第六章
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牛姓在春秋时发祥于今河南商丘，公元前二八六年，即战国后期，宋被齐、楚、魏三国瓜分，子孙散亡各地。此际，见诸史册之牛姓人有：秦国大儒牛缺、赵国大将牛翦，以及赵国人牛畜等，说明此际牛姓有入今河北、陕西等地者。两汉时期牛姓历史人物有：张掖太守牛商、御史大夫牛抵、护羌校尉狄道（今甘肃临洮）人牛邯、外黄令陇西人牛述以及董卓的儿女亲家牛辅等。
牛商后又到扶风任职，牛辅为董卓（董为甘肃临洮人）亲信，从其经历来看，二人也应为陕甘一带人，可见此际牛姓在陇西已初具规模。魏晋南北朝时期，军阀纷争，夷族入侵，导致社会动荡，民不聊生，有中原一带之牛姓徙居江南，但人数不多。
虽陇西之牛姓与他族毗邻，但远离中原是非之地，故所受波及不大，反而人丁兴旺，繁衍昌盛起来，并形成牛姓历史上最重要的郡望——陇西郡。
隋唐之际，陇西之牛姓更胜，可谓名人辈出，高官不断，如大雅君子牛弘，及其裔孙后任唐相的牛僧孺，以及牛僧孺之孙、词人牛峤，还有牛峤之侄牛希济，皆有名于当世，并名垂青史，此际陇西名人尚有在唐为相的牛仙客等。
唐末至五代，再一次使中原百姓陷入兵荒马乱的无奈困境中，不得不颠沛流离徙奔四方。时陕甘之牛姓有南迁四川，东越黄河进入山西者，而中原之牛姓则播迁于江苏、浙江、安徽等地。
宋元之际，山西的牛姓开始昌盛起来。明初，山西牛姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、安徽、山东、河北、东北三省等地。清代，有山西牛姓走西口到内蒙、河南牛姓闯关东到东北，此际牛姓已广布全国各地，并有渡海赴台，远徙海外者。
如今，牛姓在全国分布甚广，尤以河南多此姓，其人口约占全国汉族人口的百分之四十一，另外，山西亦多此姓，两省牛姓约占全国汉族牛姓人口的百分之五十五。
牛也是中国的一个姓氏，在《百家姓》中排第310位。
牛姓的起源主要有四种：
商纣王庶兄微子的后代牛父的子孙，以牛父的父亲的字为氏。
改自寮姓，也有一说那个人的祖先本来就姓牛，为避难而改姓寮。
有些农家终日与牛为伴，后来其中一部分就以牛为姓。
少数名族改用汉姓的时候，就有一部分改姓牛。
牛姓是中华民族大家庭中的一个古老姓氏。
参天之树必有其根，怀山之水必有其源。根据历史记载，牛姓出自子姓，是商朝开国帝王汤的后裔。周灭商以后，封商朝皇族微子启于宋地（今河南省商丘市），建立诸侯国，微子启便是宋国的第一位国君。
传到第十二位国君宋武公时，北方游牧民族长狄人进攻宋国，宋武公就派司徒皇父（古代六官之首，管理臣民）、司寇牛父（古代六官之一，掌管刑狱）等率军抵御，俘获了长狄首领缘斯，但司徒皇父、司寇牛父等不幸战死。
后来，牛父的子孙便以牛父的“牛”字为姓称牛氏。这便是牛姓的来历。可见，如今****的牛姓，既是卫国精英之裔，又是远古帝王之后，是炎黄子孙这个伟大家族中的重要组成部分，其祖根就在河南商丘。
在历史上，牛姓部分人为避难，曾一度改为辽（或作 ）姓，历时近300年，到了南北朝末期，一位在北魏王朝官拜侍中的辽允，通过皇帝赐姓，又恢复了牛姓。《隋书·牛弘传》记载了这件事。除此外，牛氏家族源流一直极为单纯，从没有被冒姓或混入的记录。可以说牛姓诞生二千多年来，都是一脉相传，是不折不扣的商汤后裔。
追溯牛姓起源，可以一直追溯到中华民族的人文始祖之一黄帝那里。黄帝生玄嚣，玄嚣生虫乔 极，虫乔 极生帝喾，帝喾是黄帝的曾孙，被后世列为有名的“五帝”之一，称高辛氏。高辛氏生有四子，即后稷、契、尧、挚四个同父异母兄弟。尧传位于舜，舜传位于禹，禹传位于启，启建立了夏朝。夏历16帝429年，到夏桀时灭亡。
契在舜帝时，因辅佐大禹治水有功，被任命为司徒，管理臣民，封于商，赐姓子氏，传到14世孙成汤时，汤率天下诸侯打败荒淫无道的夏桀而有天下，建立了商朝，商历31帝671年，到纣王时灭亡。
周武王率天下诸侯，打败了暴虐无道的纣王，建立了周朝。成王时封纣王长兄微子于宋（今河南商丘）。宋是周朝的诸侯国之一，微子是开国君主。微子后代有一部分子孙姓了牛姓，可见牛姓是商汤帝王子姓一支演变而来。
微子本名启（一作“开”），因做王子时，封在微（今山东微山一带，一说在山东聊城一带）爵位属子，所以称微子。微子仁慈贤达，深明大义。
微子与暴虐、无道的纣王，本是两个亲兄弟，微子为兄，纣王为弟。但微子出生时其父还未继承王位，其母仍处在妾的地位，待其父继位后，其母便封为正妃，不久又生了纣王。
纣王从小就能说会道，才思敏捷，长大后体格健壮，力大无比，可以把九头牛拉着向后退，深得其父喜爱。待立太子时，其父和太史等便借“立嫡以贵不以长”的宗法，把纣立为太子。
纣王继承王位后，微子便做了他的卿士，共同维护殷王朝的政权。起初，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方臣服。但好景不长，纣王残暴、奢侈、嗜酒、好色，荒淫无道，不理朝政，成为历史上继夏桀之后第二个有名的暴君。
微子多次规劝他改恶从善，他却充耳不闻。眼见国家朝不保夕，行将灭亡，微子十分痛苦，一片忠心却报国无门。他“欲死之，及去未能自决”，于是求教朝中三公之一的父师（箕子）。父师说：“今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。”微子听了父师的劝告，为保存宗嗣，便毅然离开王宫。
微子在离开王宫之前，对父师、少师（比干）倾吐了一段肺腑之言，他说道：“父师、少师，看来我们商国是不能治理好天下了。忆往昔，我们的高祖成汤建立了商国，看现在，我们的纣王却沉醉在酒色之中，败坏了高祖的美德。
殷商的大小官吏，目前无不劫夺偷盗、犯法作乱，官员们都不能遵守法度，有罪的人也不加以惩治，老百姓们也要纷纷起来了，他们同我们结成仇敌。
现在殷商可能要灭亡了，我们将像涉入大水一样，茫然以行，找不到渡口和岸边。唉，殷商现在到了这个样子，就要灭亡了。父师、少师、现在我要走了。”
这段话情深意切，感人至深，充分表达了微子热爱国家又不能改变灭亡局面的无奈之情。对微子的出走，牛氏子孙相传自己的姓氏和这有关，不少牛氏族谱都把微子作为自己的始祖，因为传说微子离宫出走时，在正午时分，便将“午”字出头为“牛”字作为姓氏。
如：清康熙四十二年（1704），河南省济源市南官庄《牛氏家谱·族谱旧序》载：“殷商无道，狎侮无常，毒痛四海。其庶兄微子隐而去之，以存宗嗣。去之时，举目过午，以午字出头，因以为姓。
此牛姓之所由来也。”清道光元年（1821），河南省鄢陵县牛集《牛氏谱序》载：“殷微子封于宋。去之日曰：为人不可无姓，时日当正午，即以‘午’字出头，‘牛’字为姓，此牛氏命姓之本源也。”
清同治十一年（1873），河南省偃师县杨村《牛氏家谱·序言》载：“惟我牛氏相传乃司徒契之后也。相舜有功，至汤而有天下。六百年间，贤圣之君六七个，及至于纣，庶兄微子避乱而去。当其去时，仰视天文，见日色过午，因衍午字出头乃系牛字，遂因以为姓焉，此牛氏之所由来也。”
在众多的《牛氏家谱》中，类似上述记载的不胜枚举。这种说法目前还查不到原始史料，需进一步探讨，但牛姓是微子之后，却是千真万确的，我国古代几乎所有的姓氏书在谈到牛氏起源时，都一致认为牛姓为微子之后，宋国的司寇牛父是牛姓的得姓始祖。
如：《唐书·世系表》载：“周武王讨商纣，立其子武庚，更封微子为宋公，以奉汤祀。其裔宋司寇牛父之后，以王父字为氏。”“王父”就是祖父，古代称父之父为王父。
《元和姓纂》载：“宋微子之后，司寇牛父，子孙以王父字为氏”（元和，唐宪宗年号）。《姓解》载：“周封微子于宋，其后司寇牛父败狄长丘，死之，子孙以王父字为氏。”
《通志·氏族略》载：“子姓，宋微子之后，司寇牛父之子孙以王父字为氏。”《姓纂》载：“牛，宋大夫司寇牛父之后。”《姓氏寻源》载：“牛出陇西，本自殷，周封微子于宋，其裔司寇牛父帅师败狄长丘死之，子孙以王父字为氏。”
上述所说牛父在与长狄作战中阵亡之事，在《春秋左传·文公十一年》有详细记载：宋微子以后的宋国，传至第十二位国君宋武公时，北方游牧部落长狄人入侵宋国，宋武公派兄弟司徒皇父率军抵御，（音而）班为皇父驾驭战车，公子谷甥为车右。
司寇牛父为车右的助手（称驷乘），四人共坐一战车，指挥战斗，在长丘（今河南封丘县南）打败了敌人，并俘获了长狄首领缘斯。皇父和公子谷甥、司寇牛父等，都不幸战死，班受到了奖赏。
从这段记载中可以看出，牛父是在指挥抗敌的战斗中牺牲，是一个保家卫国的英雄。牛父的后代子孙怀念先祖，自然引以自豪。这里需要说明的是为什么要以“王父字为氏”？原来这和周代的宗法有关。
周制规定，凡诸侯之子称公子，公子之子称公孙，公孙之子不可再称公孙，不得上系诸侯，须另立一新氏。
立氏则追溯祖宗，一般以其祖父的字（或名）为氏，这就是“以王父字为氏”的主要原因，这种“祖孙连名制”自然有世代源远流长的深刻含义。宋微子之后，以王父“字”为氏有还有孔、乐、边、鱼、皇甫等13姓。以王父“名”为氏的，有微、仇、求、获等15姓。
综上所述，可以十分清楚地看出牛姓的来源，即：保家卫国的英雄牛父，是牛姓的得姓始祖，宋开国君主微子是牛姓的先祖，商汤、契乃至黄帝，则是牛姓的远祖。如今****的牛姓子孙，既是卫国精英之裔，又是远古帝王之后，和黄帝血脉相连，是炎黄子孙这个伟大家族中的重要组成部分。
在历史上，牛姓部分人曾一度改为辽氏（《元和姓纂》写“辽”，《隋书》写“尞”）事情发生在三国时期。当时司马懿用权术控制了曹魏政权，处处防范别人故伎重演。
魏有后军将军牛金，骁勇异常，战功卓著，而且在军中有威望，为司马懿所忌，深怕“牛继马后”，政权丢失，便以毒酒害死了牛金。
牛金的儿子牛元定立即避难逃亡，因祖先有名叫宜僚的，随改姓辽氏，历时近300年。到了南北朝末期，一位在北魏王朝官拜侍中的辽允（一说辽允仕周，任工部尚书），通过皇帝赐姓，又恢复了牛姓。
《隋书·牛弘传》载：“牛弘，本姓 氏，父允仕魏，赐姓牛氏”，说的就是这件事。除此以外，牛姓源流一直极为单纯，从没有被冒姓或混入的记录。可以说牛姓诞生二千多年来，都是一脉相传，是不折不扣的商汤后裔。
牛姓不仅是汉族姓氏，一些少数民族中也有牛姓。明清时云南丽江府石鼓、中江等地，土把总中有牛氏，为纳西族。满族中也有牛姓，世居沈阳。
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