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《大山之子》第一部《笑笑书场》第02节 吴名身世在横断山余脉与川西平原的交际处，趴伏着一丛又一丛群山，或高或矮，或长或短，或横或纵，多以喀斯特地形为主。在这难以胜数的群山之中，有座长长的山岭，名唤长岭。长岭向两侧延展出无数的小山，其中两山，一唤大坪山，一唤小坪山，组成一个自然村落，因山而名，唤作双坪村。
双坪村隶属双度市三河县响水镇，村名经历了多次变更。清朝中期之前，叫做双坪堡，清朝中后期，“改土归流”后，更名为双坪村，民国时期，又名双坪保，解放后，恢复旧名双坪村，后来改名为响水公社双坪大队，上世纪八十年代中期，撤乡并镇，恢复旧名：双坪村。
由堡而村而保而村而大队，最后回归双坪村名，行政称谓数经变化，但行政区域却没有什么变化，以长岭的余脉为主轴，以大坪山小坪山为两翼组合而成。当地人顺口而呼：双坪山。
双坪山的大姓人家是李氏，近七成的人家姓李。李氏族长是世袭的，由李老老太爷传给嫡长子李老太爷，再传给嫡长孙李大太爷，也就是现在的李氏族长，大名鼎鼎的李向高李家太爷，表字志飞。然这大名表字却不彰显，人们更习惯地称之“六指太爷”。
何谓“六指太爷”？全村首屈一指的豪富人家，又是世代承袭的族长，深得族人景仰，故名“太爷”；又因其左手拇指从中分裂，虽未完全由一指而为二指，却是非常明显的骈指，故指“六指太爷”。
六指太爷也乐听这样的称呼，因为按照我们中国人的传统说法，这天生异人，不仅禀赋异于常人，那身体器官也是异于常人的。人皆五指，唯这家伙偏有六指，有违常规，不是天降异人是什么？
六指太爷有一个大妻，另有四个小房，经六指老爷辛勤耕耘，育有三子二女。长子李继业，小名“李九千”，次子李继耕，小名李八千，三子李继书，小名李七千。
山里人生娃取小名，长大成人后再呼之大名，这是祖祖辈辈传下来的习俗，不奇怪。小名多取“阿狗”“阿猫”的，是希望阎王老爷讨厌其名，不在娃娃的名字后面画勾勾，娃娃能顺顺利利地长大，这个，也不奇怪。这个“九千”“八千”“七千”的小名，可是有点儿说道的哟。
原来呀，六指老爷是希望儿孙后辈个个都长年百岁，不，百岁太少了些，望岁才好。但太爷又不敢乱用这个“望岁”之名，因为帝京中有个满人，是天下共主，才能唤之“望岁”。“望岁”啦，“姑家”啦，“瓜人”啦，这些名儿，是共主老儿的专用物品，其他人是沾不得的。 虽说长子李继业出生之时，天下早已共和，满清小共主被撵出了紫禁城，再后来大头赶走小爱新，自己做了八十三天的“望岁”，但“望岁”之名是王家专用，却在六指太爷的脑袋里根深蒂固，是万万不敢僭用的。
“李望岁”之名不敢用，也不能用，“九千”总敢用吧，离“望岁”也差不了多少，也不必在乎那么几百一千的。因此，六指太爷听说生了个带把儿的，李家后继有人了，一高兴，顺口就给长子取了个小名： “李九千”。顺理成章的，次子小名“李八千”，接着“李七千”，“李六千”……送子娘娘曾托梦于他，说，他一生应娶有一妻四小，共生九子，这样推来，从“李九千”排到“李一千”，正好，不多不少，呼喊起来方便，取小名也省了浪费脑力之苦，并且也应了“龙生九子”之说。
六指太爷“一正四小”的神谶倒是应验了，“龙生九子”的事儿却终不见结果。无论怎样用功，从“李九千”排到“李七千”，就没法排起走了，因为五个大大小小的姨，总共就只孵出了三只小公鸡——女儿出嫁后就成了婆家的人，是入不得李氏宗族的。
六指老爷为儿子聘有专门的奶娘，就在双坪山正当补汝期的妇人中去寻。六指太爷是能出大价钱的主儿，要寻个汁水充盈的汝娘，自是小事儿一桩。待得儿子断奶，汝母仍归原家。
山民有个传言，说是这六指太爷最喜欢补汝期的妇人，那滋味，是其他任何妇人都比不得的。
当然，这只是民间传言，当不得真的。
既有专职喂奶的汝母，当然也就有专职服侍的丫头。长子李继业出生不久，六指太爷就从外地带回一个七八岁的女娃，作了大少爷的专职丫头，赐名“环儿”。直到李大少十八岁时到了省城读书，环儿这小丫才没了专职服侍李九千的责任，其时已二十五六岁了，就由李家老太爷作主，嫁了吴有行。
六指太爷在双坪山有五百多亩水田，三百多亩旱地，自己耕种很少的一部分，大都放租给双坪山的村民。自家养着六个长工，三男三女。正像李氏族长是六指太爷家世代承袭的一样，李家长工也是世代承袭的，祖祖辈辈均受雇于主家。男以种田护家为业，女以服侍主人为业，说得通俗一点，就是主家的奴仆。其中有个吴姓男仆，唤作吴有行，却是例外，是六指太爷的父亲，当时的李氏族长李老太爷，从双度市街头捡回的吴姓孤儿，做了长孙李九千的长随小厮。
吴有行受六指太爷之命，与比自己年长两岁的丫头成了家，这是1941年的事情了。新昏之夜，这吴有行翻来覆去地折腾，初尝其味，几度登巅，暗暗惊异于这事儿的快乐竟至于斯。环儿丫头也极力配合，第一次真正领悟了无上快乐。
其实，这个丫头并非初次，但吴有行这男人却是第一遭，身强体壮，本质是极优异的。这事儿本是无师自通的，第二次，这优异的天然本事就表现得淋漓尽致了，环儿丫头满意极了。不几日，丫头竟对吴有行这个呆萌得近乎傻拉吧叽的丈夫产生了真情。这吴有行呢，自小没了父母，没人指导，始终没有窥破个中秘密。
新昏一月不到，环儿就喜欢起带酸的食物来，不及第二月，身子就慢慢地开始沉了起来。
到了次年，也就是1942初年春，环儿已凸得厉害。时逢正打抗-战，号召全国人民有钱出钱，没钱出人。有钱出钱，当然就是名目繁多的捐税了；没钱出人，当然就是大家都知道的“抓壮”了。男丁年满十六，就在摊丁之列，之前是三丁抽一，后来是两丁抽一，再到后来，也不管你家有多少丁，凡丁便是。当然，这是后话。
李家三弟兄，当然就在摊丁之列。六指太爷知道，战场上真刀真枪，那子单不长眼，不是玩儿的， 当然不愿意“出人”啰。“有钱出钱”？六指老爷虽说家大业大，但能俭省的还是俭省着为好。这样，出人出钱，都非六指老爷之愿。深思熟虑一番，六指老爷不愧足智多谋，就有了既不出人也不出钱的两全之策。
这计策，就着落在了吴有行的身上。
六指老爷找来吴有行，好一通说道。但这老吴榆木疙瘩一个，始终不松口，只回话“我跟环儿说说”。六指老爷的脑袋瓜子转过弯来，原来吴有行这老仆，之前对主家的指示自是惟命是从，便自打成昏后，只听环儿大人的话了。这事啊，要想办成，得找那个丫头。
大家都知道的，环儿是李继的贴身丫环，一把屎一把尿地服侍了李大少十八年，心中早对李九千有了一种母亲与儿子般的情感，自小呼唤李继业的名字，都是“千儿，千儿”的，这李大少呢，自小就把她不作丫头看待，回家的第一件事，是到这位丫头之前请安问好，再到父亲母亲房中请安，每次从省城回来，必为她带些好吃的糖果糕点，比对亲爹亲妈好上千倍百倍。因此，二人虽名为主仆，实则情胜母亲儿子。
晚上，丫头老婆破了戒，让吴有行一番欢畅后，顺便吹了一通枕头之风。这吴有行是个没有主见的，本就夹不住六指太爷的软磨硬泡，再经怀中的环儿这么一哭一闹，不同意也不行啊。想想，听闻小鬼子都是矮个儿，若论力气，自己五大三粗的，小鬼子自然不是对手；又听人说得，子单不长眼，啥意？子单不一定就朝着自己奔呀，如果机灵一点，那子单就像六指太爷说的，见着自己就转弯呢，也是说不定的。待得打败小鬼子，荣归故里，那自己可就是李家的恩人哪，指不定这六指太爷一思恩，论功行赏，赐给自己几亩薄田瘦土的，也就是为尚未出世的儿子挣下的一份家业啦。
就这么着，吴有行老汉替代李家少爷做了丁，上了前线。数月后，环儿丫头顺利生下一子。吴有行离家之时，未及给腹中儿子取名。丫头把个馒头塞在儿子嘴中，另一个塞给六指太爷，求教儿子取名之事。
六指太爷手捏馒头，一边儿流着口水，一边儿说道：“姓吴，这是没得说的；老吴行前未及取名，那就唤作‘吴名’吧。”
又三年，吴名也就三岁了。八月的一天，整个全中国都欢喜起来，因为小鬼子投降了。但环儿丫头却欢喜不起来，因为仍不见自家老吴骑着东洋大马披红挂彩得胜归来。把这事儿从头想来，环儿隐隐地觉得，是中了六指太爷的圈套，心中愧疚，得了心病。
这六指太爷也真是个有担当的人，为其延医下药，但始终不见效果。后来，环儿干脆就不再喝那五味杂陈的药汤了，对前来探视的六指太爷说：老爷啊，看在咱的份上，只“名儿”这小子，尚望老爷关照，不要让他受了委屈，环儿虽死，自当结草衔环。
这吴名的长相，幼时尚看不分明，待到后来，长得白白净净的，斯斯文文的，哪一点有吴有行老汉五大三粗的影子？
这是1945年的时候了，吴名就没了父母，独活于世。这六指太爷呢，倒也说到做到，并不嫌弃小吴名，收为小厮，作些洒水扫地，取柴生火的轻松零活，吃的穿的用的，都极大方，与自己的儿子同等相待，不，甚至有过之而无不及。
这特别的优待，就是没有送他入塾就学。
不几年，评成份，吴名被公评为平农，分得主家（也就是六指太爷）田土若干，浮财若干，房屋若干，过起了生活。**委托镇村两级多有关照，供其在双坪山读完初小，再读高小，因其平农的身份，推选入读响水镇初级中学。
这孤儿吴名，自小聪明，脑瓜子灵活，但对读书一事，却不大上心。语文么，小学是识字教材。那时还没有“现代汉语拼音”，借用的是古代汉字注音那一套，教师教读，学生跟读，这吴名小子，学会了滥竽充数那一招，断文识字基本上是“望天叫”，仰着头，不看书本，只是张合着嘴巴，跟着老师发声，认字读书，背来滚瓜烂熟，“日月水火，大小多少，上下左右，人口中了”，蛮像回事，但要把这些识字课本上的字，一个一字的拆开来，单独指认指读指写，那就现原形了，认不得多少字的。
这其实是怪不着吴名的。吴名自小生活在六指太爷家。自打双坪山李氏人家开宗立祠起，李氏族长就讲究“耕读传家”，极重视后代的教育问题，在李家祠堂中辟有私塾。本是专供李氏子孙入读的，但李老老太爷是很仁善的，也不排斥双坪山异姓人家的子孙入读李家私塾，而且跟李姓子孙一样，所有入塾费用都是由太爷出的，不需交纳任何费用。
这塾师么，是太爷聘请的专席，为人极和善。他能不和善么？得罪了入读本塾的小子，就是变相的得罪了送小子入塾的主家，再深一点思考，就是得罪了自己的饭碗。
这六指太爷，对外人是极好的，心慈面善，但对自己的儿子，却是极严厉的，特别是在儿子读书这事上，又极上心。六指太爷每晚必做的事有两件，首先是验收儿子的课业，如没完成当天课业，轻则免除晚饭，重则罚跪煤碴，再重点呢，就是“黄荆棍子出好人”了。打手掌，打比古，那是小事，是常事，有时打得儿子满院子乱窜，哭爹喊妈地往自己娘亲怀里躲。这样严惩儿子的事，六指太爷是不避讳外人的，吴名自然就见得多了，三天两头地见着，也就对读书之事起了反感及至防备之心了，知道这读书，实在是天底下第一难做第一恶毒之事。
那么，六指太爷每晚必做的第二件事是什么呢？不好意思说的，真的不好意思说。六指太爷收拾完儿子，便火急火燎地钻到其中一个姨的屋里，再过不多会儿，这姨便哭爹喊娘地叫喊起来。
吴名年岁虽小，但还是听得出来，这姨们的叫喊，跟少爷们的哭爹喊娘，味儿是大不相同的。
现在解放了，人民**关心他，要供他去读书，说，以前呀，你娃想读书而不成，现在呀，你娃翻身了，当家作主人了，享有了上学的权利，这权利呀，来之不易呢，要好好珍惜。
吴名这小子，虽然反感甚至恐惧上学，但又不敢抗拒。他敢抗拒么？连他最为敬畏，不，是令整个双坪山，整个响水镇都敬畏非常的六指太爷，都被五花大绑地押在台上，好一通挨批挨斗，然后拖到响水镇外盘龙河边的荒坝里，“呯呯”，崩了。这吴名想来，完不成课业挨骂挨打，至少比挨抢子儿强吧？就这样，吴名抱着视死如归的心态，入了双坪村小学。
吴名读小学，时正10岁，双坪村村办小学刚开学，第一届。
双坪村小的校长是谁？伍玉平。
吴名的老师是谁？伍玉平。
伍玉平，双坪山第一名人，比六指太爷厉害多了。
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