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两人匆匆赶到沈阳车站，已是下午两点多了。第二天，奔驰的列车便把他们送到了北京。他们虽说都曾两进京城，却都因为时间仓促，而无遐领略首都的风采，所以两人决定要在北京观光两天。那第一个去处，自然就是气势恢宏的紫禁城了，只见那飞阁流丹的宫殿，那勾心斗角的长廊，那鬼斧神工的汉白玉浮雕，那千姿百态的奇花异木，无一不使二人叹为观止。逛完紫禁城，他们又登上了举世瞩目的万里长城。放眼长城内外，苍山连绵起伏，枫叶片片如丹，落日熔金，暮云合璧。小寒对此晚景，不禁感慨万千，他一字一句地向紫云道：“这座古老的建筑，不知耗尽了多少劳苦人民的血汗，更不知离散了多少个幸福的家庭”！紫云更是悠悠地答道：“是啊，难怪老天爷也要被孟姜女的悲伤所感动，而教长城为之坍塌呢”！他们一边观光，一边闲聊。小寒忽然笑对紫云道：“云妹妹，我有了一首绝句了，念给你听听吧”：万里长城气势雄， 居庸关耸最高峰。
中原逐鹿知多少？ 枉有雄关走巨龙！
紫云叹道：“唉！这种心情之下，我是写不成诗的”。始皇帝作恶多端，所以秦宫未几，便成了汉室，真是报应啊”！接着又向小寒道：“起风了，寒哥哥，我们回去吧”。小寒遂牵着紫云的纤手，踏着夕阳，走下了狼烟久息的烽火台。
两人吃罢晚饭后，商量着要各自为游览故宫，写几首诗以志纪念。紫云道：“是随便各写各的呢，还是你大诗人命题呢”？小寒笑道：“你不要大诗人小诗人的乱嚷，即景抒怀之作，随你有感而发，我哪能为你命题得来。两人便各自分头作诗去了”。
夜色深沉之时，小寒写成了御廊即事和太庙遐思两首绝句。似觉兴犹未尽，但一时又没有题材，因此躺在床上辗转反侧。直到月下西窗，尚未成眠，忽听得窗外雨打芭蕉，淅淅沥沥。他披衣走近窗前，只见长安街上灯火阑珊，人车寥落，夜风过处，落叶纷纷，蟋蟀在树底长鸣，似离人诉冤诉怨；细雨自窗棂滴下，如怨女洒泪抛珠。他不禁想起了《红楼梦》里的《秋窗风雨夕》词来：
秋花惨淡秋草黄， 耿耿秋灯秋夜长。
已觉秋窗秋不尽， 哪堪风雨助凄凉。
低回了一阵，也就渐渐睡去了。第二天一早，紫云便来敲小寒的房门，敲了两声，听里面没有动静，便喊道：“大懒虫，快到中午了，怎么还不起床哦”？小寒自梦中醒来，赶忙打开房门，紫云一看，他的寒哥哥尚自穿着睡衣，一张白脸立刻泛起了红桃。她正欲抽身退出，小寒一把将她揽了过来，然后关上房门道：“诗写好了吗”？紫云一听此话，刚才急促跳动的心也就平静了一半。便答道：“随意写的，所以很快就写成了”。接着又笑向小寒道：“你睡到现在才醒来，一定是忙了一夜，写成了千古绝唱吧”！小寒紧握紫云的柔荑道：“不许这样取笑人的，知道吗？”紫云知道自己说错了，便很温顺地将身子靠了过来。小寒于是说道：“先看你写的吧”。紫云遂展开诗笺，小寒看了一遍，觉得很好，便煞有介事地朗诵了起来：
深宫触景
故宫深处御花园，异草琼枝万众瞻。
遥想妃嫔浏览处，几多连理到眸前。
上苑抒怀
上苑秋来花已尽，风吹老叶任飘萧。
宫娥恰似墙头草，无靠无依任岁凋。
紫云听小寒朗诵得如此认真，笑道：“不要如此做作啦，难道不怕怡笑方家吗”？小寒道：“我的小才女，你有如此佳作，人家听见了，是他的造化呢”！紫云嗔道：“快别啰嗦了，赶快把你的大作献出来是正事”！小寒道：“真真是小巫见大巫了，我实在是拿不出手”。紫云又嗔道：“你大诗仙的作品，难道是不允许凡夫俗子拜读的吗？”小寒便做了个怪脸道：“你默诵一遍就是啦”！紫云哪里肯依，她夺过小寒手里的诗笺，学着小寒刚才的腔调放声朗诵道：
太庙遐思
太庙堂前立晚风，森然王气隐其中。
皇权也有难言事？ 脱却龙袍竟盾空！
颐和即事
斗角勾心御苑廊， 雕龙画凤任腾翔。
问他巧匠垂垂老， 可有盘缠返故乡？
“果然是大手笔，不同凡响的很呐”！突然门外传来了一个男子的声音。接过紫云的话道：“不错，都是大手笔。你们一个是婉约派的传人，一个是豪放派的弟子。我真是够造化的啦”！小寒紫云一看，房门口站着一位学究打扮的长者，正朝他们点头示意。二人都觉意外地愣了半晌，只见那长者精神矍铄，两鬓微霜。架一副厚厚的眼镜，围一条长长围脖。笔挺的中山装，上衣袋里插着两支钢笔。小寒回过神来道：“老先生请进来坐，您一定是饱学之儒了”。那长者尚未坐定，便接过小寒的话道：“饱学不敢当，只不过我是教中文的，刚才在隔壁听到你们的朗诵，不知不觉便走了过来。你们这个年龄，能有如此造诣，实属不易的”。紫云忙笑道：“老先生过奖了，请问您贵姓？在哪里教书呢”？那长者道：“我免贵姓陈，耳东陈。现在北大任教”。两人一听是北大的教授，不禁肃然起敬。小寒立即很有礼貌地道：“陈老师，失敬了，您怎么也住在旅馆呢”？陈老师答道：“我住在隔壁家中，与这旅馆只一墙之隔。你们是外地的吧”？小寒答道：“我们是江西的，前天自沈阳回头。因为首都的别样风光，使我们流连忘返了”。陈老师笑道：“这样最好，京都名胜，不胜枚举。足不出户，闭门造车，很难写出好的作品来”。紫云接过话来道：是啊！我们也不敢奢望遍览名都美景，只游了几处历史名胜。此刻遇到了北大的教授，真真是我们的造化呢！陈老师，还请您帮我们把刚才的几首打油诗斧正一下，也不枉我们萍水相逢一场”！陈老师笑道：“斧正谈不上，刚才的几首绝句，的确写的很好。你们的功底，足有大学中文系毕业生的水平。你们还有什么诗作吗？可以拿出来看看”。小寒紫云互视了一眼，一时没有做声，停了一会儿，小寒鼓起勇气道：“在老师面前，不怕丢丑的，我这里有一首写儿女私情之诗，很登不上大雅之堂的”。说完从衣袋里摸出一个笔记本道：“请老师过目”。陈老师接过笔记本念道：
我有何能德？ 修来与你亲。
竟将清丽质， 来伴傲书生。
愧我无金屋， 感卿有盛情。
愿将无限爱， 仿效女牛星。
一一 赠云妹妹
陈老师念完后，转向紫云道：“看来你就是诗中的云妹妹吧”？紫云很不好意思的低下了头。陈老师接着道：“这个 ‘傲’ 字嘛，原来我也很喜欢用的，但是我们从艺术上讲，从为人处世上讲，应该换一个字为好。而从你内心讲，一定觉得这个字是很贴切的，我年轻的时候就有同感。我看把它换成 ‘弱’ 字为妙，纵然你现在想不通，将来你一定会赞同我的观点的”。停了一会儿又道：“至于你说的儿女私情之作，难登大雅之堂，这话是不对的。我国第一部诗歌总集，冠《关雎》于三百篇之首，你又怎样去理解呢？孔夫子曾说：‘好德如好色’ 。孟子又说：‘食色，性也’ 。子夏更说：‘ 贤贤易色 ’ 。可见这好色乃人之本性，只不过要做到《关雎》序上说的 ‘发乎于情，止乎于礼 ’ 罢了。”二人听了，不住地点头。 于是小寒又道：“陈老师的至论，真令我茅塞顿开。我曾经读过一首诗，至今没有读懂，今天正好向您老请教” 。陈老师道：“是谁的大作呢？念来听听”。于是小寒念道：
情天欲海足风波，渺渺无边是爱河。
引作园中功德水，一齐都种曼陀罗。
陈老师听了，笑道：“这是晚清四大谴责小说《老残游记》里的诗。这情天、欲海、爱河、功德水以及曼陀罗都是佛家术语。所以你读不懂，不足为奇的。诗的第一句说情态盛，欲太深，便足以引起风波；第二句说爱欲像无边的长河一样会淹溺人；功德水是西方极乐世界八个功德池中的圣水；曼陀罗是佛教的圣花。全诗的大意是教人抛开情欲，虔心向佛。这是佛家的学说，与我们儒家思想是不尽相符的，所以你们不必去理会它”。接着陈老师又望着紫云道：“中华文化，博大精深，经过几千年的酝酿形成的儒、释、道三教，他们都各尽其能地宣传自家的学说，其中释道两家，唯恐后世之人不崇奉其教，所以说出许多天堂地狱的话来吓唬人。尽管如此，崇奉释道之人，比起宏儒学子，还是少之又少的。唯有儒家思想，教人向善，引人处公。所以莘莘学子，代有传人，而且成了整个社会的主流。因而有了晋字、唐诗、宋词、元曲、以及明清小说的广泛流传。你们要学，尽管学这些好了”。 紫云听了，若有所悟地道：“难怪梁启超说三教儒在前呢，可见我们也是儒家传人了”。小寒听了，不解地问道：“梁启超在哪里说过 ‘三教儒在前’ 呢”！此刻陈老师也把眼睛向紫云望来，意思要听听紫云的高见。于是紫云便说道：“这其中有一个故事，说是当年梁启超到江夏去拜访两湖总督张之洞。江夏即今武汉，张之洞曾闻青年梁启超颇有才学，便出了一个上联，意欲考考不凡的梁启超”。小寒忙道：“那张之洞上联写的是什么”？ 紫云念道：
四水江第一，四季夏第二。
老夫居江夏，谁是第一，谁是第二？
陈老师却问道：“那梁启超对的是什么呢”？ 紫云又念道：
三教儒在前，三才人在后。
小子本儒人，岂敢在前，岂敢在后。
陈老师听了，爽朗的笑了起来：“妙对，妙对。足见梁启超的才思敏捷。也足见小姑娘的学识不凡”！小寒听了也高兴地道：“云妹妹竟然还研究起对联来了，厉害，厉害”！紫云红着脸道：“不过是偶尔在书上看到的罢了”。
接着陈老师又道：“说到对联，我收集了不少，但却没有你云妹妹的这一副，今天真是收获不小啊”！又道：“我这里也有一副妙联，念给你们听听吧。这对联说的是冯梦龙笔下的苏小妹三难新郎的故事。小寒点了点头，紫云也点了点头，并说道：“秦少游在苏东坡的启发下，对出了‘投石冲开水底天’ 是吗”？陈老师笑道： “没错！本来这副对联已经就很好了，可是后来周邦彦又在此对联后面各加了十个字，真是令人拍案叫绝，你们听好了：
闭门推出窗前月，月朗星稀，今夜断然不雨；（与）
投石冲开水底天，天寒地冻，明朝必定成霜。（双）
二人听了，连连点头赞叹。陈老师又补充道：“最妙的是上下联的最后一个字：‘雨’ 和 ‘与 ’谐音，‘霜’ 和 ‘双’ 谐音”。二人一想，更是赞叹不已。小寒道：“真真的是令人拍案叫绝。陈老师还有什么好的对联给我们讲讲吧”。陈老师笑道：“要说有，那真是一天一夜也说不完呢。这样吧，难得我们有缘相遇，我就念几副名联给你们做纪念吧，我马上要去上课了，你们用笔记下来吧 ”：
武汉黄鹤楼联：
何时黄鹤重来，且自把金樽，看洲渚千年芳草；
今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花。
南昌滕王阁联：
兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；
古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景如何？
武陵桃花源联：
无怪倏尔而秦，倏尔而汉，到此地小坐片时，便成旦暮；
看来何必有洞，何必有花，与诸君清谈半晌，即是神仙。
成都杜甫草堂联：
异代不同时，问如此江山，龙蜷虎跃几诗客；
先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。
湖南岳阳楼联：
放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒；
吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗。
杭州平湖秋月联：
凭栏看云影波光，最好是红蓼花疏，白苹秋老；
把酒对琼楼玉宇，莫辜负天心月到，水面风来。
徐州燕子楼联：
画栋久销沉，问何时燕子归来，只空嗟名士青衫，美人黄土；
琼楼新结构，为绝代蛾眉生色，又重睹香山月旦，坡老风流。
南京藩署联：
大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙；
小苑西回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此地有圣日尧天。
陈老师看了看手表道：“好啦，就说这么多吧，时候不早了”。小寒看陈老师要走的样子，那到嘴边的话又咽了回去。只好同紫云站起身来相送。陈老师见小寒欲言又止的样子，便又道：“还有什么想问的是吗”？小寒道：“只是不好意思再耽误老师的时间了，我就再问一件吧。写诗和填词在形式上不一样，在内容上是否要分开呢？比如写豪放一点的用诗的形式来表现，写婉约一点的就用词的形式来表现，是这样吗”？陈老师笑道：“不是这样。无论是豪放的名作，或者是婉约的佳篇，唐诗、宋词里都大有经典存在。‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物’ ，何其豪放！她是以《念奴娇 》为词牌表现出来的。‘相见时难别亦难，东风无力百花残’，又何其婉约！她却又是以格律诗的形式表现出来的。像这样的例子不胜枚举，当然，诗是言志的，而词呢，古人将它看作是一种游戏笔墨，只限于酒席歌筵之间。可是词发展到后来，其意义就有了明显的升华，而且名篇佳作层出不穷。王国维在他的《人间词话》里说：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 ’ 。是成大事业、大学问的第一种境界。张蕙言也说：‘ 庭院深深深几许’ ，相当于《楚辞》里的 ‘闺中既已邃远也’ 。可见词早已不是小道未技了。所以说，无论内容是豪放的还是婉约的，都是不拘泥于表现形式的”。
陈老师说完，又抬腕看了看表。笑道：“就此别过吧”。于是小寒和紫云把陈老师送到大门外。他们站在走廊上一直望着这位可亲可敬的老教授，消失在匆匆的人流之中。
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