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a#人是他的细胞吗，师兄？
#不是。
#人是他的动物之身吗？
#部分是，部分不是。
#那么人是什么？
#人是他的意识。就此而言，细胞离他的意识太远了，而动物之身，却在影响着他。但是就本质而言，就他与其他人不同的地方而言，人是他的经历的意识，背景的意识，文化的意识，思维的意识，等等。
#但他一直在意识到自己的动物之身，那是他经历的一部分，而且一直在影响着他。
#是的，所以动物之身是他意识的一部分。
#人脱离了动物之身，是否可以形成他的意识呢？
#不能，比方说，把你的全部意识放在一条狗身上，这条狗能够像你的意识一样去意识吗？它能够认为它是你吗？
#当然不能，而且它也不可能承载人的意识。所以说人的意识不能够离开人的身体是吗？所以说人之所以是个人，必须要有他的动物之身是吗？
#这个我不知道。有些无我的人是排斥自己的动物之身的。这样的人最终能够转移自己的意识吗？他能够把自己的意识放在一个机器上，或者说他能让一个机器变成自己吗？这个我不知道。
#是不是有些人成仙得道就是把自己的意识转移到另外一个东西上去呢？或者说他是不是构建了一个新的存在，把自己的意识放在上面呢？
#这个存在是什么？皮之不存，毛将焉附？而且毛也不是可以附在任何皮上头的。你要把你的意识放在什么东西上头呢？
#也许是气或者是什么精微物质，或者是什么高维的存在，等等。
#难道这个存在不需要动物之身？不需要欲望的驱使，不需要对外界的好奇心？这样他怎么能够驱动自己呢？
#这个我不知道，他可能会有新的追求。
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#你为什么会有这种想法，师弟？
#我在想，人修炼的目的是什么呢？不就是想抛弃自己的动物之身吗？动物会感受自己的生老病死，感受痛苦，而如果抛弃了动物之身，也就抛弃了这一切了。那么有没有这种可能呢？有的。因为人从本质上来说就不是他的动物之身。那么，如果人抛弃了动物之身，会把自己放在什么地方呢？这就是所谓修炼的最精要的东西。
#也许你的想法是可以实现的，但是在你的意识转移之后，你就不能再经历你的经历了。因为你已经不是你了。
#这就是一个新的经历的开始啊！这不也是修炼的目的吗？
#如果你把自己变成了一个计算机，你新的经历又有什么乐趣呢？
#谁说我想把自己变成一个计算机了！
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