092【经文】譬如幻师。

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092【经文】譬如幻师。《佛说无量寿经·康僧铠译》
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
【经文】譬如（1）幻师（2）。
〖科判〗甲一序分>乙一证信序>丙二别释众成就>丁二菩萨众>戊二广叹>己三德用无方>庚一略叹>辛二喻示>壬一、人譬  
〖注解〗
（1）譬如：比如。
（2）幻师：梵语maya-kara。又作幻士、幻人、幻术师。即行幻术之人，能于无实体者变化而现之。经论中多用之为譬喻。幻术不仅行于印度，我国之道士与日本之阴阳家亦传习之，即西欧古传说中之魔术师，其术称为幻术、外术、咒术、符术、魔术，亦称为外法、魔法。
〖解释〗这里举幻师的比喻。印度幻术很多，我们中国过去有变戏法的，现在西洋叫做魔术，印度的幻术是真正有一种法术，他会变个男人、变个女人出来。在印度幻术盛行，人们对于幻术非常了解，所以一举幻术就明白：虽然有一个相，其实不可得；虽然不可得，还可以化现。古印度有很多善于幻变的人，什么东西都能变，能变宫殿、城市、庙宇，他结一个手巾能变一只兔子；把带子往下一甩，能化一条蛇……，所以，人、动物、建筑物、城市都可以化出假相来。
〖解释〗比况为譬，比彼晓此，寄近知远，是为譬喻。今欲令知菩萨无究八相化事无方，故假譬晓之。
幻谓幻化，《琳音》一上云：还惯反。顾野王曰：幻谓相欺眩以乱人目也。《增韵》：妖术也。妖术者名幻师，梵土是多故，诸经中多说幻师譬，《智论》云：「西方有幻术人，一切皆能化，现宫殿、城郭、廊宇，结巾为兔，坠带为蛇，种种变现等。」《华严清凉疏》释如幻人有八义：一幻师，二幻法，三幻事，四所幻即空，五幻事历然，六视者生实解，七幻师明了，八法谢事灭。如《会疏》(二十四左)合此经，此但从果向因菩萨如幻三昧德用也。
【直译】比如作幻术的师傅。
愿生西方净土中，九品莲花为父母，
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
【声明】本人学译，仅供参考。

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