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吞咽过后的许杰喝了口水，对着三人拱了拱手，说了声多谢。然后才说道：“小子许杰，这里见过三位道长。今日我从山中顺流而下，因不知地理，不识人间。故而在路边停留，幸遇上几位道长援手，在此小子多谢了。”
一了对许杰问道：“不知小哥住在山中何处？我等对此山也不陌生，为何从未见过小哥？”
“我随几位师傅常住山中，除了日常锁事要我帮忙做之外，其余事等皆不用我，只管在事余听几位师傅教授一些学识，讲一些奇门怪事。至于一应所用物资都不要我管，只是师傅们每月总有几天不会见我，他们自去采办应用物资。所以因何无人来我们居处我也不知，怕是师傅们不愿让我和外人多有接触吧。”许杰先将自己摘出来，师傅的事子虚乌有，怎么会来去无踪的，是师傅不让自己知道。有什么事只能去找那些已经消失的师傅，自己先推干净再说。
“那你怎么来到此处？”一平问道。
许杰还是只能推师傅身上去：“我是顺水而下，师傅告诉我这山外有人家，顺水而下就能出山。我小师傅离我而去已经两年，现在除了我身带之物，已经一无所有，再不出山只恐会饿死山中。”
孙思邈有些奇迹怪，问道：“你师傅就放心让你一个人住在山中，放心生你一人入世？”
许杰搔搔头，一脸尬笑：“师傅给我说过，以我现在所知所识，在世间生存该无困难，能不能活得好一点就要靠我自己。我因从未与外人接触，不知与人交往会有怎样的结果，就一直等到现在实在无法在山中再等，才在今日顺水而出。不过一到半路又不敢再走，所以就遇上你们了。”
孙民邈还是有很多怀疑：“你下午怎么一听我的姓名会有那么大反应？”
这下子许杰更尴尬了，就不能说我早知道你，就是不知道怎么面对你才会晕过去的吧，还好早早找了几个师傅，有不能说的都让给师傅去：“以前我师傅告诉过我，如果出了山，就在这山中找孙道长，说您现在是一个近半百的人，我一看您的模样惊到了。师傅说的果真是真的，您老真的在这峨眉山中。只是说要我等到年后再到山中来找你才好，该先到山外找个地方行安顿好的。我先前不敢出山，对于出山时间是一推再推，幸好今日一出来就碰到你们。”
孙思邈更奇怪了：“你师傅怎么知道我？还让你出山后就来找我？”自己在这峨眉山中虽然一呆就是十余年，但认识的人都有跟角，就是不记得有什么人是许杰说的那样的。“还有你师傅是什么模样？我怎么不记得这山中还有我不认得的人？”
许杰对他们说道：“我有三位师傅，两男一女，大师傅和二师傅是男的，小师傅是女的，两位大师傅和我一样是剪的平头，只有小师傅是长头发。大多时候都是两位大师傅出门，小师傅很少出门的。他们也和我现在一样的装束，只是小师傅有时会穿长裙。至于你们见没见过他们，我也不知道，他们也没有和我说起过，就只告诉我如果以后出山了可以回山中来找孙道长。”
“至于长相么？”许杰有些不知道怎么说，毕竟这几个师傅要长成什么样他自己都想过，现在突然要自己形容他们的长相，为难死自己了。嗯，有了，自己家中不是挂着四大伟人的照片吗？那就**吧，女的不是还有**吗，她老人家一辈子致力于国家教育，说是自己的老师也不是不行是吧。于是就将三人的相貌略略说了一下。
三个道士听了许杰的描述后，还是一脸的蒙逼，这谁啊？肯定是没见过，这山中略有名气的人，对他们来说是无一不知，至于许杰说的三人相貌，那可是一点印象都没有。
“那你可记得你与你师傅是在山中何处长住？”孙思邈又问道。
“自我记忆中我们也不是一直就住在这峨眉山中，我还很小的时候随师傅住在别处，至于是哪我也不知，就是后来略为长大再问我师傅，他们也没告诉我曾经在什么地方长住过。我们就住在这山中云雾深处，每日间都有云雾缭绕实在是无法在这山外指明。我自水中顺流而下走了略莫四五个时辰才到与你们见面之地，实在疲累、加之心中胆怯才作休息。”许杰说道。他记得顺流而上有几处飘缈之地，终年云雾环绕，两岸怪石丛生，有几个山洞好似曾经住过人。就是现在那里不知道怎么样，会不会还有人在那住过。就先将那处地方贡献出来好了。现在已是仲秋，早晚很凉了，一日间要走一个来回还是很难的，只要能拖上一点时间，冬天一到大雪一下就更找不到踪迹了。至于明年？那时早已物是人非。
孙思邈还不恢心，问道：“如果再入山中，你是否能找到回去的路？”
许杰忙将今日自己走的是多么的艰辛，水中如何难行，时间如何不足，山中如何不便，说了个一二三四五，反正就是再也不愿回到先前住的地方。
三人见许杰不想再说，也就不再相逼，又问许杰：“你师傅平日教你什么学问？可否让我等知晓？”看许杰面色不豫，又说道：“若是不便也就算了，术学不外传也能理解。”
许杰连忙解释道：“倒不是不能说，只是不知道从何说起。至于学识上的东西，师傅们还没有对我说过要敝帚自珍，什么都教了一些，我现在对师傅所教之学问只是知其然而不知其所以然，想要说明白确是很难。”
“哦，那能不能说一例看看？”一了道士问道。
许杰心里计算着，说道“那我看看啊。”说着不轻声念道：“语文，数学，地理，历史，物理，化学，生物，还有，，，，还有什么呢？”一边轻声细语，一边搔头。
“那就先说说这个语文吧。”孙思邈说道。
“语文啊，师傅说了：语文是语言和文化的综合，它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和文化知识的统称，也是口语和书面语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。这是所有学问的基础。没有这门学问，其他的学问都不能进行表述和续存。”
“那你这个语文和儒学有多大区别？不是同一门学问吗？”孙思邈又问道。
许杰回答道：“不一样的，儒学仅仅是语文中的一部分罢了，现在儒学代表的是士大夫阶层用以统领他们那一部分人的利益所发展出来的学问，其中有好的，也有不好的，这个不一而足。而其它的学问也只是学问的分别，而不是人的分别，现今世上的学问听我师傅所说是以人为群分，一群人就带表一种学问，而不是以学问来区分学问。现在的儒学就是以人区分，也就是士家豪族的学问。”
“还有你说的数学，地理之类的也是学问？”
“是啊，数学就是研究数量、结构、变化、空间以及信息，由计数、计算、量度和对物体形状及运动的计量而产生的学问。这门学问也含盖在多门学问中，现在所说的术数就是。而地理呢，就是地理就是天下或某一地区的自然环境（山川、气候等）及周边环境的统称。它也是一门关于生活在天下的人与他所处地理环境之间关系的综合性学问。至于物理化学生物之类的现在好似统称为恪物吧，你们道家的好些学问也包含其中。”许杰给他们作了一个大概的解释。
“哦，有哪一些呢？”孙思邈接着问道。
许杰想了一下说道：“就好比你们所说的三山五岳啊，三十六洞天七十二福地就是在地理中，你们炼丹制药就在物理化学生物之中能够得到解释，还有一些天地异况比如风雨雷电等。”
“那你说说这风雨雷电是怎样形成的吧。”孙思邈越来越吃惊。那一平和一了也坐在旁边不再开口，被雷得目瞪口呆。
许杰也不再推辞：“就说这风吧。它是由冷热空气相交产生的空气流动，就形成了风。”说着将手放到火塘的上方试了试，对三人说道：“你们试试，这火塘因为有火，所以空气温度升高，周围空气是冷的，这在火塘上方，是不是能感觉到空气在流动，也就是风。这个地方小，所以风不大，而在外面，天地太大，四面的温度有了差异，就会形成风，而温度差异越大则风就变大。”
三人的手放在火塘上方感受着热气的流动，脸色在火光的照耀下倒没看出来变化，不过心中的震惊却如惊雷。
见三人还在那里翻转手心手背，感受风的存在，许杰喝了口水，润润快要干涸的唇齿。挪挪有点麻木的双腿，对着三人笑了笑。
三个道士可能有点太过惊讶，坐在那里感受着火塘中迎面扑来的热风，相互间一直在用眼神交流，对今晚许杰的表现太过突然而无言以对。不知道该再说些什么的几人，各自道了声晚安，自去歇息。
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