,崇美德的风气在村里获得了回归。狮山村,又重塑了风正气清,重教崇德的楷模村形象。*****,在国人全体发疯的年代,狮山村人也将自己的子女牢牢控制,不放他到城里去生灾惹祸,狮山村的这面崇德重教的旗帜,是经得起历史风云考验的,没想……”
侃侃而谈的阿萍,像被什么猛推一把似地,一下坐了下来,终于忍不住,阿萍姑娘趴在了旁边的茶几上,肩膀剧烈耸动起来,丁灵灵过来,坐在了她的边上,用手轻轻在她的背上摩挲着  ......。
这样的境况,是荣博士他们来狮山前预计到的,他们能做到的,只是深表同情地保持着静默。终于差不多和缓些了,在阿萍小姐喝茶时,韩博士带着歉意发问:
“阿萍小姐,你刚才说的民国时期,发生在村里的那些插曲,可有什么记载或有什么凭证吗?”
“这段插曲,家谱中是不会有记载的”。
许是体谅阿萍小姐的心情,展哮山在那头开口代答:“那些历史上的小插曲,没有记载,却也不是无凭证可见的,阿萍小姐不比我,我当这个族长,村里的几位耆宿常常会跟我聊起这些,请灵岩山寺的法师,来禳灾破法后,狮山山腰,先祖展公国富的坟冢,就是打开过的,现在的圆形坟包是用水泥抹的,而在清代乾隆年间,是没有水泥的,最早也得到民国。才有了这种叫洋灰的进口东西——坟冢被翻建过,这就是明证。
荣博士对此连连称是,并对展哮山的所叙深表谢忱,他的脖子连着耳廓一片通红,他们今天太幸运了!认为调查收获了个钵满盆满。好了,本想再坐坐再聊聊的,只奈主人的心境,不忍再多打搅了,荣韩两位博士交流了下眼神,站起提出告辞,附带提出最后一个请求,请阿萍小姐带路,去了狮山南蔍山腰,瞻仰了展公国富的陵墓和“洗耻石”。
车回市里,谢别了陈付局长和丁副主任,便踏上了返程的归路。
(——回去的路上,专家们谈着谈着,忽然悟到了那个监区长,为什么在有人自杀跑出监狱后就不见了踪影,连尸骨都找不到的原因......且看下章。)

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