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第八十六章 江湖骗子害死人
八字算命除了要看命和运,还有一点就是气。所谓的气,可以理解为在这个世界上所有流动的物质。比如,一个机会,这就是气。如果一个机会摆在眼前,你又能够抓住机会,那么也许你就能一飞冲天。是不是听不懂?这样,我还是举一下刘邦的案例,因为这个案例比较有代表性。刘邦43岁的时候,还是一个小混混,就是在这一年,他娶了吕后,后来的事情大家也比较清楚,刘邦不断的扩大势力,吸引人才,并拥有著名的铁三角。军师:张良;宰相:萧何;大将军:韩信;然后打下了咸阳,经历的鸿门宴,干掉了项羽,称帝的时候,已经是54岁的高龄。人嘛,越来老糊涂,越老越怕死,他总认为,自己的命运是当皇帝的命,那么,跟自己同年同月同日同时生的人,也一定是皇帝命了。于是,刘邦下了一道圣旨,他邀请所有跟自己同年同月同时生的人一起吃一个饭,然后把他们都杀掉。开玩笑,如果他们都成了皇帝,刘家子孙该怎么办?
还是那句老话:一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。八字算命只是把这句“老话”前面的“命”和“运”单独拿了出来,把剩下的八项合称为了“气”。刘邦首先是因为命好,然后是运好,最后是“气”好,刘邦因为耽误的行程,按照秦律当斩,这就是形式逼人,导致刘邦不得不反,而所谓的反叛秦国,就是一个机会,刘邦牢牢的抓住了这次机会,以至于导致后面的形式发展,变成活动,而那些跟刘邦同年同月同日同时生的人,没有获得这样的一个机会,从而没有成为皇帝的机缘。在这里,为了方便理解,我们可以把气看作是一种机会。
再次说回刘邦。刘邦把与自己同年同月同日同时生的人聚集在了一起,正要准备大开杀戒,心中不免有些犹豫,于是就决定先去问一问这些人的职业,然后再杀不迟。刘邦问的第一个人是个蜂农,蜂农说,我是个养蜜蜂的。刘邦问,那你养了多少蜜蜂啊。蜂农说,养了九箱蜜蜂,九个蜂王。刘邦一想,我自己称帝,统领九州,正好和这个蜂农有相似之处。刘邦又问第二个人,第二个人是个厨子。厨子说,我是个厨子,最拿手的有九道菜,开了九个饭店,生意红火。刘邦询问了所有人,几乎都有和自己相通相同的地方,但却是在各行各业之中。从这里不难看出,刘邦的命中是有当皇帝的潜质,并且恰好抓住了机会,而那些跟他同年同月同日同时生的人,却没有抓住机会,因此,终身不能成为帝王。
看到这里,可能会有人说,你这个例子在第六十五章的时候已经用过了,我只能说不好意思,因为我感觉,只有刘邦这个例子是最能说明当下问题的。那么问题来了,总结下来之后,有些人会指出,命、运、气哪个最重要?有人说,只要抓住机会,母猪也能上树。关于这样的说法,在算命中是不成立的。首先必须指出,一个人想要获得成功,命、运、气是相辅相成的,缺一不可。其次,还是来举一个例子来说明,如果一个人命中没有财运,自己却非要做生意,即使抓住了“气”,就是机会,也很难成为一个优秀的商人,在机会中所挣的钱财,也都是镜花水月一般,很快就会没有了。最后套用一句古话:“命里有时终会有,命里无时莫强求。”
讲到这里,基本上已经把八字算命和算命的基本原理讲述的差不多了,看懂没看懂就这样吧。真要是想学算命,还是去找一两个真正崇尚中国古典文化的老师傅们问一问,这些老师傅不一定会算命,但是对于这些文化原理,还是通透的,只要弄明白其中原理,才能逐步的学习算命。
果真,除了秦磊,剩下所有人对我的长篇大论都是一脸的迷茫。秦磊似乎很有慧根,他认真的说道:“郭大师,我明白了,命和运相结合,就能预测一个人接下来发生的事情,这种几率有80%,但还是有20%的不确定因素,你们称之为‘气’,这也就是说算命不是完全准确的原因。”
我惊讶的说道:“天才啊,真是没有想到,你听了我着几个小时的啰嗦,居然能有这种理解,不容易。”
秦磊说道:“基本上我也就明白了,只要按照你说得做,我们应该是会有孩子的。”
苏玉玉掐了一下秦磊的肩膀,有些激动的说道:“如果真是这样,那就太好了。”
我微笑的说道:“你们可听明白了,我是说应该在今年会有孩子,但我却不能一定给你们保证什么。”
秦磊说道:“我明白,我明白。”
我说道:“那么就这样,你们可以结账走人了。”
秦磊说道:“那么给您多少钱呢?”
我说道:“随便吧。”
秦磊这次不含糊,一下拿出了五张红票子,我心中暗喜,终于算是见到钱了。秦磊把钱交给我后,又认真的问了一句:“郭大师,我还有一个疑问。”
我说道:“有什么疑问尽管说。”
秦磊说道:“你刚刚讲了,算命既然是一种文化,一门学问,可为什么大家都说这是封建迷信呢?”
曹高也说道:“就是就是。”
东方韵指着正在数钱的我说道:“看你那见钱眼开的样子,受到人家质疑了吧。”
我叹了一口气说道:“也难怪你会有这样的疑问,其实,算命先生在古代是一种非常崇高的职业,被人们称为‘座上客’,虽然一直都有骗子在这个行业混饭吃,不过这个行业的清水并没有被搅浑,能者依旧能够千古留名,但到了清朝,一个庞大的骗子集团产生了,从此,算命行业就被按上了骗子的标签,新中国成立后,直接把算命归结为迷信。”
如果要讲这个事情,还要从中国的古代开始讲起。在古代,不是什么人都能读书的,由于生产力低下,朝廷赋税沉重,大家都需要辛辛苦苦的种地、打猎,才能维持基本生活,有条件读书的人并不多,如果想要供出一个读书人,需要花费大量的精力和财力。如此说来,能读书的人大致分为三类。第一种是地主家的孩子,相对来说,这些人家庭富裕,可以有充分的时间读书,还能上私塾。第二种是医生,医生为什么要读书?是因为医术需要传承,如果不读书,根本没有办法传承医术。第三种是和尚、道士,医生通过读书传承医术,那么和尚、道士也需要读书来传承佛经和道法,并且,佛经道法苦涩难懂,没点文化功底,还真没有办法参禅悟道。所以,在古代,其实真正有学问的,都是少部分人,这些人可谓是中国的中坚力量,他们开创朝代,改革创新,使中国文化不断进步,得以流传。
再说书本这东西,在古代可是个稀罕物件,不是谁家都能买书,那个时候,笔墨纸砚一套下来,也是要不少钱的,文房四宝不能吃,不能喝的,平常人家是不会去买的,因此,只有少部分人才能看书。虽然中国有活字印刷,但大家也都知道活字印刷术的复杂性,活字印刷术只能加快书本的制作,相对降低书的成本,可价钱依然很高。也就是说,只有富人才能买得起说,才有识字的资格。
其实,说了这么多,我就是想说明,读书人在古代可是个稀罕的人群。读书人的稀有性导致了很多行业的衍生,比如,手无缚鸡之力的读书人,可以帮人写字挣钱,帮人写对子挣钱,帮人写状子挣钱,再后来,一些有能力的读书人逐步发展成为管家、讼师、师爷等职务。俗话说,师爷还是绍兴的好,而师爷的地位有多高呢?想必大家也经常在电视剧里有所体验,师爷的权力地位基本上都在家主之下,也就是二把手的位置。
既然讲到师爷,那我就再叙一段闲话。师爷在中国古代是一种极为特殊的产物,并不是说,所有的师爷都是家主所雇佣,有的师爷其实才是真正的家主。这要从何说起了,隋唐时期开创了中国的科举制度,随后科举制度开始不断的完善,渐渐的,科举不仅是个动脑子的工作,还是一个体力活。一个人想要考上进士,一般都要到40岁左右,而在考上进士之前,这个人的人生基本上是灰色的,因为在他们的生活中,只有读书吃饭睡觉三件事情,且十分清贫。这就导致了一些家大业大的地主不愿意去考取功名。中国古代社会是官僚主义社会,一个地主再有钱,也斗不过一个九品小官。所以,有很多地主为了延续自己的家族产业,往往会花钱雇人考试。这就形成了一条畸形的生态链。穷人想要出人头地,必须通过读书来改变命运,而读书又必须要花钱,但穷人又没有钱,这可怎么办呢?于是,有些地主就会出钱,帮助想要读书的人考试做官,当然,这些地主并非好心,而是把穷人读书考试已经所有的生活费用做成欠条,并赋予其高额的利息。当穷人高中之后,地主就会以一个师爷的身份出现在官员身边,以欠钱的收据会把柄,从而左右官员的决策,因此这些师爷说是家仆,其实是官员的主人。一句话,还是有钱能使鬼推磨啊。
说回读书。读书是一件很枯燥的事情,考功名也好,学医术也罢,自己专业的书本读烦了,就想看看其他专业的书本,就像我们上学的时候,最喜欢看得书绝对不是语数英,而是课外书。读课外书是读书人日常的兴趣之一,而这个时候的课外书中《易经》就比较抢手了。另外,随着科举制度的不断演变,科举考试的内容也被限制在了四书五经之内,而《易经》又是群经之首,所以阅读《易经》的读书人就更多了。读《易经》不一定会算命,但只要能读懂《易经》,必然要弄明白中国的阴阳哲学体系,以及五行理论。所以在国人的潜意识之中,如果碰到了邪事,除了和尚道士能驱邪,老秀才也能驱邪。久而久之,人们就把风水驱邪和知识文化之间画上了等号。
在古代,凡是认识字的,都会被尊称为先生,凡是懂风水会算命的,都会被奉为仙人。这就是读书和算命之间的关系。再说到为什么算命先生是“座上客”呢?到底很简单,在那个年代,读书本就不易,而会读书又能预知未来的算命先生更是稀少的可怜,本着“物以稀为贵”的原则,算命先生可不就是“座上客”吗?另外,在那个年代,读书人就没多少,“大老粗”是没法冒充算命先生的,因此算命行业中的骗子并不多,也正是因为这样的原因,算命行业进入了蓬勃发展的黄金时代。
(普及一点知识,我说在古代,读书不易,大家可能没什么感觉,因为现在的国人,基本上人人都识字。可你们知道了,在新中国成立之后,中国有80%的人口是不识字的。这绝对不是危言耸听,这是事实。而我们今天能够看小说、看新闻,必须要感谢国家的九年义务教育,感谢我们有一个伟大的国家。)
随时历史的变迁,算命行业的黄金时代也仅仅只延续到了清朝,清朝的江湖上有一个门派,叫做洪门(天地会),他们中有一个天纵奇才,成立的江相派。先说洪门,又称天地会,是明末清初的一个地下秘密组织,由南明东宁总制使陈近南先生发展,主要任务是反抗满清迫害统治。在洪门之中的三把手,是个道士,精通算命之法,后来,陈总舵主命令道士在江湖上收集情报,道士就组织了一个情报机构,把手下的人都化装成算命先生,走街串巷,获取满清的罪证。
既然换装成算命先生,就需要有点算命的本事啊,于是,道士就根据自己多年的江湖经验,留下了四篇震惊世界的江湖秘籍,分别是《英耀篇》、《骏马篇》、《扎飞篇》、《阿宝篇》。为什么说这四部秘籍是震惊世界的呢?因为,这四篇秘籍都很短,每篇几百字,但都是精华,基本上把人的心理活动状态都揣摩的十分清晰,是世界上最早的心理学和江湖骗术,只不过,这些东西名声不好,因此国人多数不知,毕竟是中国文化的阴暗面,所以有没必要过分宣传。
虽然不是什么好东西,可这些秘籍的价值却很高,这就好比是《金瓶梅》这本小说,虽然是本黄书,可它在中国文学史上的地位却是超然的。曾经我也接触过一些搞文学的教授,这些教授一致认为《金瓶梅》的艺术成就是高于《红楼梦》的,只不过因为《金瓶梅》是本不健康的书籍,所以很难获得正统的历史地位。
四篇震惊世界的秘籍,就是天地会道士为他手下人打造的速成法,只要把这四篇秘籍背会,就能够行走江湖,算命神准。之前说过,算命没有十年八年是不能出师的,但只要有了这四篇秘籍,三天就能行走江湖,其原因很简单,就是因为这四篇秘籍是中国骗术的最高峰,也是心理学的最巅峰。其中《英耀篇》有言:“少年问亲娘,有病在牙床,老父问娇儿,必定子孙稀。”翻译成白话文就是:“找算命先生问事情,如果是年轻人问自己的父母如何,这个年轻的人父母肯定是生病在床,如果是老人非要给自己的儿子和女儿算命,肯定是儿子或者女儿没有子嗣。”说穿了,在中国人的心中,只有实在没办法了,才能想到巫术或者算命,以求心理安慰。仔细想想,还是很有道理的。年轻人好好的,为什么一定要给自己的父母算命呢?说明他的父母有情况,并且这件事情年轻人是束手无策的,从此分析,年轻人的父亲或者母亲已经生病在床,很难医治,再说家中老人问自己的儿女,很明显,儿女一般是年轻人,身体健康,但在中国文化的影响下,儿女不孝,无后为大,如果是算前程,基本上都是要求孩子努力就行了,可对于有没有孩子这种事情,在很多时候,是说不清道不明的,要不然,在中国也不会有“送子观音”了。所以,老人问儿女,多半是问儿女有没有子孙的事情。这就是江湖骗术,总结一下,还是感觉十分可怕的,基本上把人的心理摸透了,普通人在这些江湖骗子面前,差不多跟脱光了一样,身上根本留不下秘密。
说到这里,秦磊大惊的说道:“你看我母亲进来算命,又带着我们两人,你就马上分别出,我们两人是夫妻,我母亲神色不安,于是你就推断,我们是因为没有孩子,才来你这里算命的?”
我惊讶的点了点头,秦磊这家伙脑子真快,如果不学算命,有点可惜了。我说道:“没错,这用我们算命的行话就是开‘明眼’。”
(今天有事,就先更新到这里,总体来说,什么是江相派?各位读者应该还不清楚,下一章我会详细解释,不过要细说江相派的传说,也是能够说上三天三夜的,江相派确实是一个很厉害的门派,只不过是骗子门派。关于我说得江湖四大至尊秘籍,我以后也会慢慢讲,因为在我身上发生的事情,太多太多,也有很多是跟这些江湖秘籍有关。算命的原理在这张就已经完结了,这次算命原理讲解,主要说了八字算命,还有六爻,风水,梅花易数,解梦等等的算命原理和方式,之后再慢慢讲解吧,还是那句话,要弄明白算命,必须清晰的认识中国传统哲学的阴阳五行这个基础理论才行。)

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