百度搜索 人中墓 天涯 或 人中墓 天涯在线书库 即可找到本书最新章节.
我叫淳于焱，老爹说八字五行缺火也想我能为家加人添丁，于是就直接用三个火为我起了名字。从我记事起，我爹就一直跟我说着姜子牙的故事，我问他为什么，他也说不清楚，只是说他爹也是从小就和他这么说的。我出生的家族属宗族正房，其实不应说是家族，因为从我祖父的祖父开始，一直到我父亲都是单传的香炉趸，用九代单传来形容一点也不为过，人丁日渐单薄。宗族初始，由于正房属族里的长子嫡孙，祖上留下来的基业，大部分都集中在我祖父的祖父手中，据说当时家里吃饭的筷子都是用金子特制的，生活富足可想而知。可俗话说“君子之泽，五世而斩；小人之泽，亦五世而斩。”日后我家的生活却有了戏剧性转变。 “和人斗，奇乐无穷。”这话在我家可谓演绎的淋漓尽致，宗族中其他的偏房一直对正房继承家业意见很大，自我祖父的祖父那辈开始，便没有停止过承业的斗争。
到了我曾祖父那一代，人畜皆衰，当我曾祖父两脚一伸时，祖传家业渐渐失守，偏房进而入门搬台运椅，家道瞬间沦落为空房清瓦，只留下祖上唯一的一间祖屋，交给我祖父淳于城手中。
次年巧遇******，与其说是自然灾害倒不如说是人祸，决策的偏差加快了灾害的蔓延速度。不管是天灾还是人祸，反正西方法西斯说伟大的社会主义中国大地上，饿死的人比蝗害时的蝗虫还要多，东方文明古国善良的人民正处于水深火热当中云云。当然这是政治斗争宣传不足为信，事实怎样明白人自会分析，正所谓“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”历史之事谁也无法说出个对与错，政治之事并不在咱这回书的讨论之列。
话说回自然灾害第二年，当时这人啊就像饿了二代的蚂蚱，别说水稻种子，连米糠都吃了个精光，米糠吃光了就挖野菜。这人饿的不行时，别说是屎就算是泥都得和来吃，当野菜掏光拔净后，有的人就开始吃菩萨泥了，人吃了那菩萨泥慢慢的肚子便涨了起来，如果是女性不知的人还以为有喜，那时就差没吃人了。
那年我家的米缸想找个米虫滚汤都找不到了，外边的田地野菜根都被啃光了，我爷爷淳于城想方设法要搞些东西回来治一家人的肚子，眼看这村里村外方圆十八里草都不见一根了，哪里找吃的呢？想星星想月亮终于让他想到了一个地方，那就是离村十里外的乱坟岗。
说起这乱坟岗周围村子的人都不陌生，听说周围村饿死的孤寡老人没爹没娘的，都往那上边扔，那里野菜野草吸收这些营养那还的了，见了阳光就往上长，长的比人还要高就像一片微缩版的原始森林。村里有阴阳眼的人说，常常看那有游魂厉鬼出现，有几人去了那挖野菜一直都不见回来，现在那乱坟岗人影都不见一个，像见了洪水猛兽见了都要绕道。
淳于城活了一辈子，还是第一次听到人说宁愿做饿死鬼，也比做饱鬼强。那确实，如果吃菩萨泥还可以熬过一阵子，或许到时就有救了，去那鬼地方死了都可能不见全尸。 当人饿到老眼昏花时，那幻觉便出来了，淳于城天真的认为那些去了不回的人，不是走到那饿死了，就是在那吃饱了撑死的，这不鬼使神差的推了去了。
百度搜索 人中墓 天涯 或 人中墓 天涯在线书库 即可找到本书最新章节.