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五十二年丙午，公元前（255）年，河东守（王稽）坐与诸侯通，弃市。应侯日以不怿。
王临朝而叹，应侯奏问其故。
王曰：
今武安君死，
而郑安平、王稽等皆畔，
内无良将而外多敌国，吾是忧。
应侯从惧，不知道出何方也。
燕客蔡泽闻之，
西入秦，先使人宣言于应候曰：
蔡泽，天下雄辩之士。彼见王，必困君而夺君之位。
应侯怒，使人召之。
蔡泽见应侯，礼又倨。
应侯不快，因让之曰：
子宣言欲代我相，请闻其说。
蔡泽曰：吁，君何见之晚也！
夫四时之序，成功者去。
君独不见夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，何足愿与？
应侯谬曰：
何为不可？此三子者，义之至也，忠之尽也。君子有杀身以成名，死无所恨！
蔡泽曰：
人立功岂不期于成全邪？
身名俱全者，上也；
名可法而身死者，次也；
名僯辱而身全者，下也。
而商君、吴起、大夫种，其为人臣尽忠致功，则可愿矣。
闳夭、周公，岂不亦忠且圣乎？！三子之愿，孰与闳夭、周公哉？
应侯曰：善。
蔡泽曰：
然则君之主惇厚旧故，不倍功臣，孰与孝公、楚王、越王？
应候曰：未知何故？
蔡泽曰：君之功能孰与三子？
应候曰：不若。
蔡泽曰：然则君身不退，患恐甚于三子矣。
有语曰：
日中则移，月满则亏。
进退嬴缩，与时变化，圣人之道也。
今君之怨已雠，而德已报，意欲至矣而无变计，吾以为君危之。
应侯遂延以为上客，因荐于王。
王召蔡泽与其相谈，
大悦，拜为客卿。
应侯因告病免职。
王新悦蔡泽计画，
遂以为相国，泽为相数月，免。
楚春申君以（荀卿）为兰陵令。
荀卿者，赵人，名况，
尝与临武君，论兵于赵孝成王之前。
王曰：请问兵要。
临武君对曰：
上得天时，下得地利，
观敌之变动，后之发，
先之至，此用兵之要术也。
荀卿曰：
不然，臣所闻古之道，凡用兵攻战之本，在乎一民。
弓矢不调，则羿不能以中；
六马不和，则造父不能以致远；
士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。
故善附民者，是乃善用兵者也。
故兵要在乎附民而已。
临武君曰：
不然。兵之所贵者势利也，所行者变诈也。
善用兵者感忽悠闇，莫知所从出。
孙吴用之，无敌于天下，岂必待附民哉！
荀卿曰：
不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。
君之所贵，权谋势利也。
仁人之兵，不可诈也。
彼可诈者，怠慢者也，露袒者也，君臣上下之间滑然有离德者也。
故以桀诈桀，犹巧拙有幸焉。
以桀诈尧，譬之以卵投石，
以指桡沸，若赴水火，入焉焦没耳。
故仁人之兵，上下一心，三军同力。
臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之抜头目而覆胸腹也。
诈而袭之，与先惊而后击之，一也。
且有人用十里之国，
则有将有百里之听召，
用百里之国，则将有千里之召，
用千里之国，则将有四海之听，
必将聪明警戒，和傅而一。
故仁人之兵，聚则成卒，散则成列，
延则若莫如之长刃，击之者断；
兑则若莫如之利锋，攻之者溃。
圜居而方止，则若盘石然，
触之者角摧而退耳。
且夫暴国之君，将谁与至哉？
彼其所与至者，必其民也。
其民之亲我欢若父母，
其好我芬若椒。
彼反顾其上则若灼黥，若仇雠；人之情，
虽桀、跖，岂有肯为其所恶，
贼其所好者哉！
是犹使人之子孙自贼其父母也。
彼必将来告之，夫又何可诈也！
故仁人用国，明，
诸侯先顺者安，后顺者危，
敌之者削，反之者亡。
有《诗》曰：
【武王载发，有虔秉钺，
如火烈烈，则莫我敢遏，】
此之谓也。
孝成王、临武君曰：善。
后请问王者之兵，设何道，何行而可？
荀卿曰：
凡君贤者其国治，
君不能者其国乱；
隆礼贵义者其国治，
简礼贱义者其国乱。
治者强，乱者弱，是强弱之本也。
上足卬则，下可用也，
上不足卬则，下不可用也。
下可用则强，
下不可用则弱，是强弱之常也。
好士者强，不好士者弱，
爱民者强，不爱民者弱，
政令信者强，政令不信者弱，
重用兵者强，轻用兵者弱，
权出一者强，权出二者弱，
是强弱之常也。
齐人隆盛技击，
其技也，得一首者则赐赎锱金，无本赏矣。
是事小敌毳，则偷可用也，
事大敌坚，则涣焉离耳。
若飞鸟然，倾侧反覆无日，是亡国之兵也。
兵莫弱是矣，是其去赁市佣而战之几矣。
《魏氏之武卒，以度取之，
衣三属之甲，操十二石之弩，
负矢五十个，置戈壁之上，
冠胄带剑，背负二日之粮，
中午而趋百里
考试过后则复其户，利其田宅。
而其将气力数年而衰，
而未通过考试者，改造则不易衰也，
所以地虽大，其税必寡，是危国之兵也。》
《秦人，其生民也狭隘，
其使民也酷烈，劫之以势，
隐之以阨，忸之以庆赏，䲡
之以刑罚，使民所以要利于上者，非斗无由也。
使以功赏相长，五甲首而隶五家，是最为众强长久之道。》
故四世有胜，非幸也，数也。
【故齐之技击不可以遇魏之武卒。
魏之武卒不可以遇秦之锐士。
秦之锐士不可以当桓、文之节制。
桓、文之节制不可以当汤。】
武之仁义，有遇之者，若以焦熬投石焉。
兼是数国者，皆干赏蹈利之兵也，佣徒鬻卖之道也，未有贵上安制綦节之理也。
诸侯有能微妙之以节，则作而兼殆之耳。
故招募选，隆势诈，尚功利，是渐之也。
礼义教化，是齐之也。
故以诈遇诈，犹有巧拙焉；
以诈遇齐，譬之犹以锥刀堕太山也。
《故汤、武之诛桀、纣也，拱挹指麾，而**之国莫不趋使，诛桀、纣若诛独夫。》
故《泰誓》曰：独夫纣，此之谓也。
【故兵大齐则制天下，小齐则治邻敌】
若夫招募选，隆势诈，尚功利之兵，则胜不胜无常，代翕代张，代存代亡，相为雌雄耳。
夫是之谓盗兵，君子不由也。
孝成王、临武君曰：
善，请问为将？
荀卿曰：
知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。
事至无悔而止矣，不可必也。
【故制号政令，欲严以威。
庆赏刑罚，欲必以信。
处舍收藏，欲周以固。
徙举进退，欲安以重，欲疾以速。窥敌观变，欲潜以深，欲伍以参。遇敌决战，必行吾所明，无行吾所疑。夫是之谓六术。】
【无欲将而恶废，
无怠胜而忘败，
无威内而轻外，
无见其利而不顾其害，
凡虑事欲熟而用财欲泰，夫是之谓五权。】
将所以不受命于主有三，
【可杀而不可使处不完，
可杀而不可使击不胜，
可杀而不可使欺百姓，夫是之谓三至。】
凡受命于主而行三军，
三军既定，百官得序，群物皆正，则主不能喜，敌不能怒，夫是之谓至臣。
虑必先事而申之以敬，慎终如始，始终如一，夫是之谓大吉。
凡百事之成也必在敬之，
其败也必在慢之。
故敬胜怠则吉，怠胜敬则灭。
计胜欲则从，欲胜计则凶。
战如守，行如战，有功如幸。
敬谋无旷，敬事无旷，敬吏无旷，敬众无旷，敬敌无旷，夫是之谓五无旷。
【慎行此六术、五权、三至。
而处之以恭敬、无旷，夫是之谓天下之将，则通于神明矣。】
临武君曰：善。请问王者之军制？
荀卿曰：
将死鼓，御死辔，百吏死职，士大夫死行列。
闻鼓声而进，闻金声而退。
顺命为上，有功次之。
令不进而进，犹令不退而退也，其罪惟均。
不杀老弱，不猎禾稼，服者不禽，格者不赦，奔命者不获。
凡诛，非诛其百姓也，诛其乱百姓者也，百姓有跟随贼者，则是亦贼也。
【以故顺刃者生，傃刃者死，奔命者贡。
（微子开，封于宋，）
（曹触龙，断于军，）
商之服民，所以养生之者无异周人。
故近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之。
无幽闲辟陋之国，莫不趋使而安乐之。
四海之内若一家，通达之属莫不从服，夫是之谓人师。
有《诗》曰：
【自西自东，自南自北，无思不服。】此之谓也。
王者有诛而无战，城守不攻，兵格不击，敌上下相，喜则庆之，不屠城，不潜军，不留众，师不越时。
故乱者乐其政，不安其上，欲其至也。
临武君曰：善。
陈嚣问荀卿曰：
先生议兵，常以仁义为本。
仁者爱人，义者循理，
然而又何以兵为？
凡所为有兵者，为争夺也。
荀卿曰：
非汝所知也。彼仁者爱人，爱人，故恶人之害之也。
义者循理，循理，故恶人之乱之也。
彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也。
燕孝王薨，子喜立。
周民东亡。秦人取其宝器，迁
西周公于惮狐之聚。
楚人迁鲁于莒而取其地。
五十三年丁未，公元前（254）年
摎伐魏，取吴城。韩王入朝。魏举国听令。
五十四年戊申，公元前（253）年王郊见上
帝于雍。楚迁于巨阳。
五十五年己酉，公元前（252）年
卫怀君朝于魏，魏人执而杀之，更立其弟，是为元君。
（元君，魏婿也）。
五十六年庚戌，公元前（251）年
秋，王薨，孝文王立。
尊唐八子为唐太后，以（子楚）为太子。
赵人奉子楚妻子归之。
韩王衰绖入吊祠。
燕王喜使栗腹，约欢于赵，以五百金为赵王酒。
反而言于燕王曰：
赵壮者皆死长平，其孤未壮，可伐也。
王召昌国君，乐闲问之，
对曰：赵四战之国，其民习兵，不可。
王曰：吾以五而伐一。
对曰：不可。
王怒。群臣皆以为可，乃发二千乘，栗腹将而攻鄗，卿秦攻代。
将渠曰：与人通关约交，以五百金饮人之王，使者报而攻之，不祥，师必无功。
王不听，自将偏军随之。
将渠引王之绶，王以足蹙之。
将渠泣曰：
臣非自为，为王也！
《而后燕师至宋子，赵廉颇为将，逆击之。
败栗腹于鄗，败卿秦、乐乘于代，追北五百馀里，遂围燕。燕人请和，
赵人曰：必令将渠处和。燕王以将渠为相而处和，赵师乃解去。
赵平原君卒。》
秦孝文王元年辛亥，
十月，已亥，王即位，三日薨。
子楚立，是为庄襄王。
尊华阳夫人为华阳太后，夏姬为夏太后。
燕将攻齐聊城，拔之。
或谮之燕王，燕将保聊城，不敢归。
齐田单攻之，岁馀不下。
鲁仲连写信书，以射城中，
遗燕将，为陈利害曰：
为尔计者，不归燕则归齐。
今独守孤城，齐兵日益，
而燕救不至，将何为乎？
燕将见书，泣三日，犹豫不能自决，欲归燕。
已，有隙，欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐（已）降而后见辱。
喟然叹曰：与人刃我，宁我自刃！遂自杀。
聊城乱，田单克聊城。
归，言鲁仲连于齐王，欲爵之。
仲连逃之海上，曰：吾富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉！”
魏安釐王，问天下之高士于子顺，
子顺曰：世无其人也；抑可以为次，其鲁仲连乎！
王曰：鲁仲连强作之者，非体自然也。
子顺曰：
人皆作之，作之不止，乃成君子。
作之不变，习与体成；习与体成，则自然也。
秦庄襄王元年壬子，
吕不韦为相国。
（东周君）为诸侯谋伐秦，
王使相国帅师讨灭之，
迁东周君于阳人聚。
周君无人祀。周亡，凡有七邑：河南、洛阳、穣城、平阴、偃师、巩、缑氏。
以河南、洛阳十万户封相国不韦为文信侯。
蒙骜伐韩，取成皋、荥阳，初置三川郡。
楚灭鲁，迁鲁顷公于卞，为家人。
二年癸丑，公元前（248）年，日有食之。
蒙骜伐赵，
定太原，取榆次，狼孟等三十七城。
楚（春申君）言于楚王曰：
淮北地边于齐，其事急，请以为郡而封于江东，楚王许之。
春申君，因城吴故墟以为都邑，宫室极盛。
三年甲寅，公元前（247）年
王龁攻上党诸城，悉拔之，初置太原郡。
蒙骜帅师伐魏，取高都、汲。
魏师数败，魏王忧之，
使人请信陵君于赵。
信陵君畏得罪，不肯还，告诫门下曰：
有敢为魏使通者死，宾客莫敢谏。
有毛公、薛公见信陵君曰：
公子所以重于诸侯者，徒以有魏也。
今魏急而公子不恤，一旦秦人克大梁，夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎！
语未卒，信陵君色变，趣驾还魏。
魏王持信陵君而泣，以为上将军。
信陵君使人求援于诸侯。
诸侯闻信陵君复为魏将，皆遣兵救魏。
信陵君率五国之师败蒙骜于河外，蒙骜遁走。
信陵君追至函谷关，抑之而还。
（安陵人，缩高之子，仕于秦，秦使之守管。）
信陵君攻之不下，使人同安陵君曰：
君其遣缩高，吾将仕之以五大夫，使为执节尉。
安陵君曰：安陵，小国也，不能必使其民。使者自往请之。
使吏引使者至缩高之所。使者致信陵君之命。
缩高曰：
君之幸高也，将使高攻管也。
夫父攻子守，人之笑也。
见臣而下，是倍主也。父教子倍，亦非君之所喜。敢再拜辞！
使者以报信陵君。信陵君大怒，
遣使之安陵君所曰：
安陵之地，亦犹魏也。
今吾攻管而不下，则秦兵及我，社稷必危矣。
愿君生束缩高而致之！若君弗致，无忌将发十万之师以造安陵之城下！
安陵君曰：
吾先君成侯受诏襄王以守此城也，手授太府之宪，宪之上篇曰：《子弑父，臣弑君，有常不赦。国虽大赦，降城亡子不得与焉。》
今缩高辞大位以全父子之义，
而君言‘允生致之’
是使我负襄王之诏而废太府之宪也，虽死，终不敢行！
缩高闻之曰：
信陵君为人，悍猛而自用，此辞反必为国祸。
吾已全己，无违人臣之义矣，
岂可使吾君有魏患乎！
乃之使者之舍，刎颈而死。
信陵君闻之，缟素辟舍，
使使者谢安陵君曰：
无忌，小人也，困于思虑，失信于君，请再拜辞罪！”
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