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三年后一个怪异的场景，一个看起来刚刚断奶的小屁孩，正颐指气使的对着一群彪形大汉讲话，看起来违和感十足，但对面的大人，貌似对此不以为然，奶声奶气的声音有些可爱，原始人却对这些感觉宛若神言。
指着自己的胸口道：“我叫王！”
“从今以后你们都要这么称呼我。”
说着蹲下身子，用手指画了一个王字，三横加一竖，意思为通贯天地人。
再次重复音节，之前已经对他们集体教过一些简单的语言。
诸如你我他，去来，上下左右，BABA……这些简单的语言和沟通。
三岁的他喜提一个小跟班，跟他同年同月同日生的胡友，他这么称呼他的，老是跟在他身边，王做的事他好像都想做一遍，像跟屁虫一样粘在王身边。
给整个部落的人都取姓叫胡，因为部落的信仰和图腾是虎，然后他觉得跟禽兽同姓是不好的，所以取虎的谐音胡作为部落的姓。
然后给所有人大致取了个名，部落三百七十二人，全都记住是不可能的，之前就写下来，让他们记住自己叫什么。
王只记得族长是一个二米高的彪形大汉，记得他在之前看到过，族长举起一个小车大小的野猪，也好像不费什么力气。
堵门的石头，他一个人便能将他挪到洞门口，所以王给他命名为胡猛。
巫是一个头发花白的老头，一天神神叨叨的，但为人很好，常常在吃饭的时候，把自己的食物留下一点，散给部落里的小孩，算是给他们加餐，为了省脑就直接叫他胡巫。
至于他的母亲，就叫她胡太，顺便为族人介绍了一下太这个词的高大上。
父亲这种生物，就留着后世人神化吧，反正依王的猜测，可能是在一个欢快的太阳余晖下，太阳神降临在那幅春图上孕育了他。
母亲的模样看着很普通，但是看着很舒服，很慈祥，生下王的她，本来已经什么都不用干，接受部落的供奉就行，但勤劳的她，不管什么，部落的大小事务，她都要帮上一帮。
完成今天的教授之后，王走出山洞，到洞门口呼吸一下新鲜空气，心里想着明天该做些什么，不能总教这些家伙文字吧，嗓子也受不了啊。
夜里他也在他独属的兽皮床上翻来覆去的思考，主要是以他现在稚嫩的身体，一但出去，很难在这个时代活着长大。
看来只有指挥这群原始人，让他们替代我去寻找材料了，首先得把陶器搞出来，暗暗决定，闭眼以待明日。
第二天清晨，狩猎队出去打猎，整个部落就是以狩猎为生，物种丰富的时代，加上这里温和的气节，使得三百多人的部落在这里生存下来。
找来几个负伤和年老的男人，用手语和汉语表达他的意思，指挥他们去寻找粘土，再找来一母亲带队去采集的时候带回一些树枝。
不需要知道王要干什么，部落里的人对他的话奉若神旨。
下午日上三竿的时候，采泥队回来了，王招呼了几个半大小孩，和老人们围坐地上。
让他们模仿他的动作，先造了几个陶罐，光看第一波制造，就连小孩做的也颇具形态。
小孩和老人的脸上都露出了笑容，玩心让小孩露出了笑容，二促使老人脸上绽放笑容的是，他们觉得自己又是可用之人，不用再混吃等死，空耗部落的粮食，虽然惜命，但也觉得十分惭愧。
等采集队回来之后，在山脚下堆起大的柴火堆，将陶器放在最底下，让族人拿出火种，点燃柴草堆，熊熊烈火中仿佛昭示着文明的进步。
等到狩猎队傍晚回来之后，再聚集族人扒开冷却的草木灰，二十一个陶罐，三个陶缸，成品能用的也就七个陶罐，一个陶缸。
叫一些族人到山脚夏的小河将器具洗净和盛水，初时平静的族人只是带着看热闹的心情，当他们拿起陶器时，表情瞬间变化，时而惊讶，时而严肃，一路上赞声不断，带着陶器朝河边小心翼翼的走去。
今天的饭点格外的晚，在王的示意下特意的延后了，即使有一些族人已经饥肠辘辘了，但还是毫无怨言的等待着。
等用陶器取水的族人回来之后，终于架起了灶火，将陶缸放在中间，毕竟这么多人，大锅饭才能满足更多的人的胃口。
让其他人各自开始做晚饭，让族长将肉分割成尽量小的肉块，倒入陶缸中，嗯——现在也可以叫他陶锅。
加入一把盐，让围观的族人各种去享用晚餐，王蹲在火堆前，注视着火堆中的陶锅，看着食物的变革，等待着味蕾新的体验。
一个小时后，大部分人已经吃完晚餐，感觉陶锅里的肉汤差不多的时候。
叫母亲盛一碗肉汤，哈一口气，让汤不在那么烫，小磋一口，味道除了咸味和肉本身的鲜味加上膻味，使得汤平平无奇，但王却觉得十分鲜甜可口。
来着几个果子蹲到一旁，真正开始享用晚餐，叫族人们用陶罐尝尝，族长带头，开始轮流享用肉汤，脸上都流露出了惬意的神情，就仿佛是在晒太阳一般，感觉全身暖洋洋的，来着烤肉还在吃的族人感觉，手中的肉不在那么香了。
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