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那男子背过身,并未理会若溪。他的身形渐行渐远,口中尚有丝丝碎语。
“若溪,我对你好生失望……”
眼见丈夫身影愈加模糊,若溪想要追赶。可刚踏出几步便觉得两脚踏空,随即如同落入万丈深渊一般。
“将军!”
若溪猛然坐起,口喘粗气,汗流浃背双目圆睁。过了片刻,若溪已渐清醒,才知刚才所发生的一切皆是梦境。若溪抹了抹前额的汗珠,见到庆儿就躺在身旁,若溪大喜,抱起庆儿喜极而泣。片刻后,若溪环视周围,发现自己此时正处于一座布制的营帐当中,营帐以木为支架,搭建工艺甚为精良,帐内中央摆一火炉,火炉四周炊具、桌凳等器物应有尽有,若溪从未见过如此布局的营帐。
正疑惑间,有几人似是听到帐内响动,纷纷进入帐中。
“你们是何人?”若溪见此情景,眼神略微凝重,不知这些人会对他们母子做何事。若溪抱紧庆儿,心生警觉。
那几个穿着奇异的人士茫然相视,并未作答,显然是不懂汉话。
若溪见此情形,提至胸口的心微微放下,他们若要对他们母子不利,只怕早已行动。若溪正思索如何示意,帐外又有二人走来,其中一人身型高大,甲胄环身,星目含威,威武过人,想来定是领头的人物。
那领头人身旁的人走上前来,竟说出了一口不甚流利但还算清晰的汉话。
这人名叫拖里,若溪从那人口中得知,这里地处漠北的大草原,其当前所在的部族乃是草原民族—蒙古人,而此时若溪面前的领头人便是乞颜部铁木真大汗麾下大将博尔忽,他们母子来到此处已有三日。说起蒙古人若溪也有所耳闻,只道从未见过。
若溪也了解了三日前获救之经过:那日若溪体力不支在草原上倒地不起,恰逢此时博尔忽将军率队经过,见若溪年轻貌美且身负幼子,心生怜悯,便下令将他们母子二人带回营中,并安置于自己居住的毡帐内。
若溪闻此经过,心生感激,自身获救固然可喜,更重要的是庆儿得以保全。若溪不懂蒙古礼仪,只能对博尔忽行汉人之礼以示感激。博尔忽亦不懂得汉人之礼,只得问拖里才得知若溪之意。
博尔忽在拖里耳边交代了几句,便率众人离开了。接下来好些日子,博尔忽都会托人送来些肉食奶茶,并派遣几名仆人悉心照料他们母子,若溪也恢复得甚快。
博尔忽救下一对汉人母子也在蒙古大营中传开,惹得军营内议论纷纷。其实此次博尔忽救他们母子回营,博尔忽的许多部将皆不赞同,只因若溪是汉人且来路不明,此时蒙古人与金人虽无大战,但也是呈剑拔弩张之势,来路不明之人恐为金国派出的奸细,纷纷提议将若溪软禁或是驱离草原。而博尔忽则不以为然。一来认为没有奸细会怀抱一幼子徒增负担,二来若溪母子与博尔忽相遇实属偶然,且若溪母子饥寒交迫,危在旦夕,如若博尔忽见死不救,若溪也会香消玉殒。博尔忽不相信有那个奸细甘冒这么大的风险。众人见博尔忽全力护着这对陌生的母子,也不知该说甚么。草原上的众人皆知博尔忽乃是大汗之母诃额伦拾于战场的孤儿,被诃额伦一手抚养成人,故深知素来不愿滥杀无辜,怜惜弱小,因而深得所辖民众支持。
在若溪已在毡帐静养五日,身子已然回复如初,若溪毕竟也是自幼习武,体质甚为不错。养好身子后,若溪数度欲回江南,却不敢南归。若溪心里明白,此次若非博尔忽将军出手相救,否则他们母子的下场不堪设想,若溪不想再让庆儿冒险了。并且若溪在修养的这几日,尽得牧民的照料,觉得这些草原牧民也算得是待人热情、性格豪爽,这令若溪对这些草原牧民有得些许好感。
若溪只能在草原上暂居,博尔忽身为大将,平日里大小事物众多,若溪也不敢过分劳烦,便选择离开其毡帐,携子独自定居。但初来草原,生活多有不便,诸牧民见母子二人无依无靠,也给予诸多帮助。若溪也渐渐习惯了与牧民相处,以放羊为生。

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