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现代版水浒传：第三十一章：吴用和公孙胜：我们来仔细看看水浒传原著。类似权威专家的晁盖，会被一个连身份证都没带的小混混给说动？主动带头去劫生辰纲？这也太说不过去了。而且根据原著，他那天听完刘唐的说法，很高兴，因为暂时想不到什么好办法，所以只能从长计议了——让刘唐先充当自己的门客，紧接着吴用、公孙胜出场了，他们想出的计划完胜杨志。
如果这人思维正常的话，是不是应该这样想：去报官的话当然行不通，我可是亲口跟人家承认了这是我亲戚啊，算了，打发走要是不行的话，给他直接扔河里去得了。
但他后来变了想法。具体怎么回事就不说了，好像东溪村的环境虽然经过他亲自改革，但也让他住不下去——堂堂一个村长成天呆在这种环境里，那你可以想象当时的东溪村是种什么情况——不要以为只有大城市污染严重，农村也好不哪儿去。呆在农村，你呼吸的就不是含有炼丹炉排放废气污染的空气了？呆在农村，农村里的孩子就不玩电动玩具了？这里还要补充一点，几岁的女孩子可能的都在家长的教导下用情趣用品——小时候当个好苗子，长大了进城当最出色的**，舒服来钱也快。对此晁盖表示很冒火：爱护环境要从小做起！这帮人爱护环境的意识怎么这么差！
具体情况我也不知道，反正说真的，当时的水泊梁山，应该是大宋唯一没有被整的乌烟瘴气的地方了，晁盖他们一被发现，逃亡的最佳选择地当然就是那里。
然后晁盖联系了吴用，一大早赶来的吴用状况显得很不佳。嘴里还嚼着两个薄荷口香糖呢——在当时的大宋生活，你整天忙的，早晨一起来就先看笔记本电脑，刷牙的功夫可能都没有。为了防止自己劳累过度造成的口臭给别人带来负面影响，所以他们一定随身带着一瓶无糖口香糖。
吴用把嘴里的口香糖吐掉，因为路上没有垃圾桶此人已经含了一路（他是步行来的，没有公用垃圾桶是晁盖的指令，没办法，就是摆了垃圾桶垃圾也照样满地扔，而且整天被人踢来踢去，晁盖索性当水桶卖了。那么可能有的人要问，吴用为什么含了一路呢？是他很爱护环境吗？算了吧，爱护环境的只有晁盖。因为当时满大街都是的巡警，只要发现你嘴里有口香糖就说你酒精超标要罚款，一罚就是好几贯，吴用对此很没好气：妈的，老子一大早起来，头还没梳脸还没洗呢。）
到了晁盖家，他先是把嘴里的口香糖吐掉，然后洗漱一番，换掉身上一看就是几个月没洗的睡衣，刘唐一看就觉得这人靠得住。
因为比起他以前见过的老师，他感觉这人精神多了，起码没有黑眼圈——二百度的眼镜给遮了而已。
听完刘唐的来意后，吴用第一个表示支持——因为当时的东溪村环堵萧然，鸟不下蛋，怀疑这些词语形容的太轻——不得不说，村长的孩子就是压力大，别人家孩子，玩具，情趣用品什么的，扔的满河都是，捞出来的话都能开整一条街的情趣用品店了——晁盖不小心扔了一玩具，于是被他们叫成“托塔天王”。当时，同样向晁盖发来信息，吵着也要去还有阮氏三雄：立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎罗阮小七。因为长期打不到鱼，阮小二霸占了整个东溪村的河流，让东溪村其他的渔夫不得不改业，于是得了个绰号“立地太岁”，阮小五专门负责当保镖，由于脾气大，手段狠，这人得了个不怎么中听的外号“短命二郎”，附近的渔民全巴不得他早点升天；至于阮小七，这人渔夫的行业仅仅是个兼职，主管职业是帮官府定期收取居民费，不难解释外号为啥叫“活阎罗”了。一个星期仅有星期日一天呆渔船里，其他六天都在公安局里，或者挨家挨户逼他们交居民费。
至于吴用为什么要混黑社会，原因其实挺复杂：吴太公打小是这样教他的：你这辈子是去不了城里了，只能去混黑社会了，而且将来招了安混个官职，还能和蔡京斗一斗。
吴用觉得很惊讶：您特意给我取了这个名字，不就是希望我尽力不对自己的才华能排上什么用处抱希望吗？
吴太公很气愤：你这孩子咋那么没志向！什么叫我给你取的名字，那不你自己管你自己叫得嘛！而且叫人家一说，人家孩子都会买手纸了，你孩子还在手纸上……
吴用恍然大悟。他总算知道，为什么自己小时候，背不过《新华字典》就要挨打了。你不得不承认，这就是父母。
一边觉得逼着孩子学太多东西对孩子身心健康不好，另一边一看报纸上，谁家孩子考上清华或者北大啥的了，又开始嫌弃自己孩子；让你孩子为你虚荣心买单没啥大不了的，然而，你年轻时候造的孽，你报不了的仇，关你孩子什么事？
所以后面，蔡章是蔡京儿子，粱中书是蔡京女婿，他好像带头放走了这俩人。父债应该子偿，但真没听说过，孩子为父母报仇，有多天经地义。这人向吴太公道别时，吴太公一脸的欣慰，看不出任何留恋的表情，连个手势也没打。他离开家时的脚步也是坚决的。
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