中吕·满庭芳 天风海涛/姚燧

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    <small>天风海涛，昔人曾此，酒圣诗豪。我到此闲登眺，日远天高。山接水茫茫渺渺，水连天隐隐迢迢。供吟笑，功名事了，不待老僧招。</small>

    这是作者登镇江金山寺远眺之作，写得很有豪爽之气。

    镇江金山寺是有名的风景名胜。它建于长江边的金山之上，庙宇宏伟壮观，是我<details>99lib?</details>国四大名刹之首，又是佛教盛典水陆法会的发祥地。山上的中泠泉，被茶圣陆羽评为“天下第一泉”。著名的《白蛇传》传说中那个拆散白娘子与许仙的和尚法海就是金山寺的住持，白娘子“水漫金山”，淹的就是这里。历代文人来镇江，都要登金<tt></tt>山寺游览，并多有题咏。最著名的，是苏轼那首《游金山寺》诗。

    <big>九九藏书</big>姚燧这首散曲，也是咏金山寺的名作。

    “天风海涛”，一开头，就写得气势磅礴。“昔人曾此，酒圣诗豪”，是说昔人曾经在此饮酒赋诗。“酒圣”指清酒，即好酒。古人制酒，把酒糟和酒混在一起叫“浊酒”，把酒糟滤去叫“清酒”。清酒被<bdi>九九藏书</bdi>称为“圣人”，浊酒被称为“贤人”。《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客，谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”

    接下来四句写他自己登临所见。“山接水茫茫渺渺，水连天隐隐迢迢”，描写一片山水相接、水天茫茫的景色，十分形象。

    面对如此江山，会有什么样的想法呢？苏轼在《游金山寺》诗的结尾处说：“江山如此不归山，江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已，有田不归如江水。”面对如此江山，就应该起归舆之志，但<figure>.99lib.</figure>又有不得已处。什么不得已？儒家讲究的是功成身退，总要干出一番事业再谈归隐。所以姚燧在最后说道“功名事了，不待老僧招”，并不是消极的人生态度，而是当时读书人的共同心愿。

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