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清代大文学家纪晓岚的《阅微草堂笔记》记载了这样一个故事:某年河北大旱,一行商到饭店里去吃饭。老板说:肉卖完了,请等一下。不久就拖着两个女人到厨房去,吩咐大师傅说:“客人等久了,先取一个蹄髈来。”随着一声惨呼,一个女人的胳臂就被砍了下来。姓周的人感觉不忍,于是买下了健全的女人回家做老婆。另外一个,因为流血的缘故活不成了,只好用刀结束了她的生命。
笔者一直怀疑以上故事记载的真实性,不过历史上吃人的时间却有发生过。
春秋五霸之一的齐桓公可以算的上一位明君,但是就是这位明君犯下个一个不可饶恕的错误——吃人。桓公当政后期,安于享乐,不思进取,一日随口一说:“寡人什么都吃过,就是没吃过人肉,真是遗憾呀。” 旁边的厨师易牙听了,马上回家将自己的儿子烹了,献给桓公吃,易牙的忠心感动了桓公,很快就当上了大官。 可是,桓公晚年的下场并不好,几个儿子争夺王位居然把他囚禁,最后自己竟活活饿死了,可谓是:天作孽犹可恕,自作孽不可活。
安史之乱是唐朝由盛转衰的标志性的事件,由于唐玄宗民族政策的错误,胡人将领安禄山起兵造反,很快攻陷东都洛阳,称帝,国号为“大燕”。公元757年,安禄山派叛将尹子奇率13万叛军进攻睢阳,睢阳太守许远告急,宁陵太守张巡率将士3000余赶赴睢阳,二人合兵一处,将士共6800人,与叛军交战,奈何叛军人多,很快两军进入相持阶段。数月后张巡无奈只有把自己的小妾杀了,分给将士们食用,之后又杀城里的老弱妇孺,就这样面对13万叛军, 斩叛将三百人,破敌十几万,外无援军,内无粮草,一直坚持了十个月,为**组织战略反攻赢得了宝贵时间。据说,城破时被吃掉的百姓有3万人之多。
唐代农民起义的头目黄巢也是吃人的行家。僖宗中和三年,黄巢与秦宗权联军攻打陈州。起义军围困陈州长达三百多天。这期间,关东土地无人耕种,人们饿得都站不起来。黄巢的军队就把捉来的俘虏当作粮食,一天之中被杀害的人以千百计。他们把活人扔到石磨之中碾碎,然后晾干以备随时食用,手段之残忍,令人发指!
公元1126年,金人攻打汴梁,围城数月,城中粮食都吃完了,百信不得已将一些之前饿死的人,做出咸肉在市场上出售,据史书记载人肉的价格并不贵,甚至赶不上猪肉和狗肉,肥壮者一枚不过十五千钱,妇女和小孩的肉是抢手货。此段记载出自宋人庄绰的《鸡肋编》里。
1644年,清军入关,崇祯皇帝自缢而死,南明将军李定国帅军20万围攻广东新会,清军守将拒不投降,围困三个月后,城中粮草已尽。新会清军决定让城内百姓,每家每户贡献出一人作为“人肉口粮”。《新会县志》记载,有个姓莫的媳妇与婆母相依为命,守将要杀食婆婆,莫氏叩头请求替婆婆死,守将说:“真是一位孝顺的好媳妇!”就答应了她的要求,把莫氏烹煮吃了。还有一位姓梁的穷书生将被烹食,他的十岁女儿请求代替,守将被感动了,就把他们父女一同释放。数月下来,新会清军竟吃了一万多人。
弦外之音:俗话说,你做太平犬,不做乱世人。在战争中人性是扭曲的,笔者深感今天幸福生活来之不易,更应好好珍惜。

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