二、人间世道世间人
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“师父，后来许仙 600e." >怎么样了？”“许仙皈依佛门，常伴雷峰塔。”
物换星移几度秋，人事代谢浪淘尽；年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。
许仙说，从前娘子等了他千年，只为与他相遇，而今，他以 4f59." >余生偿还。敲一天木鱼是一天的意，念一天的经是一天的念，从今以后还一天是一天的情。
一生几许伤心事，不向空门何处销。
“师父啊，那后来许仙记起白娘娘没有？”
“记起还重要吗？”
“不重要吗？”
“重要吗？”
“不重要。”
“那你还问。”
“可不记起也不重要，既然都不重要，那记起何妨。师父啊，我们这样漫无目的闯荡人间，长路漫漫，再不八卦下，就要闷死了啦。”
“……”
“师父，我们去哪儿？”
“你想去哪儿，就去哪儿。”
“我哪儿也想去，哪儿也不想去。”好个能忍，已有锋机。
“师父，为什么你不留在金山寺继续当住持呢？”
“师父，为什么你没有<s>?</s>把我收了呢？”
“师父，为什么……”
……
法海向空中抛去一只苹果。
问题太多。
塞住他的嘴巴。
“师父……”
“又怎么啦？”
“师父你看，下雪了！”
漫天飞雪，说来就来，未及声明，仿佛所有偶然的必然。
这景呵，似曾相识。
是什么时候的事呢。
能忍终于明白。
既然天地生人，同时也生妖，那么妖，必有它存在的道理。
千百年来，我们所谓除“妖”，不过是除“异端”，但凡有悖于我们现阶段常识所识的事物，均视其为“妖孽”，必得“斩除”。
可笑至极！
世界上，不被我们所知所识9９ｌib.的事物，何其之多。
所谓“顺我者昌，逆我者亡”，对妖莫不如此。顺我，就让你成仙，逆我，便收了你。
多么愚蠢！
师父的师父还执念于佛祖，佛曰佛云佛如何。到了师父这里，是连佛祖都没有了。佛无处不在时时有，佛到处都在刻刻无。
到最后，没有法，没有规矩，也没有<tt></tt>秩序。
法是用来犯法的。
规矩是用来犯规的。
秩序是用来被打破的。
倘若不知其味，不受其惑，有何值得夸耀？只有了其味，明其惑，却真正不以为意，不受其扰，才是真的“空无”。
与人无爱亦无嗔。
但无即有有即无。
能忍彻悟。
他把手里，不，是嘴里的苹果咬了一口，流涎三尺，振翅高飞。
好甜。
甜得像她，蓦然绽放的笑颜。
雪花依旧落。
一人一妖走天涯。
雪花依旧落。
落了片白茫茫大地真干净。
灵犀霍然不灵，
心无龟甲，不能卜
来世的约会。
在塞北，在江南岸。
我说故人哪，
道别时你折柳丝
抑或<q>藏书网</q>发丝？
回光渐息，如将翕的睡眼。
键上指移走，铿锵也渐息。
像一朵花，无奈、无奈地
在雾中消隐。
卦者说，神将粉碎。
在粉碎的水晶中死去。
最后一滴泪，我说就碎向
大海的，大山的，
洪荒的静默吧。
江南，江南我另有约会。
扁柏树织，织最密的网。
网我成茧。
茧外是禅，禅外是迷。
谜底如迷，网在迷中轮回。
一轮一梦，却无以探测。
因为解梦的大书也丢失在梦中。
在迷惘的江南。
注：本书第二章第5节末段诗作引自中国台湾诗人夐虹的《水纹》（全诗）；第七章第4节末段诗作引自夐虹的《镜缘诗》（其中两段）；第十六章第2节末段诗作引自夐虹的《迷梦》（全诗）。
白蛇传说（番外篇）
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