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此刻的傅青竹身处双重大阵之下，‘八门金锁’大阵，即使绝世困阵，亦是杀阵，更是妙不可言的幻阵，外加困阵‘斗转星移’加持，傅青竹自知之明还是有的，两人本无深仇大恨，却被自己自以为是的傲气将这份耻辱怨恨无限地放大，最终搞地自己成为他人案上之鱼，任人宰割，哎！还真是天作孽犹可恕，自作孽不可活啊！盘腿端坐在石碾上的古心尘长吁了一口气，将自身状态调整至最佳，开始运起《苍生印》，粗糙的双手于胸前不断掐着奥妙无穷的印诀，咔咔作响，四周元灵之气呼啸而来，盘旋在古心尘周身，仿如小型旋风涡，《苍生印》仅仅运转了三个小周天，金光灿灿的金丹已在腹内诞生，拳头大小，俨然已达金丹前期，近两百年的摸索锤炼，古心尘根基依然非常凝练坚实，强压住内心的喜悦，继续运转《苍生印》，周身元灵空前的狂暴不已，已达实质化地步，岁月匆匆，一年光阴弹指而逝，经古心尘锲而不舍地修炼，以达金丹大圆满之境，内视之下，金丹呈现暗红之色，其表浮现纹路甚是奇异，似龙似凤，颇为神秘，如此金丹，定然与众不同，非一日一朝之功就能探得其中奥妙所在，再者，此时破丹化婴，为时过早，倒不如静下心来重研阵道，以阵道垒筑《苍生印》之根基，早日修成《苍生印》第一印：开山印，方为百年之大计矣。
“八门金锁”大阵，是为上古先贤所创之战阵，即使千军万马误入，休想一人活命而出，集困、杀、防、幻为一体的综合大阵，八门者，休、生、伤、杜、景、死、惊、开，先贤心系芸芸众生，怀着怜悯慈悲之心，往往会想方设法留的一线生机为后人，绝不会创造泯灭人性、赶尽杀绝的逆天之物，敌我分明的古心尘绝不会行妇人之仁，对敌人的怜悯，就是对自己的残忍，对此阵了然于胸的古心尘，焉能不知此阵之缺陷所在，巧取“九曲通幽”大阵之精粹以补“八门金锁”大阵之先天不足，使“八门金锁”大阵浑然天成，无懈可击。
后悔不已的“小白鼠”仍旧在炼狱般的八门金锁大阵中四处逃窜着，垂死挣扎着，可惜，一朝踏错满盘皆属，种瓜得瓜、种豆得豆，只能自食恶果了！
在求生欲的作祟下，身心俱疲的傅青竹垂死挣扎着，逃出生天已然不可能，倒不如奢望古心尘大发慈悲，饶自己一命，还有几分盼头。
类如古心尘，心如磐石，怎会行妇人之仁呢，是傅青竹作死在先，自己又怎会怜惜放生呢！
小白鼠就该有小白鼠的命运，古心尘为了引诱其出手，不惜作贱自己，好不容易制服此獠，又岂会让其安然存活，任何物件皆有其可用价值，傅青竹仅存的价值那便是助古心尘重新领悟《阵道：阵法九百卷》的试阵小白鼠而已。
书读百遍其义自见，然，《阵道：阵法九百卷》博大精深，浩瀚如海，何止百遍千篇，即使浸淫一生，或许也只得其中皮毛一二而已，故，我辈理当胸怀一颗赤子之心，明道不证不明之理，循回渐进，久而久之，必然拨开迷雾见明月，一朝得道！
金丹境的古心尘，寿数大增三百载，重悟《阵道：阵法九百卷》，已然无忧，即使无获亦无忧，大不了突破元婴继续来过，假以时日，必然有所收获。
证道之路虽有坎坷，但在小白鼠的试阵之下，收效颇丰，《阵道：阵法九百卷》中九百阵法，上有寥寥几句注解从笔迹观察，定然是后继者附加上去的，因此，后来者皆被此误导，认为《阵道：阵法九百卷》为基础阵法，必然还有下卷遗落于宇内某个不为人知的角落，故，后来者前赴后继、苦苦寻找下卷所在而虚耗光阴，最终含恨而终。然，古心尘对此却嗤之以鼻，不以为然，阵就是阵，何来基础一说，如此旷古烁今的先贤大作，古往今来，必然已经数位大贤钻研，但仍旧是九百卷，无增无减，这难道还不够说明什么吗？前任愚昧执着，后人又怎会无知跟风呢！尤其是古心尘，人如其名，心无尘埃，目明耳聪，聪慧豁达，以一颗赤子之心一心求道，又怎会轻易被此额外因素所蒙蔽呢！
春去冬来，二百年一瞬而逝，修真无岁月，此言着实不虚啊！一人呢，领悟、布阵、观察、领悟...虽枯燥乏味，倒也是乐在其中；另一人呢，硬抗、硬抗还是硬抗...虽狼狈不堪，但实力与日俱增，可以说是错打正着，祸福相依。
远观傅青竹，已妥妥步入出窍后期，倒让古心尘刮目相看，如此困境，却能顺应逆境，自我救赎，寻机突破，绝境中有此收获，实属不易，冠以麒麟才子之名，倒也不为过，只可惜，他万万不该得罪龙凤之姿的古心尘，即使你实力非凡，即使你天资卓越，但落在古心尘手里，岂会让其毫发无伤地逃出生天，更不会放虎归山，为己遗留祸患。
就算自己误闯八门金锁大阵，不死也得脱层皮，但但傅青竹历经三载就适应了时刻被死神招呼的困顿，且在短短两百年内一举从元婴境大成突破至出窍后期，其意志力之坚定与古心尘相比，也不分上下。
如此人才，杀之可惜，纵之必成大祸，故，古心尘决定，待自己阵道有所成，对小白鼠法外开恩一次，若其发誓效忠自己，古心尘必然留其一命，倘若届时仍旧执迷不悟，那只得收割其命，不为我所用，留之必成后患。
第一次领悟《阵道：阵法九百卷》，耗时略短，成效自然有所局限，所悟所得，略显青涩，只得其形不得其意，更别谈精髓要领，离彻底悟道更是相差十万八千里，道路慢慢，我辈需当勿忘初心，再接再厉。
此次耗时两百载重新悟道，所得所悟，已直逼意境，且有一分触摸精髓的味道，可谓是收获颇丰，光阴不负有心人，付出必然就有所获。
古心尘从来不打无准备的丈，更不会不做无用之功，两次悟道，皆有不同程度的收效，虽第二次悟道，收效胜于首次，然，论重要程度，不下于二次，能够决定终生修真走向与高度。
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