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二人比试毕太子自是勉励一番，吩咐张喆就随驾伺候。内官进言宴席已备好，太子让内官带张喆去取百粒辉元丹，十粒玄元丹并安排食宿就带同赵庆云等人入殿开宴。席间太子问及赵庆云表字，赵庆云答曰“并无表字，只有一小字名青凤”，众人皆奇怪，莫北问道“赵兄小字为何如此奇怪？”赵庆云解释道“殿下及诸位有所不知，小臣十岁时随家父往朝太墟神山。在太玄宫中无意走失，家父百般找寻不到。时张真人还在宫中、为小臣起了一卦，就让臣父且回家等待，说我有段大好机缘。家父自是依言，二月后有一青鸾飞至镇南，其大如鹏，青色双翼遮天蔽日。而小臣就在青鸾背上酣睡，青鸾把小臣丢到府中就自顾朝东而去，而小臣对这二月间事尽全然不知，所以家父为我小字作青凤”太子笑道“确有此事，我也曾听师尊言道秦国公府走失公子一事。却不知尽是青鸾送庆云归家，青鸾乃是神鸟、庆云得神鸟亲送，可见天道厚眷。他日大道有望！”赵庆云连忙称谢“怎敢当太子之誉，小臣得侍太子才是大道显圣、太子尽得张真人真传，若能稍稍点拨一二也胜过小臣十年苦修了”，太子道“诸位皆是本宫臂助，等本宫请示师尊、今后讲法也携诸位同听”众人大喜，连忙离席称谢。李际元赞道“世人皆知张真人修为通天，于诸天法门无一不晓。能得张真人指点真累世之福也”刘允也说“是啊！我国朝自得张真人坐镇，北疆已二十余年不见刀兵了。北域十四道得脱兵灾全赖张真人之威！”众人皆举杯“贺张真人道法永驻！”少许席散，太子对赵庆云道“你初至京中不知可有安歇之处了？”赵庆云回道“谢太子关怀，臣父当年在城西尚有一小宅，尽可供小臣住的了”，太子道“如此甚好，你今后为我爪牙亲军，无事需多来走动。我这里编撰玄典，道子云集、你也常来探讨不无裨益”说完吩咐身边内官“与我送庆云归府，另取一盒玄元丹，百瓶玄液一并送到庆云府上”赵庆云跪谢告辞。太子内官领了赵庆云出来，身边早有人递过一个乾坤袋。内官双手递予赵庆云“此太子赐玄元丹一盒，玄液百瓶。大人收好”，赵庆云称谢，这时门子也已备好车驾，乃是两匹桃花兽为力。这桃花兽似马非马，因身上有胭脂斑点故名桃花兽。力大温驯，豪门拉车所用最好。内官请赵庆云上车问明了住所亲驾而去。
不多时到的地方，赵庆云邀内官入内一坐，内官推辞道“本不敢违上官之意，奈何还得回殿下处奉命、可不敢耽搁，改日再来叨扰大人！”赵庆云道“敢问大人如何称呼？”内官忙道“可万死当不得，小的换做黄吉。大人可还有什么吩咐？”赵庆云吩咐迎出来的赵通一声，赵通马上捧了一个乾坤袋出来。赵庆云接过递给黄吉“非是外官结交内臣，小子观黄大人似已至登临上境、小子才入道途、都中道门云集，正需上师点拨，上师万不可推辞！”黄吉也就谢过收下。赵庆云目送黄吉远去低声问赵通道“比你若何？”赵通道“若纯以境界论，小人不如，只不知他道法根源？若是闭关一类苦修，小人道自杀伐或有同归于尽机会”赵庆云闻言苦笑“太子得人矣，东宫中若此辈者我今日所见便不下二十人。不曾见者更不知是何境界，张真人如今又坐镇上清观、京中难行啊！”
次日莫北遣家仆具书来邀，书中言“昨日和兄东宫一唔甚是欢愉，恨不能与兄秉烛论道、今弟府中明日有道法文比，乃天师门左仙师亲传弟子为正辩、望兄能移玉趾，弟再三盼之”，赵庆云自思左右无事，就回书一封给莫府家仆，言自己明日必至。
美阳候府位于城南，当今侯爷名为莫天问。拜玄微殿大知事，参知政事、需经常在宫中当职故少在府中。赵庆云到的府外，门子即刻请进“少爷吩咐了，大人来了无需通报”，随即来了一下人引着赵庆云往后宅去，莫府乃是前朝所遗之地，据传当年有黑蛟从池中飞腾而出、故名黑龙潭，先帝于京城为勋贵画地时就把此处与了莫家，这黑龙潭也就二十丈上下，如今被改做一个水榭为莫家消遣待客之处。
今日道法文比正是在水榭之上，下人引着赵庆云往水榭而来，莫北早见赵庆云到，急急迎了过来，双方见礼毕赵庆云探身往潭中张望了一番“此池小而不拙。生气露而不泄真乃修真盛境，莫兄好缘法!”莫北笑道“若兄喜欢，便在此间常驻修法亦可。”两人谈笑间往阁楼而来，这楼临池而建、登高可望西山远景。莫北介绍道“此楼也是前朝所留，当年所用材料极好，梁柱皆是东凌木、有聚气之效。故而也就未做改动修缮”，赵庆云依言看了看赞道“果真洞天福地”、
入的楼中只见已坐了多人，李际元也在、其余都是道门子弟或勋贵之后。也有几名女子另座一席，莫北张手招呼道“妹妹快来见过赵公子”，一个少女应声过来道了个万福，莫北介绍道“这是小妹莫钰，这是秦国公赵家公子”，赵庆云仔细观瞧这女子，只见这女子肤白如雪，在两腮画了个狐狸妆，因狐狸也是通灵之兽，道场上师讲道时常有狐狸等灵兽于场边旁听。也有修成人身者，故女子也常做狐狸妆容取其闻道心切之意，但狐狸总归是走兽之身，体内经脉不能如寻常修士搬运周天。故少有登临境之上。当今天下对修道高下分为七个阶段，一为初窥，取初感气机，得窥道法之意。二为玄微、取自修士体内气机充沛，能初步感知天地玄妙，故名玄微。三为望山、取自此时修士方知大道艰辛，很多人毕生修为就卡于此不得寸进。大道就如远望山岳，可望而不可及。四为登临、到此境界就可得称一声上师，取自终得机缘正式登临大道之意。五为如意，取自修士感通天地，道心通明不再被凡尘所扰，所行只求自我通达，故名如意。六为通识、此境界者神通既成终可窥大道真谛，故为通识。七为地仙，取大道终成得脱凡胎已成仙体之意。传言前朝有地仙飞升天仙之事，但皆不足细考。而今天下已知地仙为太上玄元天师张炜张真人，也多有人怀疑秦国公赵元和北燕大将军司马琳也晋地仙之境，大周道门主修内丹，以神识真元为重、丹药辅之，而北燕因推崇外丹走肉身不重元神而被大周讥为北蛮。
这少女听闻是秦国公府上，整颜就拜“小女子虽闺阁中亦闻国公爷道法精妙，赵公子得国公亲传真法更不似我等凡人。还望赵公子有暇指点一二，莫钰拜谢公子”，赵庆云那敢受人家女子如此大礼，慌忙扶起“妹妹不必如此，家父曾言候爷家传真法亦不在神机决之下、指点不敢当，该小子向妹妹请教才是！”莫钰再次谢过回席座下，赵庆云也入了主席，莫北见客至齐。就喊左右开宴，宴后莫北朗声道“今日难得诸贤齐聚，又恰逢柳上仙肯慧仙法。今日文比必名留道史，请柳上仙！”话音落就见一人白衣穿席而过，对诸席一鞠“小子不识凡务，刚才未能奉陪还望诸位海涵”，众人言“上仙道体自是不掺和我等饮食俗事，还请上仙上座”，这柳上仙往堂中盘腿一座“天师门柳元慧今日斗胆卖弄，说一番云栖之法。还望诸位指正”说完就开始说这云栖之法，这云栖法乃是天师门的无上秒法。观想体内元神走丹田过檀中、经风池诸穴自天灵而出，夜栖云彩之上吸皓月精华又回落丹田。这柳元慧讲得也甚是到位，诸般细节无一遗漏。赵庆云也听的频频点头，觉得和自家的观想法颇有映照之处。不多时云栖法讲完，柳元慧对众行了一礼又说道“今日诸贤集至，小道有一事不明还望各位开示。”莫北还了一礼“还请上师示下!”柳元慧说道“我每日所思无外何日登临大道，然凡心未溟，道心不明，不知大道何在！请各位开示”，这其实是大周比较常见的道法之辩，因道门千万，成道亦非只一途、而人力有时而穷。法门千万终归只能择其一二而修，有的门派讲究道心不明时需静心思索，有的门派又鼓励多去尝试不同路子，或许试着试着就找到契合自己之道。而有的门派又讲究随心所择必是天予，只需直指本心即可，而如何直指本心各方却也有不同论点不能统一。所以道心之辩在周朝文比中最是常见，而在场诸多人中也确实正面临道法之选，柳元慧以此开场正合时宜，这时赵庆云只见莫钰不停向他示意，于是点头下场，也盘坐于柳元慧对面，问道“那依上师之见，不知道心何寻？”
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