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    上山下乡后的两年,在农村严酷的现实面前,知青中间普遍出现幻灭感。他们已坠入社会生活的底层,生活难以自立,回城市被人鄙视,成为非农、非工、非兵、非学、非商的一群漂泊者。在 href='/article/1842.htm'>《四季歌》中,知青唱出了这种“流浪人的”悲哀。<cite>.</cite>

    秋季流浪的人归来,树叶它落满地,

    秋风吹来阵阵凉,世事记心<tt></tt>上。

    走在大街无人理,我内心多孤寂。

    我的小妹呀!

    冬季流浪的人归来,雪花它把地盖,

    你我鸳鸯两相离,相隔千万里。

    不是我呀没良心,不是我不爱你,

    我的小妹呀!——

    href='/article/1842.htm'>《四季歌》

    在上山下乡之前和之初,对“接受贫下中农再教育”,改天换地的雄心很快烟灭。美丽的异地风光,也失去了原有的魅力。这是一种幻灭,一切都像一场噩梦。

    牛车啊马车啊板板车,

    King ling kuang lang朝前走,

    这就是美丽的西双版纳,

    远看啊绿水啊青山,

    近看是牛屎成堆,

    这就是美丽的西双版纳——

    《这就是美丽的西双版纳》

    昨天夜晚间,妈妈走到我身边,

    她轻轻抚摸着孩儿的瘦脸,

    泪水就挂满腮边。

    “昔日孩儿多健壮,

    “如今瘦得多可怜。”

    我忙睁眼四下张望,

    醒来却是在梦间。

    度一日如度一年,

    望不尽的黄草滩。

    ……——

    《地角天边》

    知青们悲愤地唱出:“世上人,讥笑我,精神病患者;我有青春被埋没,有谁同情我。”( href='/article/7709.htm'>《精神病患者》)在残酷境遇逼迫之下,以往被压抑的怀疑、失望、伤感和委曲,最终转化成了怨愤、诅咒,爆发出来,苦哟,(“凭格”即“这么”之意。)

    来信还说好哟罗。

    哎嗨唷,来信还说好罗哟。

    ……

    六唱我的朋友,

    朋友是不好耍哟,(耍朋友,即谈恋爱。)

    长江水啊倒起流,

    朋友又耍脱罗哟,(耍脱,即失恋。)

    哎嗨唷,

    朋友又耍脱罗哟。

    七唱我的床哟,

    床上是空荡荡,

    只见枕头不见郎,

    想想哭一场罗哟。

    哎嗨唷,

    想想哭一场罗哟。

    八唱我的命运,

    命运是凭格苦哟,

    找根麻绳来上吊哟,

    早死早投生哟。

    哎嗨哟,

    早死早投生罗哟——

    《姑娘八唱》

    知青上山下乡的艰难岁月,浸透了青春血泪。这些知青悲歌,是在这段日月中,用真诚的心灵谱写的。<mark></mark>它的感人之处就在于不伪饰,敢哭、敢骂、敢爱、敢恨。这种真歌哭、真性情,在扭曲人性的“文革”时代是极其宝贵的。

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