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远在西部深山之中，一个偏僻孤落，终年未见外人踏足的小村落里，忽然迎来了一群陌生的面孔。“大家再加把劲儿，过了这个山头就到封门村了，大家再快点，后面的也快跟上，千万別掉了队！”
为了响应号召，一批又一批的知识分子和有志青年来到了一些偏远的山区。这其中毛应求就“很荣幸”的与他的多年好友一起被安排到了最远的湘西地区。
他们所在的这一队里的队长，便是刚才喊话的高瘦男子，此人名叫杨志远。说起来，毛应求能够来这里，很大程度上就是拜此人所赐。
“呼呼呼！”
走在队伍最后面气喘如牛，要死不活的这个人顿时便引起了杨志远的注意，此人长得一身肥膘，体型肥胖，体态庞然，不知为什么，杨志远一看见他样子，他的眉毛就拧成了一团，那个气呀，就不打一处来，火气就蹭蹭的往上升。
原本他便要发作，但忽的，他看了一眼距那个死胖子不远的毛应求，而后又稍稍一想，自己好歹也算是一个有识青年，是一个有涵养的人，自然不能跟他那样的人一般见识。
就这样，他还是走到队伍的前面去了，并没有去管他。
而走在最后面的那个气喘吁吁的人，杨志远口中的那个死胖子，便是此次和毛应求一起来到湘西的王青山，毛应求平时都管他叫胖子。不过也就毛应求有这样的待遇，那是独一份！其他的人可都不敢这么叫他，这王胖子的那个火爆脾气可是出了名的，可不是盖的！之前就有一个人在不信邪的试了一下，没想到顷刻间便被胖子二话不说抡起沙包大的拳头就揍了一顿，直接把人揍成了猪头。自此之后，王青山的“凶恶火大”自此声名鹊起，名声大噪，而“胖子”二字也就自然成了众人心目中一道只可意会不可言传的不可触碰的禁忌！
正所谓：好的怕坏的，坏的怕横的，横的怕不要命的！还真就别说，在那时，那个特定的年代，这是一条存在于人们心中永远不变的铁律，存在即是合理，合理即是真理！
这里不得不提一下这个队伍中还有另外两位女生，一个是毛应求的同校同学，名唤许颖，只不过，在这之前，毛应求却是从未见过。
而另一位女生叫沈曼筠，是京城人，貌似和杨志远很熟。
西部多山，群山遍布，但是很多地方都不能住人，只有零零散散的一些小村落，封门村就是这群山之中毫不起眼的一个小村子，村里男女老幼加在一起也不足五十人。加上当时的交通不发达，这个村子可谓是又古又老、又破又旧。
经过翻山越岭，一路颠簸，这个传说中的穷的叮当响的村子终于浮现在众人的眼前。
“这……！”
杨志远在看到封门村第一眼后愣是半晌说不出话来，当然不仅是他，其他人的表情也好不到哪去，尤其是胖子，直接就一屁股坐到地上，两眼发直，一张大口打开，活活的能塞进一个红苹果！
封门村四面环山，山上树木遮天蔽日，全都是些上百年的老林子，封门村地处山谷内一处平地，俯瞰而下就像是在盆里叩了一个碗一样，村子总共十户人家，男女老少都有，进村的第一家便是村长家，他们家也是村里唯一的一家青砖瓦房。其他的房子大多是石头房或者土坯房，有的甚至还是原始的茅草屋。
毛应求和胖子被安排住在一位叫石二娃的村民家里，杨志远则住在村长李元奎家，李元奎的老伴去世了，他有个儿子叫李利民，只比毛应求大四岁。而沈曼筠和徐颖被安排在一位叫春花的寡妇家里，春花的男人已经死了三年，留下了一个孩子，母子二人从此相依为命。
翌日一早，天刚蒙蒙亮杨志远便来敲石二娃家的门，却没有人应声，原来毛应求和胖子一大早便跟石二娃进山了。
封门村的四周东西南北各有一座大山，四座大山上皆是一望无际的参天大树，四座大山将封门村围得水泄不通，以致封门村终年阳光难入，因此也鲜少有人问津和踏足。也正因如此，“封门村”亦是由此得名。
毛应求三人来的正是东面的山。刚一进来这里，毛应求和胖子两人便感觉到了阵阵寒意透过了毛孔深入骨髓，周围的温度骤然下降了好几度，他们两人的汗毛立时竖了起来，身躯亦是不由自主的颤抖了两下。反观稍稍走在前面的二娃，他的脸上倒是一如往常，一脸的平静与淡然，这也有可能与他经常到山上的次数多有关，毕竟都习以为常，见怪不怪了。
“二娃子，咱们为什么来东山啊？依我看去南山不也挺好的！”进了林子，胖子没走几步就开始大口的喘着粗气。对着石二娃好奇地询问道。
按理说，就封门村的地理位置而言，南山正是封门村的后山，也是距离封门村最近的一座山，但二娃却是舍近求远的来到了东山。这令胖子甚为不解，再者这种舍近求远的做法，对于他们两人来说，可能没什么，但对于胖子这样体型的人而言，这无疑是一种煎熬。
这个颇令人不解的做法，就连他自己都看出来了，胖子不相信毛应求没有所察觉。他看了一眼旁边的毛应求，只见毛应求双眼微眯，眉头轻皱，但他却硬是一言不发，微低着头，好像是在默默想着什么事，而且他还时不时的抬起了头瞧了瞧周围的情况，似是根本没听进去适才胖子的问话。
胖子又将目光放回了二娃身上，二娃长得很是瘦小，而且很黑，就像一只猴子一般，这般模样，是典型的那是农民形象：营养不良，起早贪黑的辛勤劳作。
二娃没有马上回答胖子的疑问，而是深深吸了一口气，方才说道：“你们刚来，很多事情你们以后就知道了。”他的语气轻缓而又充满神秘，听得胖子那是一个抓耳挠腮，欲罢不能。这这这！又跟他打哑谜、装神秘，这说了简直就跟没说一个样，甚至还不如什么都没说了，也不会将他浓浓的好奇心、探知欲给勾起来了。这就好比是一个绝色美女脱光了衣服站在你面前主动向你示意，而你被她撩得邪火焚身，欲罢不能，正欲进行进一步的“交流”时，她却突然对你说，今天是她的生理期，她不能也不会同你进一步交流！那种感觉真是说不出的“酸爽”，他一时间愣是没有说出话来。
相比于胖子那种骂娘，无比操蛋的“舒爽”之态，毛应求的反应反而显得有些平常，在听完二娃那不是回答的回答。毛应求原本就没有舒展的眉头已然皱的更深，听二娃的意思，这封门村的四座大山似乎并没有那么简单。
一听这话，胖子依然不死心的追问道：“二娃，你就告诉我们吧，这些大山到底有啥古怪的？”
二娃摇了摇头，没有再说话。
毛应求与胖子相视一眼，对他们而言，二娃越是不说，他们的好奇心便会越重。
毛应求静心聆听着二娃耐人寻味的话语，已然听出了一些不同寻常的意味。不知为何，他的脑海中不由地浮现了他的爷爷当时对他说的一些话：“越是深山老林里越容易整出幺蛾子，山有山势，地有地脉，山脉即为龙脉，来龙有情，则福泽后人，来龙凶恶，则人气断绝。而且，山有灵气，树有精气，其性皆属阴，故而，凡深山必有妖，这“妖”泛指一切非同寻常的奇异之事。所谓妖者，采天地精气，吸日月精华，吃生灵，喝露水，茹毛饮血，从而修炼成精。”
毛应求的爷爷毛振兴乃是正宗的毛氏一族的传人习得茅山正宗道术真传，亦精通奇门遁甲、风水堪舆之术。只可惜到了毛应求这一代，他只是略懂皮毛，一方面是因为主观原因，他自己接受了先进的的科学文化教育熏陶，自己不太愿意相信这些怪力乱神，封建迷信的东西，所以便对这些东西不感兴趣，既然不感兴趣，那就更别谈去好好学了。而另一方面的客观原因便是，自那个后，便没有成精一说，咱不信封建迷信那一套，尤其是这一特殊时期，在这个方面抓的更严，别说去学，碰都不能碰，而这个客观上的原因，对于毛应求而言，才是最重要的原因。
说起这个，不得不提一下毛氏一族，那可以赫赫有名的，与当时的驱魔龙族马氏一家，合称“南毛北马”，名噪一时，威震道茅两家！而且毛氏一族修习的乃是正宗的茅山道术。
说到茅山术，不得不提一下茅山宗。这茅山宗可谓是历史悠久，源远流长。
茅山宗从南朝梁至北宋，鼎盛数百年，一直为道教主流，南宋以后，逐渐衰微，但仍传承不绝，且时有高道名于世，茅山宗承上清派，是上清派以茅山为发展中心的别称，传入后世，自明、清时期，到家传承受到了执政者的极力排斥，遂有了茅山多流派的萌生，但茅山的《上清大洞真经》却一直传承至今。
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