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就在周余和马爻坐在过江的船上的时候，周余发现一个问题，这马爻好像严重缺觉，上去没一会就开启了睡眠模式，刚开始周余以为马爻在闭目养神，心想，高人就是高人，总是抓紧时间入定。后来发现马爻呼吸均匀，不时传出小规模的鼾声，才确认大师是真睡着了。说起来这马爻的人生概括起来可以用两个字来形容：随便。
出生随便，马爻是个弃婴，听师傅说是在一个马厩里捡过来的，所以就随便按了个姓：姓马。
取名随便，当师傅把马爻抱回家，给这个孩子算了一卦，结果是爻卦，所以直接叫马爻。所以马爻到现在都认为师傅是一个极不靠谱的人。
首先的不靠谱是师傅的法号，师傅是个真和尚，是有法号的，他给自己起了个听起来很厉害的法号：天机。一定要让别人喊他天机僧。接下来的不靠谱是对马爻的教育上，他一个和尚不教徒弟法华经，金刚经之类的佛家经文。尽教一些奇奇怪怪的东西。比如：七杀经。七杀经分为：力杀，器杀，符杀，声杀，道杀，咒杀，念杀。全是杀呀杀的，和佛家不杀生极为不符。
修炼的方法也不靠谱。一般的和尚内外兼修，外练一些佛家绝技功夫，内练易经洗髓之类的内家功法。这天机僧就教过几套简单的拳法。比如罗汉拳，伏虎拳金刚掌之类的。后来马爻发现，那些精深的佛门功法可能他师傅自己也不会，不知道从哪来学来的几套三脚猫的佛家功法。也只能起到一点点的防身作用。
他不教一些正宗的佛门功夫倒也罢了，还极力推销不知道从哪里弄来的功法，把马爻练的死去活来。他认为，人之所以来到这个天地间，就是来受苦受难的。这点和圣经上对人生的看法几乎雷同，所以人体修行首先修行的是灾和劫。身体必须修灾，而精神必须修劫。直到修炼至九灾九劫圆满才能得造化。道法修炼的终极目标是：九灾之身，九劫之魂。
九灾之身的第一灾难为皮灾，第二灾为肌灾，第三灾为筋灾，第四为骨灾，地五灾为心灾，第六灾为念灾，地七灾为身灾，第八灾身虚，第九灾身无。
九劫之魂为上三魂，中三魂，下三魂。修炼时从下三魂开始修炼，呼吸吐纳，纳气于丹田，蕴养下三焦，打通中焦，中焦为力焦，所有气力法皆出于中焦。最后修炼念焦，念焦位于眉心，练至大成，会开天眼，以念杀人。
当有一次马爻下山云游后，发现现在世间无论哪个教派，修炼都是遵循纳气凝脉，凝脉为基，破基成丹，养丹为婴。育婴化神的功法后，怀着忐忑的心情回去问天机僧，天机僧哈哈一笑：“还纳气凝脉，现在末法时代，哪来的灵气，还在扣着这个死法子，这修道只能修成忽悠道，靠忽悠世人生活。而我们现在的道法，纳一切天地之气，劫化后转为劫气，以劫养气，终出造化。”
这一切还能忍受。最不能忍受或者最不靠谱的是，天机僧强迫马爻抽血，把血抽出来后放进丹炉里与各种药物炼，炼完后再输进马爻体内，边输还边琢磨，“嗯，还活着，看来可行，直接把马爻折腾的死去活来，从那以后马爻落下了爱睡的毛病。到哪里只要空下来就打盹。”
最后好不容易这天机僧说要出去云游，马爻想着，这不靠谱的师傅终于要走了，好日子要来了，接下来要过点正常人的日子，可天机僧说了接近一年才好像极不情愿的走了，临走前把马爻叫到跟前，神秘兮兮的说“我们寺院有一传院之宝，你如果要入世，一定要带上它，以防落到坏人之手，你要好好守护它。”说完在马爻热切的眼神中拿出一把菜刀。
马爻气的差点又打盹了，这菜刀不是别的，就是他们常用的，用来切菜的菜刀，不过，这菜刀和市场上铁器铺卖的菜刀有点不一样，多了点装饰，在菜刀的背部用黄铜打了一条小龙。看上去卖相不错，不过依然是把菜刀。
在交代完马爻后天机僧念念不舍的和马爻说，徒儿，我这次云游会去很远的地方，会出国云游，你要好好修炼，把我们庙发扬光大，说完一步三回头走了，当马爻看到天机僧背影看不到了，立马收拾行李，逃离了定慧寺。
虽然有个不靠谱的师傅，却有个靠谱的徒弟，无论天机僧传下的功法是不是成熟，有没有副作用，到了马爻这里都能练成，有时候还能融会贯通，在修补了一些功法的瑕疵后还能悟出一些衍生的功法来，这也算是个奇迹。
看到马爻如此好教，这天机僧变着法子教一些稀奇古怪的东西，最后马爻为了躲避师傅的荼毒，直接开启了装傻模式，什么东西都学不会，也不想去学，就这样师徒两人斗法斗了一段时间，天机僧败下阵来，任由马爻去研究自己的东西。也不去管他。
摆渡船在马爻的呼呼声中摇摇晃晃的到了对岸，神奇的是这船一靠岸，马爻立马醒了。两人搭上一辆运货的汽车，直奔吴县而去。
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