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龙栖院依山而建，根据地势修建了向上蜿蜒的千余步台阶，山下是开放供人烧香祭拜的广场，自入春以来香客便络绎不绝，故烟雾缭绕，因烧的香皆是从葬龙川中采集的特殊材料，故不但不呛，反而有沁人心脾的香味.往上200阶便是龙栖院里的道士学徒们的主要活动场所，收集着浩渺道学之书的龙栖院藏书库就坐落于此，除外，耸立的高塔内是学徒们学习道学，拜师的地方——顺便一提，龙栖院并不存在班级一说，修为很高的道士们住在再向上二百阶的更高处，每当龙栖院招收新人之时，这些道士便会久违的下山，根据喜好，面相等凡人说不透的玄机挑选自己喜爱的学徒，也会有道士们都看不上的学徒，当然好几百年来也就出现了那么一个学徒，那人虽没被选上，却也没被扫地出门，自己钻入藏书阁中苦心学习，也小有一番成就，这些都是后话，暂时按下不表。而山的最顶端，向上走一千步就是龙栖院的管理者所在地了，这些管理者大多是修为极高的老道士，有时几十年不下山一次，补给品只由龙栖院组织的劳工爬山运送，对学院的管理也极为玄妙：据说一百年前曾有道士密谋要窃取藏书阁藏书却被管理者们用道术算到，只叫那些劳工们转达口信，要道士们在藏书阁内设下埋伏，将那窃书贼逮个正着，从此逐下山去。
道士们并非出世之人，有时是皇帝下诏，有时是道士们的自己感应，当天下有难之时，道士们便会下山入世，保江山社稷之太平，维护天道的平衡，不过就算如此，道士们还是很少下山，至于管理者下山，更是千年难得一见，这时往往中原大地不日就会有大灾大难发生
而李瑾到时离道士们下山的时候还有几日，虽天还未亮，正值凌晨，但难掩兴奋的李瑾此时已走出客栈，在葬龙川聚落中走马观花式的漫步起来，一方面是兴奋所致，另一方面是为了赶着看这葬龙川的一大奇景：葬龙川市集
早年间，葬龙川还未发展成一处聚落之时，不时有寻宝客探险家在葬龙川险要的自然环境中殒命，那些死于野外的人尸骨无法寻回，权当作了尘归尘土归土，而另外一些死于传染病，饥饿，毒物的人则亟需掩埋，据说那时，曾有一巫师声称葬龙川市集所在地是一块风水宝地，埋在这里将增加子孙后代的荫福，吸引了不少人在此掘坟下棺。
但那巫师实际上是掌握邪术的歹徒之徒，其目的是为了养尸为自己所用，巫师后来大概是遭了报应，在密林中一去不回，而葬龙川市集所在地却成了天阴则闻鬼哭的恐怖之地，后来有的道士们联合起来坐了一场法事也没能完全抑制这里的恐怖气息，但不知怎么的，葬龙川市集的鬼哭在白天再也听不到了，但到了晚上，常常会有行夜路的人看到那些死去的寻宝客在市集中摆摊，传说那些寻宝客的灵魂到现在还在葬龙川中寻宝来卖，听者有心，胆大的人半夜去市集中买宝，还真买到了不少珍惜货品，发了大财。
由于这里的鬼怪没有作恶，道士们也便不去管它，甚至有时还会去鬼市购置法事所用材料，而葬龙川的居民也早已习惯了这样的景象，到了天刚蒙蒙亮的时候，鬼怪散去，商人们再到市集中摆卖自己的货品。
行至葬龙川市集，果真如传说所言，市集上虽有人流动，但大多静默不做声，也没有寻常市集攀谈，讨价还价之声，摆摊的店主往往身穿一黑袍，看不清面容。
刘道士在出发前嘱咐了李瑾一番葬龙川市集之事，葬龙川市集自然不以货币买卖，大多以物易物，买者将互相交换的物品放置一处，卖者只回以点头摇头之态；这物品的价值是否足以交换全看卖者喜好，传说如知道寻宝者生前情况，取其所爱，分文不值的货品换到价值连城的宝物也未尝不可能，当然寻宝者大多已死亡几十年甚至几百年，要知其家底如同海底捞针，故大多买者也不去做那个打算。
李瑾来到市集之中，虽还未转至中心，却已被无数物华天宝所吸引，有时不禁惊呼出声，不免引得旁人侧目，幸而有刘道士的指点，李瑾备了几块陨铁——这些都是据经验能换到东西的物件，须臾之间，已经全被李瑾拿去以物易物了。
要说这物华天宝虽多，但陨铁到底并不珍贵，只换得几样小物件——一把散发着桃花香的桃木剑，一支玉器精雕的如意和一枚在黑夜中发着荧光的夜明珠。
就在李瑾整理行装之时，突然被一处不起眼的摊位所吸引住了，摊位上摆放的也只是一本小小的册子。
不知怎么的，李瑾慢慢向那摊位靠了过去，但与别处不同的是，摊主似乎是感受到了李瑾靠近，虽然看不清面容，李瑾却感觉到被摊主瞟了一眼。
令李瑾奇怪的是，刘道士从来没说过葬龙川市集会卖书一事，因为寻宝客往往各有绝学，来到葬龙川也并不是为了寻书学道而来；李瑾向那本书看去，灰蒙蒙的一片连书名也看不真切。
但李瑾这才想起自己身上已经没有可交换的东西了，略有遗憾的行将离开，但却被一股寒气拉住了。
那寒气就来自摊主，这是李瑾从来没有听说过的事情，他吃惊的望向摊主，耳边却灌进了一个声音“头发。“
李瑾定了定神，反应了过来，头发？是自己的头发吗？
于是李瑾揪下了一小撮头发，放在了那本书旁，只见摊主缓缓点了点头。
”会有用的。“
会有用的，李瑾琢磨不透其中的意思，但这一切显得十分怪异，天也快亮了，李瑾拿起了那本书，匆匆的离开摊主，此时鬼怪已经被驱散了一部分，那摊主却还在那里，似乎在目送李瑾的离开。
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