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何兰升回到监控室，看见旁边坐着徐甲，两人同时醒来，把盔帽从头上摘下。“大人，全卓的精神已经被占领了。”操作员看着监控画面说。
徐甲走到左面墙的屏幕，那里投射有全卓脑部活动的画面。只见信号越来越弱，伴随耀眼的阳光，画面随即变黑。
“没办法，我赶到时，局面已经收不住了。”徐甲说。
“这都怪我，”站在一旁的操控师张良说：“我没想到何兰升会唱《大海航行靠舵手》。”
正在这时，老天爷从电梯里出来，身穿一身素袍，手摇拂尘问：“发生什么事了？”
张良走到老天爷跟前回答道：“何兰升体验系统时，误唱了粉红公会的会歌，致使一个新人流失。”
“害，多大的事儿，”老天爷笑道：“新人嘛，流失几个算什么？”
“可现在粉红公会的势力越来越大，我怕…”
“有什么好怕的，”老天爷说：“我们公会创立几千年了，什么世面没见过，还怕一个新兴的公会？”
说完走到何兰升面前，笑道：“看来你回阳世的计划泡汤了，不过不要紧，下次有的是机会。”
何兰升一头雾水问：“我刚才犯了什么错误？刚才要取我性命的人究竟是谁？”
“你的问题很多，我还是用老办法告诉你吧。”老天爷说完，伸出食指顶在何兰升额前，一股信息流瞬间传入他脑中。
上一章说到，每个神都有自己的公会，这个公会形同中世纪的宗教。而每个公会都有它的核心教义，由这个教义生发出来的思想，就是我们通常所说的观念。观念一旦植入进人脑，就会在精神世界里幻化成具体的形象。
粉红公会是在两三年前刚刚成立的组织，该组织的教义是“为人民服务”，《大海航行靠舵手》就是粉红公会的会歌。因为这首歌有极大的煽动性，所以听了歌的人，倘若精神不够坚强，就会被自动植入“为人民服务”的观念，而此观念所生发出来的形象就是耀眼的红太阳。
何兰升不知道这里面的秘密，只凭着儿时的记忆，认为《大海航行靠舵手》能洗涤人的灵魂，就索性把它唱给全卓听，没想到却引来杀生之祸。因为公会的观念一旦被人吸收，该公会就可以派潜行者进入此人的脑部区域，占领他的精神世界，使其成为该公会的信徒，而此人在阳间所看到的画面就会被共享至监控室，公会与人类世界的互动就是靠这种方式完成的。
信息流的咨询传递完毕，何兰升恍然大悟。
“这下你明白了吧，”张良走过来说：“全卓经历上周的打击，原本已经被我发展成了信徒，可经过你刚才那么一弄，他又被粉红公会的人抢走了。”
“这也不能怪他，”老天爷说：“他还没正式加入我们公会，很多规矩都不了解。”
“师傅，你确定他要加入我们公会吗？”徐甲问。
“我看这小子很有天赋，”老天爷说：“兴许能成为厉害的潜行者。”
徐甲冷笑一声，表示不置可否，老天爷问何兰升：“你想好加入我们公会了吗？”
何兰升回答：“对加入公会，我实在不感兴趣。但为了返回人间，把家族的事料理妥当，也只有这条路可走了。”
老天爷听后胸有成竹道：“放心吧，倘若你真能在公会里学到本事，不愁达不成你的遗愿。”
“我能问一下你们公会的教义是什么吗？”何兰升问。
“说到我们公会，那实在源远流长。”老天爷又把食指顶在何兰升额前，一股有关公会历史的信息流传入他的脑中。
命运公会，顾名思义就是叫人相信命运，其教义兼顾儒道法三家思想，旨在达成天人合一的目标。
公会的会长，也就是教主老天爷，最早先是由周公担任。
周公姓姬名旦，是文王姬昌的第四个儿子，其最大的贡献是编写了《易经》，把人生的命运谱写成六十四卦，人们只要遵从卦象的规律行事，就可以获得成功。
他的另一个贡献是《周公解梦》，话说周公死后用强大的精神能量摆脱掉轮回的束缚，在人类的梦境里遨游，描绘出精神世界的诸多繁杂形象，供后世的潜行者参考，最后功德圆满，飘然离去，而《周公解梦》也经由他的信徒流传至阳间。
因此《易经》和《周公解梦》分别对人的身体和精神世界作了集大成的总结，奠定了以“道”为核心的教旨，由道生出阴阳，正如《易经》里所言：“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”
命运公会的二代目会长是孔子，孔子姓孔名丘字仲尼，鲁国曲阜人，其最大的贡献是编纂《春秋》，《春秋》把《易经》谱写的规律具体反映到人事中。换句话说，倘若《易经》是公式和定理，那么《春秋》就是用此定理所作的证明。
孔子将死之时，曾叹言：“吾不复梦见周公久矣！”其实他不知，这是周公飘然而去的征兆。孔子死后，摆脱掉轮回的束缚，神官姜子牙按照周公临走前的嘱托，指定他成为新一任的老天爷。
孔子的另一个贡献是《论语》，《论语》依旧为孔子死后所作，只不过假借其信徒的名义流传到阳间罢了。人们只知《论语》是一本阐述行为规范和道德伦理的书，却不懂它里面每一句话都代表了一种观念，可以在精神世界转化成具体的形象。
命运公会的三代目会长是太上老君，自此，公会的教义兼具儒道两家思想，信徒也变得广泛起来。
太上老君在阳间的化身就是老子，其所著《道德经》对周公所说的“道”作了非常高深的解释。老子出走函谷关后便杳无行踪，有人说他化戎俗为浮屠，感化西方去了。其实他只是羽化登仙，做了第三代老天爷。
此后，太上老君又以不同的肉身降临人世，分别为：正一道创始人“张天师”，武当派创始人张三丰，明教第三十四代教主张无忌。
这套摆脱轮回，又反复轮回的骚操作，使太上老君在会长的位置上一坐就是两千年，一直延续到今日。
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