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（十方，即“十方八门三山四岛一枝花”的十方，最初十个远古时代部落，后来成为本书的25个门派中资格最老的十个世家。）阿废:“很久很久以前”
小桃子（陶桃，女，陶氏巨阙剑持有者，初登场铁血神女卷）:“很久是多久？”
“这个……不清楚……大概公元前3000多年，和小磕巴（超能杀姬女主——哈特舍普素特尼涅尔潘拉，简称潘拉二世）刚出生的那个年代差不多。”
“大羿射日，是中国古代神话传说。远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，大羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一只只三足乌。最后，天上只留下一个太阳
传说蚩尤被杀之后，东方各部落方国又陷于长期的内战之中，烽火连天，民不聊生。大羿就是在这样的情况下，临危受命，担负起统一东方各部族的历史使命。《山海经·海内经》记载：“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。今本《山海经》不见大羿射日的故事，但古本中有记载。唐人成玄英《山海经·秋水》疏引《山海经》云：“羿射九日，落为沃焦”。该九日当为九黎或多个部落方国的代名词。宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。说明古本《山海经》中有大羿射日的故事，但在后来失落了。
以《山海经》为蓝本，《淮南子·本经训》将大羿射日的故事做了总结：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。——《淮南子（本经训）》
据史料记载，大羿统一了东方各部落方国，组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。（以上大部分内容暂时援引百度百科有时间再整理）
“因此民间误传的后羿射日其实是误传，射日的人叫大羿，是尧帝的臣子。后羿的后是王的意思，关于后羿的故事又要从太康时期说起了，以后在讲。”
“另外，我猜测那个自称是紫后的女人其实也把自己的名头搞错了，应该是后紫，那个女人肚子里没墨水，不知道古代的书写顺序和现在不一样，所以搞错了。后紫，也就是王紫的意思，不知道和后来的王子有没有关系。”
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