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崔文子到来五日之后，身患瘟疫未死的病人已全部治愈，不得不说崔文子的医术确实高超。他虽然没有像历史传说中那样手拿一个红色小旗，但确实是药到病除与原剧不同的是，这回防传染措施做的非常好，吕素被感染，自然也就没有死
一个艳阳高照的日子里，在一条小河边，吕素接受了易小川现代式的求婚
不过王生哲是不会在意这些事儿的，他可不会忘了来这里的目的是长生药。要是王生哲在场做见证的话，他一定会给易小川添一句堵：“二小姐，小心你家男人出来偷情！”
紧接着王生哲就继续了他的游历之路，在这个《神话》中，王生哲实在没有什么可操作性，干脆就旅旅游等待不死药出现
……
一个月后，王生哲已经在前往长城的路上，提到长城不得不说古代中国人的聪明才智
按照真实的历史，秦朝修的长城实际上是夯土墙。可不要小看夯土，中国四五千年前就已经有了夯土技术，一些夯土墙甚至经历千年之久仍未倒塌。
客家土楼就是用的夯土墙，其强大的防御力让人乍舌，俨然就是一座小城池
所以孟姜女哭长城的事，还真有可能发生过，要是劣质的夯土墙根本经不起雨水冲刷。古代有过利用弓箭射新修城墙，不入者为佳，射入者为劣，必须拆掉重造。假如孟姜女哭长城的时候突然下雨了，劣质城墙很容易就会倒塌。即使孟姜女哭的时候是晴天，当时那种情况，找丈夫的恐怕不在少数，没有孟姜女，也会有姬姜女、孔姜女，就看谁哭的准了
当然在《神话》这部剧中，孟姜女哭长城一事，根本就是高要编出的谣言，而这部剧中的长城也是石头砌的，民夫待遇简直跟罪犯一样，十分扯皮！
王生哲用了十天终于走到了长城，易小川早已在大半个月前就到了这里，很显然，白痴一样的易小川又被刘邦卖了一次
王生哲走在干巴巴的土地上，此时中国西北方早已经有了沙漠，但沙漠化并不像后世那样严重。脚下这片地虽然有些干裂，但时不时的还能看到聚堆的杂草，显然只是因为夏季炎热地表才会有些干裂
王生哲深吸一口气，感觉喉咙干巴巴的，他拿出一大瓶康师傅矿泉水一口气喝掉半升凝视着远方微微隆起的长城。
曾经有一个说法，老祖宗在建造长城的时候非常考究，长城以北都是荒漠，长城以南的土地都能种，这叫做“寸土不让！”
直到今日亲眼看到才算是真的了解，原来中国人在土地上的“抠”简直就是刻在骨子里啊。此处的土地种植已经非常困难了，如果再往北走土地只会更难种，而且荒漠丛林中多猛兽蛇虫，长城的位置刚刚好。王生哲不由得叹了一口气自言自语到：“怪不得那么多地主老财啊！”
“杀啊，杀啊，杀！”
这时王生哲发现周围有厮杀声，他认真听了听，发现这厮杀声还很激烈。顺着声音传来的地方，王生哲慢慢寻过去，正是长城的一段缺口处传来的厮杀声
王生哲远远看去，一群头顶插着五颜六色羽毛，服装奇异的人与那些士兵和民夫厮杀着。王生哲瞬间就意识到了，他这是撞上了图安来袭这一天了
那个身穿黑色麻衣正在大杀特杀的应该就是庞德了，只见长城边儿上另一个人影拿着一根扁担迅速打倒了几人，但是那些人很快就又站了起来继续投入战斗
那些身穿黑色铠甲的军士虽然装备精良，但终究是寡不敌众被按照数量优势的图安士兵给各个击破，眼见秦国的士兵一个又一个倒下
王生哲找了个草丛躲起来，他还在考虑要不要上去帮忙。如果他穿越的是抗战时期又或者是清朝和元朝，指定会提着一挺重机枪就上去了，但是《神话》这部电视剧一定要小心再小心。若是一个不小心破坏了时间线，搞不好他就必须代替电视剧中的某个人物完成剩下的一切
王生哲的到来就像条小河改道汇入大河，而易小川就像在河流的下游开了一条支流打了一个环，让下游的水回到了上游再下去。如果王生哲的到来导致易小川将来无法穿越，甚至无法出现，那么就会产生新的变化，长生不死药也有可能会随之消失
战场上瞬息万变，就王生哲犹豫不到三分钟的时间，一众民夫就都已经成为了俘虏，易小川和庞德也被卸了带走了
“将军！那儿还有一个！”随着一道喊声，王生哲心中大呼“WC”，不过王生哲随即就反应过来，不能激动破坏剧情，于是他带着嬉皮笑脸双手上举站了起来
只是当他战起来的时候才发现，就在他不远处的草丛中同样有一个民夫打扮的人一起站起来，王生哲的脸色瞬间就像便秘一样。这还不算什么，等他听见接下来这句话的时候，更加有一种想杀人的冲动
“报告将军，诈出两人！”刚刚那道熟悉的声音再次响起
“拿下！”一声令下，王生哲也成为了俘虏
“唉唉，轻点儿！我是个游方大夫，可经不起你们拷打！”王生哲吊儿郎当的样子显得十分轻松，他一点也不怕，要是有危险他完全可以往钥匙空间里面一躲，保证谁都找不到他
就这样王生哲就和易小川等人一样被一起打包带走了，原本王生哲只是打算去一趟图安，擦个点儿，毕竟他用钥匙穿所空间需要锁定位置，这下正好，连脚力都可以省了
“嘿！哥们，你怎么也被他们抓来了？你不是个大夫吗？”此时易小川靠近王生哲说到，这是个闲不住的主
“你不是看到我怎么被抓了？”王生哲撇了他一眼，冷声说到。王生哲对易小川没什么好态度，相比之下他更欣赏庞德，虽然这货骨子里的观念很腐朽，但他却是一个责任感很强的人，不像易小川只想着逃避
“嘿！你不是个大夫吗，老庞受伤了，你帮忙看看呗！”易小川虽然意志不坚，摇摆不定，本性却还是善良的，看到庞德受伤自然也知道帮他
王生哲深深地看了他一眼就去给庞德瞧伤口了，虽然他在医术上只有半吊子的水平，但是一些外伤绰绰有余，正好他身上带的也有些白药
庞德此时被两个卸了甲的士兵架着，伤口已经开始凝固了，血还在慢慢的往外渗。庞德的伤口虽然没有伤到要害，但是却有感染的风险
此时他们正在被压送的途中，王生哲也无法给他好好包扎，只好用一块白布裹了一些白药给他：“先给他抹在伤口上止血，到了地方我再给他处理！”
“好！”两个士兵雷厉风行，训练有素的他们知道不是犹豫的时候
“多谢！”庞德咬牙说了一声
……
很快王生哲等人都被压进了原剧中的那个斗兽场中，王生哲为几个受伤的人处理了一下伤口，几人纷纷表示感谢
众人的情绪还算比较稳定，到了这里王生哲才想起来，不仅一众民夫被抓了过来，就连一些住在边荒的村民都一起被抓了过来，其中还有一些妇孺和老人
“看来不能不作为了！”王生哲心道，虽然明知道这是一个虚幻的世界，但是若眼睁睁的看着有些事发生，他的心中也会有愧疚，心境就会有残缺，心念一动就收不住了！
还记得这只老虎放出来的时候可是咬死了人的，若是这些士兵和民夫因为害怕不知抵抗而被咬死，那是活该，但如果是老人和孩子被咬死了，那就只能说明是王生哲他们太怂
很快一个衣服鲜艳，大概十七八岁的女孩子在众人的拥护下走出来。王生哲一看就知道，这应该就是图安的公主了
在《神话》的原剧情中，今天是她的成人礼，把这些人喂老虎算是一个祭祀仪式。
在中国的传说中有“五大仙家”之说，“五大仙家”及胡仙（狐）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）。当然万物有灵，是个东西就能成精，实际上不同的地方说法也不同，还有一些“仙家”，如常仙（莽），狸仙（这个就是狸）
同样作为兽中之王的虎，身处食物链的顶端，又怎么可能不能成精？传说中虎可以御鬼为伥，哪怕是成了气候的一些动物都不敢招惹它，所以在古代一些地方，虎又被称为“山君”，也就是山神的意思
今天一众人面对的就是这么一个“山君”，王生哲一直都很奇怪，哪怕易小川的玉佩有护身符的作用，但是电视剧中老虎并没有伤害到他，玉佩怎么会有反应，难道一件玉佩也有意识不成？
直到刚刚王生哲终于明白，他的元神在感知那牢笼的时候，竟然同样感受到了强大的精神力，放才意识到这只虎不止吃过一次人，已经成气候了！
“怪不得！”王生哲心道，成了精的老虎可以御使伥鬼，那只老虎必然是让伥鬼攻击易小川，结果弄巧成拙激发了护身符，然后就被吓跑了
王生哲意识到他得做点儿什么，这只老虎吃了人那就不能再让它活下去了。
按照地理位置，这只虎本身的种类也不一般，北方的虎体型本身就大，尤其是东北虎，其掌力可达一吨。今天要面对的这只老虎，十有八九就是东北虎，还是一只成了精的东北虎
“嘿！兄弟，这是石灰块儿，一个人一块分给大家防身，一会儿有什么危险，直接叫大家捏碎了撒他们眼睛！”王生哲悄悄拿出一个袋子小声说，里边装着一个个灰白色的小球儿，这是王生哲用面粉裹着石灰做的
“额？好！”庞德旁边那个士兵先是愣了一下，然后就反应了过来，随后就小心接过袋子和众人分起来
“大恩不言谢！若是这一次能活下来，定然与你痛饮一番！”庞德对王生哲说到
“诶！还是算了！喝酒对脑子不好，我这脑子留着还有用呢！”王生哲果断拒绝道
庞德笑了笑以示坚强缓解一下尴尬，他突然想到王生哲是个大夫，看病十分费精力，大夫都很少饮酒，现在想来确实很有道理
“易公子！”王生哲挪到易小川旁边，拿出了一把匕首给他，“现在所有人里面功夫最好的就是你了，这把刀你拿着，一会儿有什么危险先保护老人孩子！现在你可不能像刚才那样犹豫了！”
王生哲这一番操作，实际上却瞒不过有心人，只是在他们看来，所有的士兵都已经被卸了甲，下了兵器，早已经是瓮中之鳖！
时间一点一滴的过去，高台之上似乎发生了一些纠葛。应该是玉漱不肯杀这些俘虏，因此和图安国王的意见产生了分歧，这倒也是正常的事。只要是拥有死亡概念而不经历死亡的人，处于生命的本能都会厌恶和恐惧死亡。
这一切只能说明她是个善良的人，并不能说明她真的就是一个好人。君不见有些人谈笑间算计死多少生命，但真的让他们动起刀子，却见不得血，连只鸡都不敢杀。（关于善恶和好坏的区别后面会指出，善恶≠好坏，生活中也是这样）
这时高台上那个大概三十岁上下，体型魁梧一身绒装的男子突然站出来，这就是那个金将军了。三十岁的老大叔了还在馋十几岁的小姑娘，在古代这年纪都快能做他爹了吧？
“大王宣布，将这些奴隶赏赐给玉漱公主，作为公主成年的礼物，公主深明大义，恳请将这些奴隶祭奠我们的神灵，祈求图安风调雨顺、国泰民安！”话音还未落，四周就已经响起了叫好声。虽然王生哲一开始也很惊讶，图安国的人讲的竟然是汉语，但他听完了这些话的内容心中就只剩下了鄙视
王生哲听了这些话，脸上带着嘲讽的表情，神？就那只老虎精？华夏和其他国家最大的不同，就是没有“神灵至上”，中国神话中最为强大的神，都是以人类的形式出现的，自古以来的中国人都在追求自我强大，这些都是有迹可查的
《周易》：“天行健，君子以自强不息！”
《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”
《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。
《西游记》孙悟空：“求神问卜，不如自己做主！”
如果一个国家的强大，非要有一个神来支撑，那么不管这个国家如何强大，它永远都是一个涨大的气球，一戳就破！
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