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在沐小姐带领下三人先来到前面供台礼拜地藏王菩萨，完毕后再一次回到岸台前面。沐小姐对他们两个说：“你们现在先把周围的白蜡烛点起来，开启法阵。”说着转身出去进入了外面一个房间。
“遵命！”两人神情变得严肃起来一人一边，用一把一尺来长的木签前端挑了一根灯芯，逐个将地上垫在白钱上的蜡烛点亮。
完后点燃焚化准备好的白钱，退到岸台面相两边对立，双手结印祈念经文。“……&#*……*#&……”
沐小姐听到经文开始一步一步慢慢走进来，此时她已经戴上白色的祭祀帽，背后头发柔顺的披在背上。
左手持了一根一人高的节丈，上面雕刻着古老的铭文挂着三串符箓；右手拿着一面黄色三角旗，一面写着大大的“魂”字、另一面是八卦图。无名指与小拇指还握着刚刚台上的铜铃。
每走一步顿一下，节丈沉沉的杵在地上，晃动一次旗帜，而手中的铃铛也“叮铃”地响一下。
时而静走、时而旋转起舞，步法不一。像是脚踏天罡北斗的禹步身法，又像供奉神明时的礼步。
围绕着躺着的尸体口中念着咒文：“尘当要归尘，土当要归土，虽是万法灭，魂亦有归处。燃～！”
左手节丈一指岸台最上层的红蜡烛，瞬间七根蜡烛就齐刷刷地点燃了起来。
在一段礼法完毕后来到岸台前，左手将节丈笔直举过头顶，右手将猛然向前挥舞旗帜说到：
“三魂在天，七魄在地，魂魄归来～亡者听令——＇起＇！”
话音刚落，只见面前五具死尸齐刷刷地坐了起来。此时盖在上面的布也滑落下来，看得出这三男两女都是年纪二十多岁，正当青春的年纪。
再仔细地瞧下这些尸体，看上去死的时候应该都是非常健康的状态，而且从外表观察没有发现外力致命伤的样子，甚至连打斗挣扎过的痕迹也没有。
这个死因就有点蹊跷了，莫非他们是被鬼魅勾魂，还是什么妖术摄取了魂魄？
这时沐小姐口中喃喃念咒，对着死尸问到：“听我号令——亡者开言，告诉我谁害死你们的？”
那些死尸开始不停的颤动，面目表情变得越来越扭曲，然后就听到他们全身的骨头都在卡啦卡啦的响。
就像是骨头与骨头之间相互挤压摩擦发出的那种声音，他们的身体也慢慢变得畸形不堪，极其恐怖的样子，只是始终没有开口说话。
三人见到了此番情景，内心也明白了个大概，因为人突然横死，三魂七魄不可能就这样全部消失。
阳魂归天，阴魄归地，执念甚者游荡在某处成为孤魂野鬼，一般游魂会受鬼差或夜游神指引过枉死城进入地府。
若是招不到魂无外乎只有两种原因：一种是已经转世投胎，另一种那就是被收走了。如此看来依照他们这样的情况魂魄肯定是被刻意收掉了，这已经不是简单的厉鬼索命妖物噬人的事件了。
虽然法术失败了，但至少也确定了事情。沐小姐将手里的节丈、旗帜返回身前：
“收～！”五具死尸又全部恢复过来，直挺挺地倒了下去。
然后盘坐在蒲垫之上收法回神，旁边两人也见状也各自盘坐而下。
沐小姐开口说到：“法术失败了，阴阳道术这一方面我不是善长，没有办法把他们灵魂召过来了。”
“大小姐，我们已经尽力了，至少现在已经可以肯定是这些死者是因直接被勾走魂魄而死的。只是我们没有办法确定他这么做的目的。”药师兔在一旁说到。
一边的阿犬听了不假思索的回复到：“其实原因无非就那么几种，要么是邪术炼魂；要么是恶鬼噬魂；要么有人是饲养妖兽。
邪术炼魂与恶鬼吞噬目的大同小异，就是增强自己法术或增强自己能力。区别在于一个是精通法术的人，一个至少是修炼了几百年的大鬼。”
阿犬停顿了一下来看了看，她俩也认同这样的推测，于是继续分析：
“因为如果邪术炼魂的话，法力不深、法术不精通，一不小心就会被法术里面的怨魂反噬，固然这个道人法力不低；
而吞噬生魂增强自己的恶鬼，那就更说明它的修为已经到达了一定的境界。
倘若是饲养妖兽的话，那两者都有符合条件的可能。”
小兔感觉疑惑：“为什么说恶鬼吞噬要达到一定修为，难道普通厉鬼索命害人不是也不需要多少修炼么？”
阿犬笑了一下：“呵呵，鬼害人是有区别的。主要分两类：
一类是含冤报仇类或比较随机的找替死鬼类。这样的鬼特点就是不管报仇还是找替死鬼，完事后他们就自行投胎去了，每年吃饭噎死的人都比这类要多。在天命轮回之中，所以基本上算是自然无公害的一类。
但另外一类那可就是极具危险性了，因为这一种鬼它是为了修炼，不想去投胎轮回，而是想要成为鬼神了。
这种鬼一开始只是吸阳气，他们没有能力直接杀死阳气旺盛的人。要想害死人要很久的时间，主要是通过恐怖吓人的方式先把被害者阳气与心智打乱，然后慢慢才能害死人。
随着他们鬼力越强，他们就不会害怕普通人了，就会趁着夜色至阴时候，直接敢找那些落单的人吞食他们的血肉。不过这样的鬼还是惧怕人多阳气盛的地方，一般有点道法的人还是能够将其杀掉的。
但是如果当这种鬼开始慢慢修炼出自己的法力的时候，他们会法术变幻，遁天入地，利用自己法术勾魂夺魄。它们的能力已经和阴府冥司的鬼差差不多了，那对于世人来说就基本上没办法对付了。
若是这样的鬼能够躲过三灾六劫，就会转化为真正意义上的魑魅魍魉。再修炼过三五百年，若还能通过地狱鬼神道的天劫考验，就能转化成鬼神“夜叉”或者“罗刹”一族，这个时候就不是地狱普通的冥界府司能够制驭的了了。”
小兔听完这番话后恍然到：“也就是说不管是哪一种都是极难对付，不是一点半点修为能够做到的，我们应该想想对策。”
阿犬点点头，一手抱着胸、一手抚着脸颊理了理思绪，郑重其事地告诉兔子说：
“其实现在这个法阵，就是大小姐为了应对这种情况而特意设的。你想正常的招魂术应该在什么时辰效果最佳？”
因为平日药师兔主要负责种植草药和医护，不像阿犬那样战斗类型的，被这么一提醒她才发觉现在正午时分举行这样的法式确实反常：
“对呀，这种与阴灵的法式不应该在半夜子时效果更好吗？”
“是的，这就是早上我们想到了一个引蛇出洞的计策。”阿犬告诉她到。
面对药师兔的疑问，沐小姐想了想这事还是由她来说明比较好，于是接过阿犬的话，把他们准备实施的计划讲了出来：
“嗯，其实你们都知道我并不太懂这阴阳道术，现在用的招魂术是当初天师羊让阿犬交给我的《阴阳符箓志》里面学的，而这些法器也基本上都是他遗留下来的物品。
依据这本书里面的记载，这个阵法在子时顺着天罡北斗位是＇招魂阵＇，而午时就逆着天罡北斗施法，利用这法阵极其损耗阳罡之气的特点。
这样就可以形成＇破阳阵＇，把这区域里的阳气快速消耗掉，短时间让这里变成阴煞之地。再加上我又是女性施术者，男主阳，女主阴，更能让这里的阴气聚集。
这样逆向地传给那些死尸施法，就可以让夺取他们魂魄的人误以为还有遗留生魂，就会吸引他再次巡来收，就像钓鱼的时候丢下一个鱼饵一样。”
听到了这里小兔略有疑惑问：“那如果要是他不来怎么办呢？”
沐小姐说：“这个肯定不会的，不管是施法摄魂，还是恶鬼勾魂都会来。原因有两个：
第一：如果是恶鬼干的，那么它一定会被食物所吸引，要知道恶鬼吞噬灵魂提升自己，也会依据被害者的生辰八字之分，特别是有些阴命的人是很难找的。
阿犬事先已经将五具死尸处理过了，他们无法辩识真伪，一下子这里又变成极煞之地，可以迷惑它让其误以为这看上去像有几十具特别符合的生魂，它能不动心？
第二：如果是哪个妖道邪术施法摄魂，那他要是发现施法后还有存留的生魂，那肯定以为自己法术有破绽。
这种术一旦被人破法，那就会依据破法者的实力大小决定情况。能力轻者可以逆向追到施法人，查到其准确位置；而能力强者甚至可以利用施展法术，直接让这个法式反噬回施术者身上。
所以施法者绝对不会放任这样的后患不管，他一定会想尽办法过来善后。”
小兔貌似听明白了原来如此：“那既然有办法直接找到它，为什么我们还要多此一举呢？”
阿犬听了她讲的很是无奈地笑了，不等沐小姐解释，抢先插嘴到：
“唉～实在是我们不会这些法术。以前能办到的也就＇冷玄蛇＇和＇天师羊＇他们两个。现在只能布一个假的阵迷惑一下，而且现在对方实力怎么样尚且不清楚，贸然去找他们也是一件非常危险的事情。”
小兔这次算是完全了解事情的来龙去脉，她又问到：“那照这么说，万一来了个我们对付不了的厉害角色，而且现在这里又极阴极煞，岂不是引狼入室，我们怎么办呢？”
“这一点你放心吧，虽然极阴极煞对鬼力有极大提升，但是我们请了地藏王菩萨供了佛龛的神兽＇谛听＇，是整个法阵的阵眼所在。
但凡是进去者法力会被谛听的神龛吸收掉，而且鬼力越强吸收越快，所以只要被困在其中，那就逃脱不出了。”阿犬很自信的说到。
沐小姐见计划讲解的差不多了，应该开始做准备和分配任务了：
“现在差不多是末时三刻了，到今天晚上亥时与子时，也就是半夜十二点应该是它来的时候了。所以我们还要做些准备：
小兔你要负责做一些急护的药品以备不时之需，完后你再过来帮阿犬一起把佛龛、结界与符箓掩藏好，用朱砂在周围画上＇困魔咒＇，我们抓他只有一次机会，不要让他提前察觉跑掉了。
阿犬你要把纸扎与假人一个个都竖起来放好位置，要搞得像很自然的样子，记得用朱砂画上假魂符咒。这样他们就会看起来有魂魄，只要再施点幻术就能够以假乱真了。
最后那些香烛、纸钱、元宝、往生咒都准备好了，事完之后为死者好好超度。”
“好嘞，知道了，放心吧～大小姐。”小兔爽快的领下了任务。
所有要交代的都讲完后，沐小姐独自一人离开了，她现在也要去准备一下。
人生如此空寂，熙熙攘攘世间，有多少脆弱生命转瞬间，逝去在最美好的时光里……
自从那一天遇到阿犬与小兔，才知道自己真正的使命。这前世今生的轮回，守在神袛的巫女，如同秋夜皓月般的皎洁。
每每冥想都能浮现前生的片段，但是有太多谜团等待着她去解开……
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