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帝辛是中国商朝末代君主，在位30年，后世称——商纣王，是中国历史上最残暴的君主之一。那么商纣王到底是不是暴君呢？
关于商纣王残暴的历史记载主要来自于西周，为了证实周代商的合法性，周人自然不会说商纣王的好话。
《荀子?非相篇》说帝辛：“长巨姣美，天下之杰也;筋力超劲，百人之敌也。”
客观地讲，商纣王在位期间并不是一无是处，帝辛继位后，重视农桑，社会生产力快速发展，国力强盛，他持续对东夷用兵，彻底击溃了东夷，把整个商朝势力扩展到了江淮。
特别是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江及福建沿海。
既然帝辛并不是一无是处的君王，那为何周人及其他部族对帝辛如此仇恨，我想除了因为他是亡国之君外，还有一个内在原因，那就是因为周边的部族对于整个商族都有刻骨的仇恨。
商朝是商族建立的朝代，他们自认为“天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫”，整个商族是承接天命而生的，这是什么意思呢？
在商人的概念里，只有商人才算人，商人之外都不是人，这些周边的部族都是牲畜，祭品，用来祭祀天地的，商朝靠着自己超强的军事和经济实力一直在征掠四方，抢来大批的奴隶拜天祭祖。
很难想象，商族的活人祭祀有多复杂，就如一个礼仪套餐：击杀、砍头、烧死、投水、剖开身体、取出内脏等，有几十种杀人的方式供祭司选择（《商代的俘虏》）。
这些手段无比残忍！如果你不幸穿越到了商朝，成了献祭对象，想选择一个稍微不那么痛苦的死法，几乎都不可能。
商人对献祭对象的挑选也是毫无下限，处女和婴童都是刀下亡魂。
在殷墟陵区1001号大墓发现的殉葬儿童中，最小的甚至连天灵盖都没长合，并且，通过对殷王陵区祭坑中的人骨研究发现，成年人是被处死后直接扔进坑中，而少年和儿童都是被活埋的……。
祭祀的残忍已经让人惊掉下巴，但商朝人祭祀的频率更是……，我们不禁思索，这些商人真的认为自己是人类吗？
在商人的祭祀名目中，仅名字就有211个之多（《殷周墓葬中人殉人牲的再考察》），历代的商王几乎每天都要进行祭祀，甚至还有把自己当做祭品的——商王成汤。
当时商朝刚刚建立，就遭遇连续七年的大旱，用了各种祭祀方法求雨都没啥用，最后成汤竟亲自做人牲，谁知刚被架上干柴堆，要点火时，老天就下起了大雨，如果没有这场及时雨，商朝的历史还不知道会被改写成什么样呢？
在这些祭祀活动中，人牲死亡的数量可以说触目惊心。
根据殷墟的考古发现，从盘庚迁殷到帝辛灭亡的这273年间，用作祭祀的人数，就有万人之多，小型的祭祀至少有10余人，大型的祭祀最高甚至能有上百人。
殷墟甲骨卜辞对杀人祭祀的记录则更令人震惊，现存国内的甲骨资料中，找到有关人祭的1350多片甲骨中，上面刻有卜问人祭的卜辞，就有 1990多条。
仅商王武丁时期的人祭卜辟就有673片甲骨，卜辞1006条，祭用9021人，另外有531条未记用人数，其中一次最多用了500个奴仆《中国奴隶社会的人殉和人祭(上篇)》）！
1984年商代“妇好”墓中出土了一件非常特殊的青铜器——“妇好三联甗（yǎn）”。听着名字似乎有点绕，其实就是一个商代晚期的复合式炊具。由上下两部分组成，上面部分叫甑（zèng），下面部分叫鬲（lì）。
但是令人惊恐的是，当时发现这个宝贝时，甗里装着一个人头？
按理说，做饭的家伙里怎么会装着人头呢？
让人没想到的是，1999年，安阳的殷墟遗址中也出土了甗，里面同样装着一个人头！
考古专家抱着疑惑，把这个人头拿去化验，结果发现：甗中存放的人头和其他殷墟骨骸相比，钙质明显流失了……
人头的钙质大量流失，显然这只甗中的人头被蒸煮过，这样的考古发现并不是孤例，按照商朝视死如生的死亡观，被蒸煮过的人头是给墓主人享用的，难道说，几千年前现实世界中的商朝人竟是食人狂魔？
其实，真正的答案就藏在甲骨卜辞中，那就是胹（ér）祭。
简单点说，就是使用烹煮法，煮熟食祭祖先和神灵，而悲惨的奴隶们就经常是被烹煮的对象。
从这一切我们不禁要问，商族承接的这个天命是什么？
又或者说，商族祭祀和供奉的这个天命到底是什么东西？
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