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书接上回：王所长在这一天内连遇奇人，一个道士，一个和尚，都是玄妙至极，不由心生敬佩，上前一步道：师傅今晚好生歇息，明天就去降了丑时女鬼，为民除害！“阿弥陀佛”和尚念了一声佛号道：上天有好生之德。贫僧本已不再过问红尘之事，奈何救人一命胜造七级浮屠。那丑时女鬼也理该佛门超度，往生极乐。我不降她，更待何人？
刚说到这里，大舅讶然一声悠悠醒转。我和三哥急忙上前去，把挣扎欲起的大舅扶了起来。
大舅挣扎着下床，冲和尚稽首道：贫道唐铭阳向大师谢礼，大恩不敢言谢，只得日后再行图报。和尚哈哈一笑双手合十道：天下为大同，佛道本一家，道友无须多礼。
大舅道：不知师兄在哪座宝刹修行？待日后自当登门拜访！和尚还是笑笑，说：不说也罢，若你真想知道，就请去问你的师傅吧！
大舅又是一怔，因为他的师父早已去世多年，而看这和尚的年纪不过也只有四十来岁，与自己不相上下，又怎么会认识自己的师傅呢？
而且看他说话的口气好像和师父很是熟络，可是既然熟络，就应该早知道师父已经去世，为何还要自己去问师父？
大舅恭敬地问了一声，道：大师，你今年贵庚？ 和尚“哼”了一声,道：乙未，光绪二十一年！比你师父大十一岁！
我和三哥一时算不上来，挠了挠头，疑惑地看着大舅。大舅闭目思索了一下，惊讶地道：1895年？那您已经98岁了？和尚笑道：阿弥陀佛，出家人不打诳语，信与不信，都在这里！
知道彭祖的人，大概都是为他800岁的寿龄所吸引。修道之人，精修各类法门，比如彭祖就是修炼的不老术，他们并不能延长寿命，只是削减了所有影响寿命的不利因素。
大舅恭敬地说：大师修为，已臻化境，晚辈此生是必不能及了，待到有机会，烦请大师就加持行蘸之术指点一二！
那和尚的道法也是玄奥，这时，大舅已然康复，面色红润，毫无半点病态，只是有些虚弱。
和尚微微一笑道：不敢，你师父在世时，修为早已胜我，只可惜英年羽化，实是一大憾事。
看来此人也早知道师爷去世，那为什么还要自己去问师傅？大舅如坠入云雾。
这时和尚又念了一声佛号，接着道：诸多因果，皆因报应；一切怨念，皆因心生；除魔卫道，只为大同。 说完就走了出去，等我们追了出去，只见那和尚早已消失在夜色之中。王所长追出来说：不知道这和尚能不能降服那丑时女鬼。
这时，葛飞扬把那只钉子拿过来，那只钉子此刻仍然通红，约有寸许。 大舅刚想接过来，葛飞扬有些惶恐地死死摁住，生怕它再次钻到大舅的体内，大舅笑道：没事了，我的体内已经有了它的克星，它再不敢生事端。
说完拿过这枚钉子，仔细地看了看。那枚钉子在他的手里竟发出战栗的样子，看样子十分害怕。
大舅翻来覆去地看了看，惊道：丧门钉？怪不得这么厉害。世界上真的有这个东西！
丧门钉？那是什么东西？我只知道丧门星。王所长也走上来问。
大舅叹了一口气道：丧门钉，世间最邪恶的东西，当年黄帝大战蚩尤时，这丧门钉为蚩尤的暗器，连胜黄帝十八阵，黄帝惧之，无奈只得按兵不动。
丧门钉这东西，钉入体内后，不饮干人血不出来，后来被黄帝的女儿旱魃施以焦野之术才困住。只是，丧门钉这东西，谁把它征服了，它就心甘情愿地为谁卖命，所以也叫奴才钉。
说到这里，那只丧门钉竟然在大舅的手心里，软成一团。大舅随手把它装入挎包里，道：只不过要把它降服并不是一件容易的事，丧门钉这东西，神鬼惧怕。神鬼轮回，需要的是残存体内的血液，可是这家伙偏偏会吸干人体内的血液，使人连轮回转世的机会也没有了。所以，人人憎恶，却又没有办法。
三哥道：那么这个和尚轻而易举地就降服了这个丧门钉，说明…………
说明这个和尚的道法，已经深不可测！大舅道。
这时，王所长道：唐师傅，你大伤未愈，还是早些休息吧，我们也就不打扰了。说到这里，人们才发现天已破晓，初露的晨曦已经像鱼肚白一样透过窗户，相比之下屋里的灯光有些黯淡。
大舅点了点头，便直接躺回了床上
葛飞扬三哥和我，便去隔壁睡了。中午时分，王所长来喊大舅吃饭。大舅看了一眼墙上的表，这才发现自己已经睡了六七个小时了。现在已是中午了，十几个小时未进食，又因失血过多，大舅早已饥肠辘辘，便起床一番梳洗，跟着众人去进餐。
一伙人刚刚落座，还没等动筷子，就听见院子里噔噔噔地跑进一个人来，一进屋便喊道：听说你们这儿来了几个先生，谁赶快去给我哥哥瞧瞧啊？
说话间，昨晚闯进来叫走医生的那个村民来到了屋里：我哥哥昏迷了一夜半天了，那医生也束手无策，只说这里有几个先生，你们可能救得了我哥哥。
可能看到这一伙人正要吃饭，那位村民不好意思地说：要不你们先吃饭吧，我在外面等一会。说着就向外面走去。
慢着，说说是怎么回事？大舅叫住了他道。
那人站住脚步，回过身道：也是奇怪，我哥哥昨晚睡得好好的，忽然大叫一声，双手向下体抓去，我嫂子还没睡，见到此情景，急忙上前想把他叫醒。可谁知，哥哥大叫一声，便不再言语，一直到现在都没醒。
大舅知道，昨晚那丑时女鬼念咒的时候，其实已经把他哥哥的魂魄拘走了，镜子里映照出来的正是他哥哥孤单走在阴间的路上。只是还没有死透，只要那柄钉子一扎入，就是大罗神仙也救不回来了。
大舅撂下筷子，跟着那人便走了出去，王所长在后面叫道：唐师傅，吃了饭再去吧！大舅头也不回地说：回来再吃饭，这事简单得很！
大舅一走，饭桌上的人谁还坐得住？也就跟着他去了。在村里七拐八拐的，来到了那位村民哥哥的家。
昏迷的哥哥叫王德，弟弟叫王发。俩人一看都是老实人，尤其是王发，二十多岁正是娶媳妇的年龄，却穿着摞着补丁的衣服。看来这家的条件也不是很好。
一间逼仄的北屋里，一排简单的火炕。屋里很黑，大舅进屋来，王发急带着电灯。这时，大舅才看清，屋里的土炕上躺着一个人，床边坐着一男一女两个人，女的是王德的老婆叫凤莲。
那个男的不是别人，正是昨晚给大舅看病的那个医生。那位医生一见大舅，也是吃了一惊。因为他昨晚就估计，大舅是过不了夜的。可是现在，几个小时不见，大舅又生龙活虎地站在了他面前，这不能不令他吃惊。
大舅走过来，摸了摸王德的脉象，说：玄而沉，脸色惨白。牙关紧咬，如果你叫他一声，他也会下意识地给你做个小动作。比如眨眨眼，或蜷个小指头，只是要他说话那是万万不可能的了。
人之魂魄，魂掌灵智，魄掌肉身，其形三七。也就是说：魂和魄的大小比例是3:7，所以才叫做三魂七魄，而不是三种不同的魂与七种不同的魄。
佛教结合中国传统魂魄信仰与道家而产生的魂魄说，即三种魂识与七种魄识，合称三魂七魄。此说出自经典《地藏王十三经》
中国素有魂魄之说，如《左传》的疏说︰附形之灵为魄，附气之神为魂。地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成像。大舅看了看王德的瞳孔，又看了看他的舌头。沉思了一下道：去捉一只黑狗来，要小狗，做好是未曾交媾过的小公狗。
王发不敢怠慢，急忙就去村里转悠着找狗了。
我疑惑地说道：师傅，为何还要捉什么黑狗？跟随大舅以来，多多少少学到了些皮毛，若不是事情严重是不需要黑狗血的。
大舅笑了一下道：“这丑时女鬼就是要置人于死地，丝毫不留一点情面，上来就把王德的地魂给摄走了。地魂这东西，又叫影魂，是天魂通过命魂反射过来的影子，无地魂不成像。要不你看看……”
大舅一边说着，一边把王德扶起来，正午的阳光透过玻璃斜斜地照在王德的身上，奇怪的是王德的身边果然没有影子！
在一旁的王所长和指导员十分惊讶，是的，饶是他们活了大半辈子，这超出科学的自然法门还真是没见过。是的，人活着竟没有影子。
指导员好奇地插话道：那么，都说鬼魂没有影子，是不是这回事？
大舅把王德放到床上道：那是他的地魂在外游荡，等三魂聚首，他也就可以轮回转世了。大舅边说边叫王德的老婆倒了一碗小米，上面插了三根筷子，放在王德的头顶处，接着又从挎包里掏出一张符，刺穿在中间的那根筷子上。
接着又擎出通灵剑，站在王德的头顶前。这时，王发抱着一只小黑狗跑了回来，气喘吁吁地问道：唐师傅，没误事吧？
大舅颔首道：刺破它的鼻尖，取鲜血一盅。王发照做，拿来一枚做针线活的针，在小黑狗的鼻尖上狠狠地刺了一下，那只小狗吃疼不过，便汪汪地叫了起来。大舅端起那小半碗狗血，从王德的头顶开始，一直到门外画了一条血线。
接着，大舅便站在王德的面前，将剑横于胸前，左手持着王德的一件衣服朗声念道：“桥归桥，路归路；尘归尘，土归土。从哪里来，回哪里去。浩浩乾坤，朗朗青天。四方偈帝，土地、庙王、五昌、游师，携魂来送，纯阳之血做路印，不侮脚踪。弟子虔诚相迎，三魂七魄安稳放送！太上老君急急如律令！”
念到这里，大舅剑尖一指，只见那穿刺在筷子上的符，竟然腾腾地燃烧起来，那三根竹做的筷子竟然也着了起来。奇怪的是，当一根着到一半的时候，忽然火势微弱了下去.....
大舅还能救活他吗?
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