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从连成的角度来说,他并不知道自己的身体到底经历了怎样的变化,他所感觉到的,只是这变化所带来的巨大威力,不过,由于炼妖塔封印了他身体外围所运行起来的能量,使他在短时间内失去了这种力量,导致了他在感觉上以为这种能量已经消失了,所以现在的他,自认为和其他的人根本没有什么区别,甚至有时候他都在怀疑,那些能量是不是就是自己身上的潜能,被无意之间激发出来之后,被那座青铜塔收走了,也就从此永远消失了。而从其他人的角度上来看,他跟之前也没有太大的区别,不过,这种区别,还是存在的,首先就是,他的精力比以前更旺盛了,一天几乎不用过多的休息,就可以达到精神饱满的状态,再有就是,他的五感更加敏锐了,往往是别人不会听到,不会看到,不会感觉得到的东西,物体极其细微的变化,他都能第一时间感觉得到。另外一个,就是他的饮食习惯,发生了很大的变化,以前几乎是无肉不欢的他,现在每天只吃些清谈的东西,尤其是水果一类,蔬菜都比较少。
不过他的这种变化,基本上就只有周南和铃儿她们两个人知道,其它的人并没有太在意,所以,也就没有引起别人的注意。而周南和铃儿她们两个,也在逐渐的适应之后习以为常了,他们的生活也就又恢复了常态。
日子过得很快,禁足的六个月,几乎是一转眼的时间就过去了,他也就又重新回到被培养的生活中,那就是讲武堂。而在此期间,讲武堂的这些人,也自行的为他安排好了课程,每天上午是一个时辰的兵法讲习,之后休息半个时辰,然后是一个时辰的骑射教习。中午休息一个时辰之后,是一个时辰的技击训练,这里包括各种搏击类的技巧,以及一些武功套路等等,剩下的时间,就交由他自己安排了,可以说,还是比较轻松的,而且,比严为民那边的讲习也要有趣的多,他也就逐渐的喜欢上了这些课程。特别是兵法,那种指挥千军万马的感觉,虽然还只是纸上谈兵,却已经让他欲罢不能了。
教兵法的驰四海,在之前是不怎么愿意教新来的弟子的,因为大多数人在读过了那些圣人之书之后,认为“兵者乃凶器,圣人不得已而用之”,有离圣人之道,所以,并不怎么认真学。而且兵法这种东西,也极需要悟性,那些读死了书的人,脑筋容易转不过弯来,即便是他们爱学,也达不到他预期的效果,所以,他教得也就马马虎虎。但是连成这个孩子,在他看见他第一眼之后,就从心里肯定了他的才能,再加上相处之后,他发现了他那种容易变通的思想,以及肯于求知的态度,也就在教他的时候,用了十分的力气,这样一来,一个爱教,一个爱学,进度,自然也就十分的迅速,几乎是不到半年的时间,他就把自己所有的东西倾囊相授了。不过在技击方面,连成的进步就有些差强人意了,往往是学会了这套拳法,就忘了那套拳法,学会了那套拳法,又忘了这套拳法,反反复复,几乎没有什么进展,只有骑射方面还比较让人满意。
暑去寒來,光阴如箭,转眼之间,连成已经长到了十六岁,现在的他,肩宽背乍,体格雄壮,站起来比人高一头,坐下来比人宽一围,剑眉朗目,鼻直口方,声如奔雷,行似虎豹,眉宇之间,自有一股英豪气概。尤其是他古铜色的皮肤,更显出了他的威猛来。与此同时,以文而论,足以安邦,以武而论,足以定国,如果不是受限于他的出身,现在的他,功名福贵,几乎是唾手可得。不过话又说回来,他依然还是是个奴隶,只不过品级更高而已。
十六岁的年纪,加上这样的学识,从吴世勋的角度来讲,基本上已经算是培养成功了,这也就是一个产品该上市的时候了,所以,他写了一封长信,把连成的情况详详细细的写了下来,教给一个赶脚人,专程送到孤山镇,黄鸣鹤看到信件之后,也不敢耽搁,立刻派人送给黄西人。
这个时候的黄西人,已经和六年前大不相同了,现在的他,已经是捐了一个知府,属于在官从商,那势力,自然也就与往日不同了,所以,在接到了吴世勋的来信之后,立刻便写了一封亲笔信,要他先把连成送到他那里,在他看过之后,再斟酌他的去处。
吴世勋得到消息之后,第一时间通知了连成,让他提前做好准备,然后,吩咐下人安排一路上的用度,以及跟随人等,这自是不在话下。
单说连成,在接到了通知之后,心里多少有些不是滋味,眼看着要离开生活了六年的环境,还要和严为民、驰四海等人告别,自然免不了让他伤感,所庆幸的是,周南、铃儿、和甘棠还都可以跟着他,可以说,几乎是怎么来的,还怎么回去,只不过来时的人和回去的人已经发生了变化,来时的路与去時的路并不相同罢了。
在离别之前,他先是辞别了讲武堂的众人,之后是文苑的众多师父,最后,才来到麒麟苑,辞别严为民。
此时的严为民,早已在院内的大树之下,沏上了一壶好茶,一边轻轻的用手指敲打着桌面,一边若有所思的望着门外,见到他进来了,脸上才算露出了微笑。
连成走上前来,深施一礼,然后,坐在他的下手,故作轻松的笑了笑,说道:“老师想来是在等弟子了”?
严为民点了点头,说道:“自然是在等你,想你这一去,必定攀龙鳞,附风翼,青云直上,不知是化龙化虎,为师我,焉敢不送啊”?
说到这里,两个人不禁相视大笑,笑过之后,连成说道:“弟子的本事,师父岂会不知,在天为燕雀,在地为麋鹿,不过是借树栖身,食草自肥罢了,岂有龙虎之姿?弟子此去,但愿依托明主,无罪以自安,日给以养家也就是了,至于功名福贵,实在非我辈所能企及的”。
“唉”?严为民大不以为然,把嘴一撇说道:“此话差矣,若论学识,当今天下,能与你相匹敌的,绝无仅有,若论智力,你也是第一等的人物,所不同者,无非是这重身份而已。岂不闻傅悦起于版筑,伊尹隐于鼎俎,百里奚为人囩臣,而穆公用以霸西戎,宁戚贩牛车下,而桓公用以强内政。自古以来,大凡仁人志士,多因时所累,受困当下,而就后弥彰者,比比皆是。君子所忧,唯能力不足,若足以为一世之用,人其舍诸?纵人皆不怜,天地其舍诸?所谓能不能力也,遇不遇,时也。有能与力,待时而动,自非庸庸碌碌之辈可比,但只恐你,时未至而自蹉跎,不可动而强为动,能力有余,耐性不足,到时功败于垂成之前,堕落于失意之后,那么,再大的能为,又有何用?所以为师今日送你,但要你谨记耐心二字,你,可记下了”?
连成正襟危坐,侧耳而听,待他说罢,急忙连连称是。两个人又聊了一会儿,已是黄昏时分,连成在他这里用过饭之后,又一起坐在庭院里纳凉。
严为民看着满天星斗,不禁引起了他的兴致,微微一笑,对连成说道:“连成,你我师徒六年,想来虽切磋过文章,但于诗词一道,却少有涉及,我闻李钟锜尝赞你灵性极佳,如此良夜,你我各填词一首如何”?
连成一向知道严为民的性格,他说过的事情,就已经是定下来的事情,基本没有什么回旋的余地,恰好今天他也有些感慨,便一口应承了下来。
严为民见他答应,便不再多言,两只眼睛望着天空,默默的构思,约莫一盏茶的功夫,忽然间一拍桌子,大叫道:“童子,拿笔过来”!
早有书童捧过笔墨纸砚,帮他把纸摊开了,用镇纸压好,他自己蘸好了笔,在纸上刷刷点点,不一会儿的功夫,写下一首词来:
陇头月
晓月疏杨
晨星似露
意味凉凉。
路去村庄
身居世外,
隐隐幽窗。
无言自有忧伤,
只不寐、金薇路长?
语调清扬,
形容窈窕,
绝世无双。
这是用思美人的意象,来比喻两个人的离别,这种手法,可以说是非常常见的。前半阙以清晨开头,除了写景之外,也写出了两个人的分离,所谓路去村庄,也就是离别了,人居世外,那是说他自己。而下半阙就是直抒胸臆,也就是梦见佳人的意思。
连成想不到他如此粗犷的性格,填起词来,竟然这么妩媚,不禁有些诧异,但依然是对他赞不绝口。
严为民自然是十分的得意,这倒不是因为他觉得自己的词写的有多好,是他觉得自己在才思敏捷这一点上占了先,相比于一个年轻人,这自然是十分难得的。
两个人又讨论了一回之后,连成的词也有了,写出来看时,是一首《南柯子》:
雨自潇潇落,
风生淡淡凉。
核桃子小爱疏狂,
百唤千呼怯怯叶中藏。
欲语先俯首,
临行下数行。
年年揭去旧离伤,
又有新伤比日夜悠长。
这首词前半阙写自己,以自己初来乍到之时,比做核桃小的时候,有些疏狂又有些胆怯的样子。下半阙写现在,说两个人就要离别,而这之后的一年一年,自己恐怕是只能过揭了旧的伤疤,又添上新的伤疤,那种夜比白天还多的日子。
严为民看罢,也是感慨了一番,然后说道:“所谓心在知在,道不须臾离也,你我虽相隔万里,而一念至,必有所感应者,自今以后,汝但忧学业,勿以我为念,利与不利,多思耐心二字,也就是了”。
连成再一次含泪称是,然后站起身来,和他洒泪而别,自此之后,两个人各在天一涯,至老死未曾再见过,可以说,也是人生之间的一大憾事了。

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