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“自古及今，百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。人生南北多歧路，将相神仙,也要凡人做。
功名富贵无凭据，费尽心情总把流光误。
追寻路、艰险也、心碎也，以至被（情感）控之。”
在山里一间屋中，一位身着长袍便服的书生，头戴方巾，手中拿着书，边走边道。
书生说的话可能太过于深奥，在坐学童一脸疑问，书生注意到，又道:
“这一首词，也是个老生常谈。不过说人生富贵功名，是身外之物;但世人一见了功名，便舍着性命去追求，为了追求它，抓住它，被自己的情感给支配也无妨。”
在坐学童是懂非懂的，其中一位学童举手发问，书生示意他说。
“先生，属我们无知，还望细说。”
书生听后,摇了摇头道:“非也，非也。这与你们的无知无关，毕竟年龄摆在着。你们若想知，且听我细细道来。人，是一种感性动物……”
书生的话没说完，便被一位学童打断，只听学童说:“先生，您确定没说错，是‘感性’而不是‘性感’。”
这位学童的话，惹的其他人哈哈大笑，书生也快憋不住了。
他强忍着笑，脸上摆出严肃来，但明显能看到笑痕，走到这位学童面前，用书轻轻地敲头，细声说道:“胡闹。”
这位书生不是什么严肃古板的人，而是和蔼随性有趣的人，与学童们相处很好，深受学童们爱戴。
“臭小子，我看你才是性感动物。”一位脾气火爆的学童对这位学童骂道。
话说，人的一生，总会有几个阶段，充满各种杂乱的情感，在这时情感往往不好被控制。
现在这群学童差不多进入了这个阶段，所以有的人不经意间的话，不管有没有触犯到自己，都会展开争论。
两位学童争吵起来，整个学堂充满**味。
书生闻到，并未阻止，他认为被压抑的不好情感要释放出来，通过争论取得各自所需要的结果，当事态严重时，自然会出手，况且一群孩子也不可能做得过火。
被书生敲头的那位学童，明显不占上头，脸色通红。突然想到什么，问想:“你说，为什么先生说人是一种感性动物。”
“这……”对面的那位学童，一时答不上来，支支吾吾的。
在两位学童对峙时，满坐学童有的理性的人，知道现在不是看戏的时候，便站起来劝解道:“先生原本的意思是，人是一种情感动物。”
“情感动物?那为什么用‘感性’这个词语。”两人同时问道。
面对这个问题，他想了想，说:"先生学识博大，用词当然不能用‘低俗’的词，而是用‘高雅’的词。”
“没错，先生知识渊博，你俩的学识还待提高，现在争论没用，哈哈哈。”学堂里的众人开始对先生各种夸赞起来。
孩童时代，脾气来得快，去得也快。很快就从争论变为夸赞。
各种夸赞声响起，书生被夸得心里乐开了花。
“好了，好了，各位都安静下来，听我讲。"书生笑着说，还不忘用手上下轻轻的摇动，示意各位安静。
屋里回归安静，众学童听着，只见书生开口道。
“人，是一种感性，不，是情感动物。”
人是一种情感动物，人拥有的情感比动物多得多，也复杂得多。
情感有喜有悲，它们因人而异，受人们支配；有时也会支配人们，所以人的一生，或多或少的会受到情感影响。
只有真正支配情感的人，才能走向荣华富贵，走向成功。
但事态往往不能顺从人意，能真正支配情感的人，少之又少。
世人见了富贵功会，便会疯狂地去追求，但世人都能追求到吗?
不能，首先我们要知道什么才是富贵功名，通俗的讲就是金钱和名誉。
有很多的钱和难以达到的名誉才能叫富贵功名，真正名利双收的人是站在世界顶点的人，是稀少的一类人。
所以世人不能达到，只能共同繁荣，为了这一目标人们在努力，国家也在努力，
现在,我们离这一阶段还很遥远，不仅遥远还很艰难，最艰难的莫过于人们的承受力。
“艰难？承受力？”生活在山里的孩童们，因为远离城市并没有体会过城市生活的艰辛，对此略有疑问。
“没错，就是人们对艰难的承受力，这个承受分为两种，一种是身体，另一种是内心。其中最重要的是人们内心对艰难的承受力。”
人的内心是各种情感的汇集处,在这里人们调控情感，尽量保持好心情。
但调控的效果与残酷的现实相比，有些细枝末节。
在现实生活中人们为了过上好日子，为了走向富贵功名，艰辛的工作、学习、生活。
在这一过程中，是对人们内心的煎熬，各种不好的情感缠绕着人们。
纵观历史，一个朝代从开始到鼎胜再到结束，最后到另一个朝代开始,人们始终悲大于喜，承受着各种不好的情感，若问承受不住怎么办?
那么人们将会被情感给支配，严重时还会化作情感下的厉鬼。
“厉鬼?”
“是的，厉鬼只是个通俗的叫法，每个朝代对它的叫法都不同。到了现在，人们对它有了更准确的认识，于是有了标准化的解释，”
“什么解释？先生快说，别卖关子了。”
“咳咳。你们这群孩子，都不知道体谅下我，让我痛心。”书生不满道。
有眼色的学童见到，飞快地跑去倒水，书生稍微休整后，说道。
这个标准化的解释是:人们被不好的情感支配后，严重之时，将会化为鬼从使。
鬼从使很好理解，就是鬼顺从人们的意识，人们将变得冲动危险，并且这种不好的情感还会影响他人，使他人也变为鬼从使。
要注意，这里的鬼指的是各种不好的情感，所形成的类似于鬼的意念体。
“啊，若变为鬼从使怎么办？”学童们惊恐道。
“莫慌，世间若有问题，自然就会有解决问题的办法。历代各朝对此都有专门的机构，来解决人们不好的情感，从而减少变为鬼从使的可能。”
“这个我知道，就好比如现在的心理咨询里的心理医生，他们从事心理治疗，缓解人们不好的情感。”
“除了心理医生，我还知道其他的……”
众学童讨论起来，尽管生活在山里，但外界的消息或多或少的都会传进来。
书生听着他们讨论，笑着摇了摇头，随后说道：“你们说的这些都是，但不准确。他们的确能做到缓解人们的情感，不过，这个过程较慢而且只对未变成鬼从使的人有用。”
“为什么？”
“原因很简单，他们能治疗成功的根本原因是要对方配合，但变为鬼从使的人，剩下的都是不好的情感，很难听进别人的话，成功性渺小。”
“那就是用处不大，这些机构没用。”
“非也，只要是存在都是有用的。它们起到预防作用，同时也安分人们的情感，减少变为鬼从使的可能。对已变为鬼从使的人，会有更专业的人来解决。”
“更专业的人？那些人？”
“这些人是从历史长河中，逐渐形成的一类人，他们拥有更专业的技巧来解决鬼从使，使变为鬼从使的人情感恢复正常。”
“到底是哪些人？快说。”
“哪些人？我也不清楚，但他们都有共同的性质，那就是除去人们杂乱不好的情感。现在，我们对有这一性质的人，统一称为除杂人。”
“除杂人？”
“是的，‘杂’是杂乱情感的意思，除杂人就是除去杂乱情感的人。要注意，除杂人是这类人的统称，也可以说是俗称，他们之中还有更细微的分类，叫法也各不相同，在这里我就不多说了。”
“听先生一语，我感觉自己也能当除杂人。”一位性格开朗的学童道。
“是呀，你整天看起来都很开心。”
“没错，没错，还乐于助人。”
学童们议论纷纷。
书生听到，不知回想起什么，有些忧愁。
望着众人，摇了摇头，叹息道：“现在除杂人不好当。
在除杂人中流传着这样的话：
我们为了解决世人之杂乱等不好的情感，自身也会受到影响，为此我们立下原则：
我们能否相遇，皆为缘分;
相遇能否出手，也皆为缘分；
出手能否解决问题，更是缘分。
若问何为缘分？或许是金钱名誉，或许是出于同情，或许是责任心……”
“啊！”学童们惊讶道，脸上充满着不解。
书生看到，并不意外，又道：“你们或许感到惊讶，感到生气，但这也没办法，毕竟除杂人也是人。
他们冲锋在前线，与鬼从使打交道，常年接受不好的情感，不仅如此，他们也要生存，现在的生活压力很大，谁也都不好受。”
“这……”学童们诧异，感到灰心丧气。
这一幕映入到书生眼中，他无奈道：“各位别那么沮丧，都说了现实生活压力很大，这些除杂人也不好过。只要能给出更多的钱，他们没有理由不出手，不过能否成功，要看他们的实力如何。”
“奥！”书生的话点明了学童们，有人明白后说，“这个才是那句话，真正的解释吧！”
“你懂什么，这两句话其实是一个意思。只不过前面那句是‘高雅’的解释。”
“没错，估计说那句话的人，跟先生一样是个儒雅人士。”
“是啊！这么高端的解释，不是我们一时能理解的。”
学童们又开始对书生各种夸赞起来，或许他们察觉到，书生有些忧愁了。
“你们这群孩子。”书生无奈的笑道，其实心里早都乐开了花。
屋内欢声笑语，屋外喧杂声渐渐消散。
屋子和外面的景物，在夕阳西下，有一丝哀伤。
屋中书生望着夕阳，有一种“夕阳西下，断肠人在天涯。”的感觉。
“唉。”书生长叹一声，慢慢开口道：“各位学童们，你们差不多也听说到了。”
“呜呜。”在坐学童听到这句话，有些哽咽。
听到哽咽声，书生的眼睛有些微红，眼角湿润了。
细声道：“随着国家发展，教育事业也在全面普及，所以你们高兴些，未来你们会走出山里，在城市中学习生活；不过压力也会随之而来，你们要保持好情感。”
这位书生本生活在高度发展的城市中，只不过受不了城市生活的压力，以及自身杂乱等不好的情感。
于是，离开生活已久的城市，任性地云游四海。
偶然间游历到此，见这里的孩子无学可上，于心不忍，便在这里建间小屋，暂时来教书育人。
现在好了，国家不断发展，教育事业全面普及，落后地区也渐渐发展，开始与发达地区接轨。
“呜呜呜。”学童们回想起当初的点点滴滴，泪水忍不住流下来。
书生用手轻轻地扶摸一个离自己较近的学童，安慰道：“好了，好了，别哭了，都笑笑，小心变为鬼从使。现在我们还能相处一段时间，好好珍惜吧！未来你们不管干什么，都要保持好的情感。”
“是。”学童们破涕为笑。
夕阳的余光消散，夜深了，这将会是个不平凡的夜晚。
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