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城内一片肃穆，各军队之间秩序分明，分工明确，俨然一幅大战将至的景象。反观城外，各部落之间泾渭分明，连部落之间的往来都几乎没有，仅有一些平时相对交好的部落之间会有交流，但在所有部落中央簇拥着的一个大帐篷之中，现在却聚集了南岭荒林之中最至高无上的一群人，那就是南岭中的数十位巫及各个部族的首领，及当今可能是唯一的一位玄巫，甚至是连巫弟子都没有资格参加这场会议。说起来，搭帐篷的技术蛮族人还是从中原地区学去的，在中原地区的北部有着辽阔的草原，在草原上生活的人们主要以放牧为生，由于降雨量及气候等的关系，在北方地区农作物很难生长，而草地肥沃，自然生长都能长的十分茂盛，所以北方人主要都是以放牧为生，而在放牧的过程中随着草场的变化，牧民们也要跟着牧群随时迁徙，因此帐篷这种便于拆卸的居住工具也就应运而生。
而由于帐篷的这种特性，帐篷也逐渐成为行军打仗，商旅出行的必备之物，而蛮族就是在中原的商旅前往蛮荒之中与蛮族交换物资时传入蛮族的，蛮族人以往基本上都是居住在木屋或石屋中，外出打猎时通常在晚上就是乱找一个山洞或者一颗大树就歇下了，但在山洞或树上休息必定是不够安全和舒适的，基本上晚上都要有人整晚放哨，如果是一个人的话基本上整个晚上都要睁着一只眼睡觉，还不时的会遭受到毒虫等的袭击。
而在帐篷传入南岭之后这一方面就改善了很多，当然蛮族人也根据自己的居住环境对帐篷进行了一些改进，中原地区出产的帐篷相对比较轻巧，便于拆卸，但不够结实，在南岭之中一个帐篷可能用不了几次就要报废。于是蛮族人就从南岭之中寻找替代物，将原本帐篷外面的材料换成了各种在中原地区无比珍贵的奇异兽皮和异树皮等，内部的骨架也换成了一些巨大结实的兽骨或一些珍贵树材。
每次中原商人见此都无比心痛，觉得蛮族人就是在暴殄天物，但对蛮族人而言，只要足够强大在南岭荒林之中这些东西想要多少就有多少，当然这些商人是没有办法去猎取或寻找的，就只能从蛮族人这里交易。
但蛮族人这些东西虽然对他们没多大用处，但在和这些商旅交易时可十分精明，经过多年的交易，蛮族人也知道这些东西在中原地区有多么珍贵，因此在交易的时候绝对不会吃一点亏，该换的东西一点不会少。
也有人会疑问，既然南岭荒林之中这些东西如此之多，那中原人为什么不会自己去找呢，非要和蛮族人交易。
首先是，虽然蛮族人不会再边界上驻扎军队，但在与铁龙城相接壤的这一片荒林之中还是有几个蛮族部落的，一旦有大量的中原人马进入南岭被发现的话必然是会受到追杀。
其次，就算是避开蛮族人进入到了荒林之中，其中的危险更大，往往一般由几个蛮族战士配合就能猎杀的猎物，中原人可能要数十上百人才能猎杀，而这样一只队伍在荒林之中前进，遭受到攻击的机率是很大的。而且在南岭之中，那些大型野兽往往不是真正的危险来源，真正的危险是潜伏在各处的各种毒物，还有一些奇花异树。而且在南岭之中还有很多的瘴气地带，中原地区的人经常会深陷其中而不自知，等到发现的时候已经晚了。
而就算是有一些奇人异士能够进入南岭，并且避开所有危险带出南岭中的一些珍异奇物，但这样的人能有多少呢？他们又能带出多少东西来呢？而这些东西是必然不可能满足中原地区巨大的胃口，因此和蛮族的交易往来成为了必然。而蛮族人也需要从中原地区换取很多的生存物资和武器装备等。
因此，其实无论这场战争的结果如何，中原地区又更换了多少朝代，中原和南岭地区的交易永远不会停止，这条商业通道永远不会断绝。
蛮族大营之中，数十位巫和首领各自坐在营帐内部的两侧，最上方坐着的是一位身穿褐色麻布衣脸上布满皱纹的老者，便是当今蛮族的玄巫‘戚’，戚从外形上看来就像中原地区一个普通的老农一样，毫不起眼，相比起蛮族人的高大雄壮而言，蛮族的巫身材都比较瘦小，反而更接近中原人，和一旁的蛮族首领高大的身材相比起来更是显得瘦小无比。中原人绝对想象不到这些人会是蛮族中最令人敬仰的巫。
但此时，平时无论走到哪里都备受尊敬的巫现在却正襟危坐的坐在下方，似乎连呼吸都要小心翼翼的，这一且都是因为在营帐的上方坐着一位玄巫。
当然也不是所有的巫都是这般小心翼翼，在玄巫的下方坐着的几位巫就正在小声的互相交谈，他们就是目前蛮族几个大型部落中的灵巫，，其中一位还是上方玄巫的弟子黎阳莫，也是如今黎阳部落的巫，自从戚成为玄巫后就基本上是在外游历，很少过问黎阳部落的的内部事务，因此他也将巫位传给了莫。随着各个巫和各族首领的到齐，几个灵巫也开始逐渐地停止交谈，整个大营之中显得一片沉寂。
“今天我召集大家前来，是商讨关于我们如何进攻铁龙城及攻破铁龙城之后的事，这一场战争将会改变我们夏族之后近一千年命运，所以在这一场战争之中我不希望有哪个部族怠战。”戚扫视了一眼在座的各首领和巫后缓缓的说道。众巫和首领听后都有一些疑惑，但没有谁在下方议论。
“戚大人，请问你说的这场战争事关我夏族千年的命运是怎么回事？”戚下方的一为灵巫恭敬的问道，他是天狼部落的巫‘天狼於’。
“这件事要从一个古老的传说说起，传说‘当妖异的红光重新照耀大地，九星划过迷蒙的苍穹，旱魃从远古的沉睡之地苏醒，夫诸行跃出无始之林，絜钩缓步走下参天之树，灾星将降临世间，一切的秩序从此改变’。这便是‘无我’留下的预言，也是我族不可避免的，这片天地之中的所有生命都将会被牵扯其中，而我们便是要在这一场动乱之中让夏族把握住机遇。”戚面露追忆之色。
“戚巫所说的‘无我’，是一千年前那个传说中最接近天道的人吗？我们好像从来都没听说过这个预言”灵羽部落的灵巫‘羽凌’看向其他灵巫，见其他灵巫都摇了摇头后又重新看向上方的戚。
“这件事只有我和几个老家伙知道，你们不知道并不奇怪，这个预言传了一千多年，终究还是应验了。”
“戚巫，中原的那几位也知道这件事吗？”羽凌旁边的玄虎部落灵巫‘虎洛’向戚问到
“他们，呵呵，不过是几个终日只敢躲在不见天日的地底老鼠而已，我自然会盯着他们，量他们也不敢在这种关头做出什么逆反天命之事。”戚冷笑了几声后，眼中充满了不屑之意。
其他的巫可不敢接话，虽然那几位不是他们夏族的人，但也是和戚同等层次的人物，可不是他们能随意评判的。
“所以，你们要清楚这场战争是能够影响我夏族的千年大计，因此我不希望在这场战争中出现任何差错，你们各自下去准备吧。”戚说完之后就闭上了双眼。
其他的巫见状，相继起身对着戚行了一个巫礼之后慢慢的都退出了戚的营帐。
Ps. 旱魃是古代神话传说中引起旱灾的怪物。《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”据说，旱魃主要停留在北方，所以北方多干旱！
夫诸：《山海经·中山经》中记载，北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”是古代神话传说中的神兽之一，夫诸一种长着四只角的鹿，它的性情似温柔洁净，喜欢四处角戏，然而它一出现，其地必定是大水时期。
絜钩，上古鸟名，瘟疫的代名词。《山海经》中记载：有鸟焉，其状如凫而鼠尾，善登木，其名曰絜钩，见则其国多疫。这个妖怪长得像野鸭子，却长着老鼠一样的尾巴，非常擅长攀登树木，看起来很温和，但出现在哪里，哪里就容易发生瘟疫灾难。
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