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A#师兄，如果你能够在时间中穿梭，你会做什么呢？
#我会回到过去，拜访魏伯阳、葛洪他们。
#我的天！
#这有什么奇怪的吗？这对一个修行者来说，难道不是最高的愿望吗？
#你凭什么能够回到过去呢？凭你的修行吗？
#这个我不敢说。
#如果你能够回到过去，你最有可能的凭的是什么呢？
#现在看来应该是科技的发展吧！
#你不去拜访使你能够在时间中穿梭的科学家，而去拜访对你什么都保密的炼丹的术士，这是不是有点古怪？
#你的意思是说，如果有人从将来回来，他们肯定会去拜访科学家？
#这是正常人的想法。这些从将来回来的人，我们会把它当成上帝，或者上帝派来的使者。由此我可以说：上帝是存在的。
#你不是修道的吗？怎么又相信了上帝呢？师弟？
#我修道其实也是为了实现上帝。
#我的天，师弟，你说的是什么呀？
#经过这么长时间的思考，我认为，这么多宗教，唯有上帝是最可能实现的。但我说的上帝并不是人们通常理解的那个上帝。我指的是咱们刚才说的，将来有一天将来的人们会出现在这里，那时候就是末日的审判。因为他们首先会感谢那些为科技作出贡献的人们。没有这些为科技作出贡献的人们，就没有他们这些能够在时间中穿梭的人。将来的人会把为科技作出贡献的人带到将来的世界去，那里对于现在的人来说就是天堂。而对于那些阻碍世界进步的人，则不会给他们好果子吃。
#我是不是可以这样理解，上帝就是能够使人们在时间中穿梭的科技，所以说上帝现在还没有出现，上帝是在科技的发展中逐渐实现的？
#是的。现在谁阻止科技的发展，就是阻止上帝的诞生。
B
#按照你的说法，历史上伟大的科学家，像爱因斯坦，杨振宁他们，都是肯定要上天堂的。
#那当然。
#其他还有什么人吗？
#当然有。你想伟大的科学家是怎么产生的呢？是不是有培养的机构？培养他们的理念是从哪来的呢？
#哦，教育工作者肯定是有功的。
#还有，他们是在什么样的社会环境中才创造出伟大的科学来呢？
#所以伟大的社会工作者也是有功的。
#还有伟大的文学家，艺术家。
#像我这样的人能上天堂吗，师弟？
#不能，师兄，因为你是自私的，对科技的发展没有帮助，他们不会对你感兴趣。当然，如果你通过修行对生命科学有所贡献的话，你也能上天堂。
#像你这样的人呢？
#我当然能上天堂，因为我揭示了这个将会出现的事实，能够促进世人向往科学，发展科学。这也是我修行的一个成果。
#但这只是可能会出现的事实而已，如果上帝没有诞生，就不会出现末日的审判。
#所以这是一个需要全人类共同努力的事：人类创造上帝，上帝拯救人类。
C
#师弟，你的意思是不是说，突然有一天，世界上出现了不少奇奇怪怪的人，他们把各个历史时期对科技有重大贡献的人，像欧几里德、牛顿他们都给带走，是吗？
#不，我不是这个意思。如果这样的话，历史就可以被改变。而历史是不可改变的。将来的人们带走的并不是现实中的人，而是他们的灵。
#那也就是说，活着的人们根本不知道这件事？这样又可以推测，这个事实现在正在进行着。进一步的推测是，上帝已经诞生了。而他的使者们正在惩罚着那些阻碍社会进步的人，这也就等于说，几千年以前这件事就发生了，是吗？
#不能这样说。你的意思等于是说历史是同时存在的，过去的事情仍在进行着，而将来的事情已经发生了。如果是这样的话，那我们当前的工作又有什么意义呢？所谓存在就是现时的存在，将来是由现在创造的。
#那么如果将来的人回到了各个不同的历史时期，他们会怎样看待历史呢？他们会怎样看待存在呢？他们不会认为历史是同时存在的吗？
#这个，我不知道。
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