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#师兄，什么叫大道至简？#如果世界有众多的规律，那么这些规律都应该是从一个最简单的规律中生发出来的。
#这是一个非常复杂的问题。你可以这么说，这么猜，但是你要论证它，可能在人类永久的世代都做不到。
#你既然知道干嘛要问我？
#“大道至简”是一句古话，古人为什么这么说？它有没有道理？
#这句话又没有经过什么逻辑论证，我看不出它是一个真理。
#那他们为什么要这么说呢？
#古人又不懂什么科学思想，发表什么意见主要是凭感觉或者个别现象而已。之所以他们有这种感觉，是因为从某个角度看，这句话也有一定的道理。这是一个哲学的和宗教的思想。它的意思是，大的道、根本的道是很简单的。但是大道生小道，小道又生小道，越生越多，而且各种道之间的关系也越来越繁琐复杂。凡是很繁琐的道都只是小道，甚至有些是邪门歪道——因为很多小道都想坐上头一把交椅。
#那为什么关于佛教道教他们写了那么多的书，汗牛充栋？难道它们都是小道吗？
#当然不是。这一类的书之所以汗牛充栋，是因为有些写书的人写的就是小道。还有些写书的人想写大道，但是他看不见大道，只看到了些细枝末节，甚至把一些无关的东西附加在上面。细枝末节当然非常多，非常繁琐。它们会把简单的大道遮盖起来，而且会把它引到邪门歪道上去。
#那又是为什么，师兄？明明大道摆在眼前他们却看不见，非要去纠缠那些繁琐的东西？
#因为这些人就是繁琐的人，他们没有一颗简单的心，直接的心，也就是没有一颗干净的心，纯洁的心。人家只想告诉你一句话，结果你却非得把它搞成一个庞大的思想体系、修习程序和行为规则。这种人是根本就入不了道的。
#你能举个例子吗，师兄？
#我上山之前有一个朋友，他对我说他非常了解佛教，他看了很多很多的书，去过很多很多的庙，和很多很多的和尚进行过交谈。关于佛教的各种传说，各种礼仪，他也都非常明白，说起来头头是道。我问他，你看过金刚经吗？他说当然看过，我都能背下来。他说他写了好几本关于金刚经的读书笔记。不同的流派的理论脉络，他也掌握。我说有那么复杂吗？金刚经苦口婆心、反反复复地就是要告诉你一句话，你没有看到吗？他说我当然看到。我说那句话解释起来有那么复杂吗？他说，看似简单的一句话，其实包含着非常非常复杂而深奥的道理。
#你说什么？
#我跟他没什么可说的了。这种人，即使看见一块巨大的宝石，他也要用非常多的垃圾把它盖上。在他们的眼中是只见垃圾，不见宝石的。
#那是一句什么话，师兄？
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