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年未弱冠的陈独秀心怀天下,撰写了《扬子江形势论略》。文中,他对长江的自然地理、水文地理、军事地理、经济地理等方面进行了较为详尽的分析论述,洋洋七千余言。为了引起国人注意,他还将这篇文章自费印刷出版。八国联军侵华,中国战败。陈独秀至此方知世界上有国家,国与国之间“此疆彼界,各不相下”,而“一国的盛衰荣辱,全国的人都是一样消受”,他亦无法逃脱。他“越思越想,悲从中来”。他觉得,“我们中国何以不如外国,要被外国欺负,此中必有缘故”,于是他决定到日本留学,去各国查看一番。
青年时期,陈独秀曾自篆一印章,曰“女话小弟”。女话是屈原的姐姐。陈独秀自譬屈原,可见其忧国忧民之情深。
在上海,陈独秀与章士钊一房间所藏党内外文件说:“吾之财产,全在乎此!”
陈独秀后被中共开除党籍,但“九一八”事变发生后,陈对中共的态度发生了变化。他在1932年1月1日的《告全党同志书》中,明确表示<u>.99lib.</u>:“我们左派反对派在一切行动中都准备和全党同志携手前进!”并与彭述之、罗汉一起写信给中共中央,提出“合作抗日”的建议。
抗战爆发后,周佛海请陈独秀加入国民党政府设立的国防参议会,陈严辞拒绝道:“蒋介石杀了我许多同志,还杀了我两个儿子,我和他不共戴天。现在大敌当前,国共二次合作,既然国家需要他合作抗日,我不反对他就是了。”
抗战期间,陈独秀表示,国难当头,谁能领导这场战争,谁就是他拥护的对象。他表示:“此<strike></strike>次抗日战争,无论是何人何党所领导,任何人任何党派都应该一致赞助。”
1937年10月6日,陈独秀在华中大学进行抗日演讲。据上海《大公报》报道:傍晚,不到7点钟,“华中大学的礼堂已经挤满了青年群众。大门外站着两个黑衣警察,执着枪,阻止一片黑压压的群众进门。……台上和台下,到处都有人在密密地聚集着,连风也难透过”。陈独秀“从猛烈的掌声中,由华中大学学生抗敌工作团的同人陪伴着步上讲台”,“群众的狂热使他微微有点兴奋,枯干的面色泛着红。他老了,头顶秃了半个,发已斑白,留着短须。……倔强的风骨随时表露着,一件灰色袍子,失去了光的皮鞋,依然是寒士风度”。演讲完毕,“六百个座位的礼堂里,三千只手作了一度雷声似的鼓掌”。
1938年初,王文元建议陈独秀去香港,以摆脱国民党当局对他的监视。陈谢绝了,他说:“我们拥护与参加抗战,就无论如何得留在抗战地区,利用人家不得不给我们的合法身份来作公开的批评,如一去香港即表明自动放弃了这一身份。”
王明、康生污蔑陈独秀为汉奸,陈对此耿耿于怀。1939年,因张国焘建议,蒋介石派胡宗南和戴笠去拜访陈。但是当胡、戴要求陈公开攻击延安时,陈却不为所动:“本人孤陋寡闻,更不愿公开发表言论,<kbd>藏书网</kbd>致引起喋喋不休之争。”
临终前,陈独秀留给妻子潘兰珍的遗言是:“今后一切自主,生活务求自立,切不可拿我的名声去卖钱。”
陈独秀说:“你见过蝗虫怎样渡河吗?第一个走下水边,被水冲去了,于是第二个又来,于是第三个,于是第四个;到后来,他们的死骸堆积起来,成了一座桥,其余的便过去了。那过<a href="https://.99di/character/53bb.html" target="_blank">去</a>的人不是我们的真生命,那座桥才是我们的真生命,永远的生命!因为过去的人连脚迹也不曾留下,只有这桥留下了永远纪念的价值。”陈接着自况道:“此骨非饥寒所困,一身为人类之桥。”
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