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“好计确是好计，孤四处搜寻木料，成守城械具，然近日遇到一难。守城械具仍差一批木料，缺这批木料则械具难以完工。你如何解此难题？”景公这么一说，常宿安顿时明白了，接着他又疑惑了。
他回答：“身为宋国子民，理应为宋国考虑。如今王上需要一批木料，而我师徒二人手中恰好有一批木料，愿献给王上，以表我师徒二人对宋国的忠心。”
景公很满意，常宿安的回答很符合他的心意。
“泰山，你觉得如何？”
“木料是我们木匠的生存本钱，将木料献给王上，我师徒二人的温饱如何解决？”泰山冷淡淡的开口。
“此事易如反掌。孤赠与你师徒二人一些钱财，让你师徒二人得以生存。”
泰山摇摇头：“钱财身外物，我们需要住处。”
常宿安有些紧张，泰山这明显是打劫啊，万一宋景公不开心，一气之下反悔怎么办？
景公没有答复，在大殿上来回踱步。
泰山补了句：“军国大事，我相信王上定会做出明智的抉择。”
“你是在威胁孤？”
泰山默然不语。
一时间气氛剑拔弩张。
不能怂！常宿安暗道。
“王上说笑了，我们岂敢威胁王上。只是我师徒二人沉稳有道，求道于内，来去自由，不喜身外之物，只求有一瓦遮身。何有威胁之义？”
常宿安的语气十分坚定，也是给了宋景公一个台阶下。
此话的言下之意是：不给房子我们就跑路，反正我们在宋国也没有什么可留恋的。
宋景公也顺着台阶下来：“既然如此，宫里恰好有些空房。你们夜晚便住在王宫，白天在宫外制作。”
话是建议的话，语气却是命令的语气。
常宿安也不能反驳，只好大呼：“谢王上恩赐。”
接下来的谈话就没有什么意义了，全都是客套话，问问常宿安在宋国生活的如何、对生活是否满意等等诸如此类很生活的问题。
最后还是一个下人进来禀告有大臣求见，景公这才恋恋不舍的放师徒二人离开。
常宿安当然看得出景公的关心不过是君王的手段，巴掌与糖果罢了。木料归属的谈判是巴掌，后面的关心是糖果。
待常宿安与泰山离开景公脸色顿时变了，原本笑吟吟如老父亲如今冷漠的像是杀手
下人自觉的全部退下，一个老小孩从帷幕中走了出来。他身高不过一米五，但面容苍老，满脸皱纹。头发十分奇异，一半花白一半乌黑。
“和通，你怎么看？”
“泰山之序层性格与公输般所说无二，忠义但怀旧恨。常宿安这小子则是奇怪，身上怀有迷雾，一时间吾竟看不穿。”景公的口中的和通回答，发出的竟是七岁孩童之声。
大殿内气氛低沉，似有万山碾压。景公不悦。
“给吾些时日，吾便能看穿他身上的迷雾。”
“孤疑惑的是，泰山为何想进宫？”
和通自然无法回答，大殿再一次陷入低沉。
泰山没有停留，自然是离宫回到木匠铺子。但常宿安却不想随之离开。
“师傅，公主还在等我，我就不与你一起回去。”
“去吧，早些回来。今晚我们便搬来王宫。”泰山看着常宿安，神色莫名。
常宿安假笑：“好嘞。”
前面有个分叉路口，常宿安向右一拐，前往子灵枫的大殿。王宫的道路九曲四弯，不知道拐了多少个弯，距离宫门好远。
他心事重重，不知不觉间来到了他与子灵枫在王宫见面的那棵大树前。
常宿安靠着树干坐了下来。
正午早过了，枝叶在秋风中颤动，影子也随之晃啊晃。
细细回顾了方才在大殿里的对话，他觉得有几处疑点。
第一，泰山的表现。平日里泰山虽然话不多，但绝对不会像今日，几乎是一言不发。
第二，宋景公的话。宋景公此次召见自己与泰山就是为了他们手中的那批木料，可他们分明已经答应鲁班会将木料完好送去。
鲁班需要木料是因为他在帮宋景公做事，宋景公需要木料自然也是为了同一件事。情理上，宋景公与鲁班应该是同一条船上的人，但如今两人的言行却隐隐有些不合情理，甚至还矛盾。
第三，泰山为什么要来王宫。常宿安不是傻子，并且泰山的目的性也很强，几句仅有的话也都是为了让他们能住在王宫。
“我怎么觉得那么奇怪呢。”
“如果你知道泰山是不会将木料给公输般，你就不觉得奇怪了。”墨翟在小黑屋里说。
“为什么？之前不是说好要给了吗？”常宿安非常不解。
“你不会那么天真吧？口舌之诺，岂可当真。”
“这——这不是就是不守信用吗！”常宿安有点恼，“师傅怎么会不守信用呢？”
信用在现代社会无比重要，守信用对他来说已经是一种自觉行为。可他没能预料的是，信用在战国时期价值很低，不守信所付出的代价几乎为零。
“你怎知泰山会守信用？再者，何为信用？”墨翟一句反问，常宿安哑口无言。
常宿安深吸几口气，把泰山不守信用作为一个条件，再重新思索方才的谈话。
想了一会，常宿安摇头：“不对不对，这件事还是很奇怪。”
“何处奇怪？”
常宿安将自己不解的地方逐一说出来，墨翟听完十分痛心。
“仙人，你所疑惑之处皆有解答。今日的谈话之不过是各取所需。
泰山的反常表现正是为了表现自己的目的性，正是为了让王上知道他想住在王宫。泰山为何要住在王宫，必定是因为钱财或个人恩怨。
王上早早知道泰山是不会主动送出木料，因而才有那番看似矛盾的话。
泰山想要住在王宫，王上给他。王上需要木料，泰山给他。双方各取所需，利益共得，何处奇怪？”
常宿安无力的靠着树干，看着头顶发黄的叶与漏缝的光。
“仙人，我觉得你还是离泰山稍稍远些。”墨翟没有意识到常宿安的情绪。
“为什么？他不是我们的师傅吗？”常宿安有气无力的回答，他不想动脑子思考了。
“的确，他是我们的师傅。不过只是个师傅罢了，心之距离有多近呢？
父子尚且相杀，兄弟尚且相残。亲人如此，何况是师傅？说到底，泰山不过是外人，与我、与你都没有血缘关系。
仙人，我看你对泰山很是亲近。但大殿上，他多次陷我们与危局，若非仙人反应过人，早就人头落地了。”
听到‘血缘关系’这四个字，常宿安震动，呆呆地看着头顶的枝叶。后面的话已经听不进去了。
耳边回响起高一历史老师讲课时的话。
周朝社会结构的纽带就是血缘关系，在家族中表现为以嫡长子继承为核心的宗法制，在政治上表现为天子分封下属、亲人的分封制。
常宿安很快意识到，这应该算得上是现代价值观与古代价值观的第一次碰撞。
相同的是两者都会追求利益，当利益交换触及情感部分时，拥有现代价值观的人更容易从偏向于情感，即舍弃部分利益来保全情感的完整。
而拥有古代价值观的人则相反，情感在他们眼中只是筹码。
因为常宿安来自现代，所以他无法理解，觉得奇怪。而墨翟生活在古代，因此他觉得只是十分合理的行为。
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