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出得端氏县县城，自西南行十五公里至张村乡，随后直入定中线，沿途绕过几个荒村野寨，便到了一个还算富饶的小山村——冯村。站在冯村村口的门楼旁，乘着夜色隐约能看到村后不远处有座巍峨的雄山坐落。《山海经》卷二·西山经有记曰：“又西二百里，曰鹿台之山，其上多白玉，其下多银，其兽多牜乍牛、羬羊、白豪。有鸟焉，其状如雄鸡而人面，名曰凫徯，其鸣自叫也，见则有兵。”书中的鹿台说的便是它。此山高约四百三十八丈许，岩峰耸峙，众山拱绕，山势峥嵘，气势磅礴，迤逦东南，叠嶂起伏，气贯长虹。背有杏谷朝霞，阳为芦苇深丛。西起黑岭黄父，坞岭卧云；南应远眺历山，舜耕遗迹；北依碧峰青翠，苍柏参天；东延石楼精舍，金碧辉煌。
这里本无太多人知晓，除了当地的村民和一些慕名而来的探险发烧客外，几乎可以称得上是无人问津了。至于那些有关它的模糊不清的神话传说，早已随着岁月的流逝消散于历史的尘埃中。在当地人的眼中它也只不过是座风景秀美的荒山罢了，除了每年那还算能让人过得去眼的雪景外，鹿台山上也就仅剩那座连山门都塌了一半，门匾不知所踪，空余断垣残壁的禅院了。这座山太偏、也太低调了些，这么多年过去属实是没什么能让人重视和记住它的地方。
丁亥春，那时全国莫名地掀起了一场狂热的采药风潮。一群不知是不是药材商的二倒贩子，开着个破蹦蹦，车斗子里扔着一摞一摞的麻布口袋。每到一个地方他们都会把车寻摸个敞亮地停下，随后在车顶上支起一个提前录好吆喝声的喇叭。懒洋洋地将身子往车门上那么一靠，兜里掏把瓜子，闲嗑着等待乡民带着采好的山药材送上门来。那年岁，只要不是住得太偏远，是个乡下人都不到地里转悠，一群山民拿着个小锄头漫山遍野地乱晃。运气好的还能抟点钱好好过个冬，再不济一年下来也比在地里刨食强得多。
这群收货佬精得很，市价十几块一斤的东西，硬生生地被他们说成了三四块，足足砍掉了一半多，在他们看来乡民们实在，也没个底。只要让他们有得赚，谁会计较自己这些人到底把价格压下去了多少。再者说来，就算有人知道了市价，闹起事来又能怎样。大不了不收便是，此地不留爷，自有留爷处。这些乡民一没渠道，二没下家。你指望着乡民们跑上几十里路去卖给县里的各大医院？全然不用有这个顾虑，先不说来回一趟搭进去的时间和路费，就单拿医院的收购价来说，还不如他们呢。这样看来还有啥子好担心的。
一辆破车，一杆秤，破锣喇叭，嗑着瓜子等。这句话用来形容这些二倒贩子再合适不过。他们手里那把被盘出黄褐色包浆的秤杆往那那么一鼓捣，这一来二去间不知赚下了多少花白的银子。乡民们乐得自在，他们赚得开怀。这种采药风靡一时的行情直至两年后才得以有所好转，无名观也就是在那时候才被一名入山采药的乡民发现的。
无名观比起山上那座破败的寺庙来说也好不到哪去，除了有个还算看得过眼的山门和菜园子外，也并没什么能值得称道的地方。整个道观除了那间供着不知名神像的祖师殿外，也就一间破草屋。除此之外，空拉拉的院子里别无他物。观门上方的牌匾风化严重，上面模糊地字迹根本无法辨识，所以这间道观亘古之前究竟是何名讳也就无人知晓了。观内住着的师徒三人也都奇葩得很，看着像师傅模样的老道，总一副没精神的样子，摊着个肩膀盘坐在祖师殿外的石阶上，有一下没一下的打着盹。而剩下的那两位，姑且算作是老道的徒弟吧，看起来也没个正行。略微年长的那位青衫男子，总是习惯性的脸上蒙一本古籍在空地上晒着太阳躺尸。几个时辰你也不见得能看到他动那么一下。剩下的那位稚气未脱的少年，相对前面那两位还算得上清醒，不过却古怪得很。总是握着一截赤红色的剑柄对着空气在一块大石头上磨来磨去的，人叫也不答应，仿佛陷入魔怔一般。这座古怪的道观，在被这位误打误撞寻药至此的乡民发现后，便彻底的火了起来。当然火的范围也有限，仅仅是山下的冯村和周边的几个村子知道罢了。
以前无人问津的院落，这么一下子火起来后。每日总能迎来那么一两个乡民，上个香问个卦什么的。要是运气好碰上一些好心人，拜神的同时还会带点米面布匹之类的日用品留在观内的空地上。面对香客们的问卦，老道总是一句“不会”就彻底将他们打发走了。就为了这事他还特地躲到个角落眯了起来，生怕多说一句话。本来香火不绝是件挺好的事，但到了老道这反成了麻烦。多年来的清静就这么一下子被打破了，着实让他有些不爽。他可不像其他道观的住持那样盼望着观内香火鼎盛、信众时不时登门奉礼。在他看来修道这种事本就够艰难的了，哪还能再分心他顾去关心别人的死活。所谓的修道，也不过是个明心见性，得证自我的道路罢了。你非要寄托希望于神明也未尝不可，不过神明也并非半点脾气没有。你用的着的时候才拜一拜，用不着就抛到脑后，搁谁那他帮你也会再三斟酌。有如临时抱佛脚，不如踏踏实实的走好脚下的每步路。需知过去虽无法挽回，未来却仍旧可期。奈何世人大多都不懂这个道理。既然他们执意沉迷，自己又何必当个恶人，横插一脚给大家找不痛快。至于他那俩徒弟，不提也罢。一个睡不醒，一个叫不应。三杆打不出个屁来，比他还不如呢，哪能有什么指望。
老道他们的这般做派慢慢的乡民们也就习惯了。来的时候也不打扰，静静的拜拜神，烧几注香。驻足一会后悄然离开，本来也就不是冲他们来的。毕竟就连无名观这个名字都是乡民们集思广益想出来的，你还能指望观里那仨疯子干点啥？
来这上香的乡民们纯粹是想找个心灵的皈依之所，所谓的信仰也不过是想借口神明的名义来催眠自己，为接下来的奋斗或放纵找个由头罢了，不关那仨疯子的事，和他们论不着！
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