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因为曾经信过，所以也看过几本，虽然现在忘的差不多了，也不想去再看了，毕竟现在不信了。看电视小说等，动不动就是和尚只能吃斋念佛，还不能吃肉。还顾名思义本土化了。佛经总归是一样的。我记得佛经说除了三净肉（非我杀，非因我杀，非我见杀）就都可以吃。另外，还有什么不能结婚等，这个也有问题（虽然比丘等不知道戒不戒，但贤护等在家菩萨是可以的，如果有人非要理解成，呆在家里就是在家，那也由你们心意。另外，菩萨的地位不论出家或在家）
其实绝大多数人虽然信佛，却根本就不知道佛的意思。佛经中的解释佛就是觉者，所以有些佛经中弟子称呼释迦牟尼为大觉圣师。觉者的意思可以参考般若波罗蜜，即智慧到彼岸，智慧到头了估计应该就叫大智慧吧。不过我更喜欢叫觉者这个词。
佛教真正的本义只有六种，即六种波罗蜜，六种最后能得到大智慧的方法。反正我曾经看到的基本上都是围绕这六种的佛经。阿弥陀佛左胁（右？）观世音行的般若波罗蜜多。其中还有一个持戒到彼岸的，现在我们常说的主要就是这种，就是通过持戒到最终形成自己的观念，压制恐惧、骄傲、愤怒、妒嫉等本能，所以它的确是一种到彼岸（如小说中说八戒，智慧不行，精进不行，只需要修持八戒就可以了）。同时修两种的估计都得是菩萨了吧？所以我国的和尚一般都比较牛！苦寂灭道，四圣谛，八正道，都是让人去观察现实然后得到自己的智慧。
佛经中的悟出四句偈为他人说，此福胜彼福，就是说你还有脑子，肯定胜过那些没动过脑子的。没脑子怎么办？布施、供养等。布施等就是你即没本事也没脑子，就要老实点，多与人为善别去得罪人。供养就是你要去找个后台，去抱大腿，去当菩萨供者。你没钱布施，也找不到后台怎么办？念阿弥陀佛，这样你就能幻想着死后享福，下辈子投个好胎，然后你有了盼头，这辈子也就不会觉得那么苦了，你还可以想象凡是欺负你的人下地狱的受苦的样子。
所以有脑子的可以去通过佛经中六波罗蜜之一去修行（认知世界？认知人生？），让自己成为觉者。没脑子的你就去念阿弥陀佛去吧。修佛的智慧与普通人常说的智慧是不一样的，帝释天是一小撮世界（佛经中说世界有三千大世界，每大世界为一千小千世界，小千世有一千个小世界，释迦牟尼所在的世界即叫一小撮世界。对否？）中所有三十六天最高的大帝，这大帝非常厉害也有脑子，佛经中常拿他打比方（佛有32 相，帝释天也有同样的32相，于是说不能以32相见如来。用不信的人的话说就是，老子很丑，头上长满了脂肪瘤，手指间还长了跟鸭蹼似得，那个叫帝释天的帝王也一样丑，所以你们不要以地位和外表看人，我的心灵强大到到别人当面说我我都不在乎，这是帝释天比不了的，心灵强大才是最重要的。看透不说透，不要总拿我长相说事。等等），所以说明智慧与智慧不是一个意思，有脑子跟看透不一样，看透跟能做到也不一样，看透的做到与看不透做到虽然同样是做到同样结果但终归还是不一样。
佛教说众生平等，人人心中都有佛性，人人都可以成佛。有佛、菩萨、罗汉、明王、天龙八部、信士、善男善女，等等。所以如人权什么的难道不是西方某些人窃改的佛教？
佛教徒，真和尚，不是指那些混子，是非常厉害的，他们能克制自身欲望，逃脱与人过于亲密产生的命运的一些影响（与人交集必定会产生一些所谓道德等方面的矛盾，甚至是对未来的一些影响，等等），所以他们是修心灵的，一般这些人有可能烧出舍利子。
说个故事，释迦牟尼成道时，有天魔来袭，佛指证大地，天魔乃去，这个是指地印。释迦当了和尚的时候，他一些家人或同样的贵族反对他，他去找当地地主（贵族）帮忙，当中间人，然后放弃了他应得利益，所以就没有理由反对了，自然就退了。
佛经如果是玄幻小说，那也是最牛的玄幻了。它创造了一个世界，至少它的设定要比现在所有我看过的玄幻小说强。比如这个释迦所在的一小世界就分为四大部洲，东胜神州与西州易发展信徒，南州不易有信徒，北州多妖。小世界的佛比不上大世界的菩萨，如阿弥陀佛的胁侍大势至就如此说我举手投足震动三千大世界，所以大世界的上限高，小佛去了大世界得老实的夹起尾巴做人，还不如蹲在小世界（另一种可能就是去不了，世界之间有屏障）。
这些都是全按照普通人的能力去理解，并不涉及神秘或超凡的。比如舍利子这是属于神秘，这东西有两种可能：一、佛教及古代到现代的一些人造假了，其中甚至包含了一些科学家，毕竟现代人也有烧出来的，这东西现在也造不出类似的材质，所以这极难；二、没造假，这个就是神秘了。毕竟全世界每年火化数千万人，除了佛家及信佛的没有烧出来的。再说所谓的肉身金身，这个我没见过，据说在广东南华古寺还有一尊半，之所以有半个，据说是元朝时烧了一半被抢出来的。这个有钱有条件的可以自己去看。这个一个是和尚们的防腐技术非常高，一个是没用什么高端防腐而是因主要神秘产生的作用，毕竟他们没说是制成木乃伊那样还掏空内脏，等等。话说湿尸比干尸要求高N多倍，而且古代汉墓那女尸也没用什么防腐剂，所以神秘必定存在，所有的解释在否定了神秘的存在后，是显得那么的苍白无力。
最后再提下咒语手印之类，这些东西按规则衍化也可以解释。与画符差不多，有这个能力的不这样也一样能做到。总归就是灵性可以承载我们的思想意志，这反过来通过自己的思想意志等影响自身灵性，通过灵性与对象产生交集。这个与借假修真是一样的道理，最后归于现实都是要修心，没有足够的心灵意志，还想着这些东西会有用？想什么呢？吹牛玩去吧。就算信仰都需要心灵意志呢，否则哪来的虔信者、狂信者等？可惜佛教了，那么多信的，竟然都只是信仰，而把佛教根本的六波罗蜜放到了次要位置。
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