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#判断善行还是恶行,是根据出发点还是根据结果?
#当然是根据出发点。行为的结果有好坏,但善恶不是以结果来论的。一个抢劫犯在抢劫的过程中碰巧杀了一个杀人犯,他的行为就是善的吗?
#你举的这个例子看起来很明白,但有时候有些事情往往是纠缠不清的,例如我常听人们争论不同制度之间的优劣,各说各的理,各举各的例。对此,你有什么看法呢?
#如果制度根本不同,那就不是优劣的问题,而是善恶的问题。这是不需要举例的。
#那你认为什么制度是善的,什么制度是恶的呢?
#我不知道。但制度恶劣的一方往往会喋喋不休地大谈优劣,以枝节的对比来掩盖善恶的本质,混淆视听,这是一条线索。
#制度的善恶的本质是很难弄清楚的,人们往往只能通过它的结果来看。如果人民的愿望得到了满足,那还要追究什么呢?
#是啊。不过,你所说的“人民的愿望”指的是什么呢?是哪一部分人的哪一种愿望呢?特别是包括不包括人民想换一个制度这种愿望呢?
#这和善恶有关吗?
#当然。不过,这事跟咱们有什么关系吗?

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