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连成在回来之前，就已经想过了几套对此事的处理方案，比如说迷路，绑架，或者是遇险，但是他经过深思熟虑之后，觉得最可行的，也是他最后选择的这套方案，才是最佳方案，那就是直截了当的，实话实说。当然了，这个实话实说，也不是把他们所有的经历，都原原本本的讲述出来，还是要回避很多问题的，比如说阴阳泉，不死树，自己和天罡阵的那场较量，以及这些天他失踪的整个儿经历，因此上，他所能提供给吴世勋的信息量是少之又少，最后吴世勋从他这里得到的回答，就是极简单的一次偶遇。也就是连成自己说的，他们在到达三仙洞的时候，遇到了清风道人驰玉林，然后和他攀谈了起来，没想到这一攀谈，反而是都对了彼此的脾气，两个人越说越投机，于是清风道人驰玉林便邀请他到自己的庄院里去小坐，他自然是欣然接受，于是几个人便一同到了他的家里。在他讲到这里的时候，为了说明自己所说的这一切的真实性，他还特意的详详细细的描述了清风道人庄院里的景色，菜园、两眼井，金色的大树，以及他的阁楼等等。最后，他还描述了那场风暴和强光的出现，因为他很清楚，现在清风道人的庄园，已经完全毁掉了，如果自己不加以说明，很有可能在将来质对的时候，出现差错，而且，风暴和强光是麒麟苑这里也能够看到的，自己没必要隐瞒，只不过，他把事件发生的地点，进行了小小的挪移，只说是，他们经历了这些事情，而并没有说它的发生的位置。从正常角度来说，他的这一番话，还是比较可信的，毕竟，这也是真实发生过的事情，但是，仔细琢磨起来，却还是经不起推敲的。首先来说，以连成的聪明程度，既便是和清风道人一见如故，成了朋友，也不至于和他如此的轻率，简简单单的就成了莫逆之交，要知道，倾盖如故这样的事情虽然可能有，那也是在彼此更深人的了解之后，才发展成更深厚的友谊的，而连成和他只不过是见了一面，聊了不到一天的时间，就选择住在他的家里，并且一住就是半个月，这于情于理，都说不过去。而且驰玉林那个人，吴世勋是比较了解的，他信道多年，从来不喜欢别人打扰，让他和连成成为朋友，几乎不太可能。其次，连成也不可能带着两个女人和驰玉林同住，铃儿年纪小，也就罢了，周南可已经是个大姑娘了，尽管尊卑有序，主子和奴才之间，不太可能出现什么出格的事情，但毕竟她们是女人，男女有别这样的道理，作为连成这样一个饱读诗书的人来说，应该是十分清楚的，要让他带着周南和铃儿，三个人一起和一个道士同住，这绝不是明智的人能够做的出来的事情。还有就是，他不可能在没有提前知会自己的情况之下，私自的就留宿在麒麟苑之外的地方这么长时间。虽然说，麒麟苑没有明文规定，不许苑里的人在外面留宿，也没有规定，这些人在外出的情况下，多长时间必须回来，但是，作为一个受过良好教育，又深懂礼仪的人来说，连成不可能忽略这一点，他不太可能，在明知道会冒犯吴世勋的情况下，还这么去做。所以对于连成所说的那些话，吴世勋并不完全相信，不过，他最终却选择了相信。因为他心里十分清楚，即便是自己再进行追查下去，也不会有什么结果，更重要的是，如果有了结果，而那个结果正是他所不愿意接受的，那么，就会出现一个两难的情况：处不处罚他们，和如何处罚他们。现在，人已经回来了，三个人一个不少，毫发无损，那么，他们这些天去了哪里，做了什么事情，也就并不重要了，而且，他的说辞，也完全可以作为一个完整的借口，来对此事进行一个交代，就这样，他简简单单的就解决了此事，连周南和铃儿的问询调查都没有进行，只是向苑里发布了一个宣告，说连成他们因为贪玩，滞留野外，幸亏得遇好心道人收留，才不至于发生意外，鉴于三个人只是初犯，特此严重警告，并禁足六个月，在六个月之内，除了他们的院子之外，不允许到任何的地方去。之后他又写了一封长信，到黄鸣鹤那里，比较详细的解释了一下整个儿事情的发生过程，同时让他把自己最终的处罚结果，汇报给黄西人，这件事也就到此为止了。
连成其实没有想到事情会这么简单的就结束了，在他想来，吴世勋至少要做一些调查，甚至会牵涉到清风道人，因此上在结果没有出来之前，心里也着实有些不安。而等到公布了结果之后，这不禁让他对吴世勋的智慧大加佩服，他很快就悟出了其中的道理，并再一次的，对成人的智慧有了更深刻的理解。
忙时易过，闲着难熬，这人一旦闲起来，这日子也就显得特别的长了，自打禁足之后，先前的那几天，连成还并不觉得如何，反而是有些小兴奋，毕竟这是将近四年的时间里，他唯一一次放假，而且还是一个长假，所以他充分的体验了一把完全由自己掌控的生活，虽然这自由比较有限。
在最开始的几天里，他几乎是什么都不做，不读书，不写字，不拿画笔，不弄声乐，甚至是不早起，不洗脸，不吃早饭，每天最大的乐趣，就是没日没夜的睡觉，过最没有规律的生活，做最懒惰的人。但是几天过后，这种舒服的感觉可就没有了，取而代之的，是无聊。由于他的生活没有了规律，导致了他在大多的时候，想睡的时候睡不着，想吃的时候吃不下，吃什么都没有胃口，见什么都觉得烦，每天除了垂头丧气的在院子里闲逛，就是坐在那里发呆，整个儿人都不好起来。
周南和铃儿每天都和他在一起玩闹，却也并不能让他开心，相反的，倒是增添了他对热闹背后的孤独，繁华背后的寂寥的感慨。
“这样下去，生还有什么意义”？终于，在经过了一个晚上的反复的思索，他得出了一个结论，那就是，生命如此短暂，光阴不可以浪费。所以在第二天早上，经历了一个不眠之夜的他，还是早早的就起床了，这个时间，要比他平时起床还要早了半个时辰。
起床之后，他并没有惊动其他人，而是自己到院子的井里打了一桶水，净了面，漱了口，然后在池塘边的大柳树下，盘膝而坐，调整了一下呼吸，开始凝神静气，排除一切杂念，静坐了起来。这种情况，在中国古代的读书人里，是十分普遍的，一般他们在读书或是作画，奏乐之前，都有这样的习惯，就是静坐一会儿，把自己的思想放空，有的人甚至是会焚上一炉香，这倒不是为了追求仪式感，而是他们认为，只有在排除了一切的杂念之后，艺术的灵感才会爆发出来，当然，这也是出于对艺术的尊重。而我们现在来看，这种方法也是极其高明的，因为在你排除了杂念之后，精神也就更容易高度集中，这样你的办事效率也就更高，同时，完成的质量也会更高。当然了，这只是题外话而已。
连成静坐了约有两刻钟的时间，东方的天空，已是露出了鱼肚白。他站起身来，做了一回严为民教他的五禽戏，然后，回到屋里，在铃儿的伺候下吃了饭。接下来就是读书，经史子集，所有的，这些学过的书，再重新的背一遍，同时，把还没有完全理解的部分写在一张纸上，以备将来去请教别人。背完书之后，上午就不做其它的事情了，剩下来的时间，基本上都是和铃儿她们一起，下下棋，或是玩儿一些其它的什么东西，这也是严为民传授给他的，劳逸结合，不把脑子往死里用，脑子才不会用死，而灵活的脑子，是做所有事情的先决条件。
到了下午，他依然要背一些书，同时，也看一些杂记之类的文章，之后，就是熟悉一下音律，或是画一些什么东西，也是为了调剂之用，晚上则是练字，吃过饭之后做一遍五禽戏，然后和铃儿她们在院子里或是屋子里玩闹一会儿，也就休息了，周而复始。就这样儿，一个月的时间，很快就过去了。
但是在这一个多月里，连成却发现了另外一个问题，那就是周南和铃儿，在对自己的态度上，虽然还像以前那样恭敬，但是亲密感，却大不如前了，甚至有些时候，两个还人会刻意的疏远他。这里面的原因，他是可以理解的，毕竟，经历了那些事情，对于一个普通人来说，有点儿难于接受，尤其是发生在自己身上的变化，那种磅礴的毁灭的力量，任谁都会有些畏惧，但是，他们可是一家人，和血脉相连的一家人没什么区别。不过他也清楚，出现这种情况，抱怨是没有用的，解释或者是说什么，也都是没有用的，只能让她们自己去慢慢的适应，或者，自己把所有的经过，都告诉她们。但是这个想法，很快就被他否定了，因为他所经历的事情，一旦说出来，不但不能解开她们的心结，很可能会更加增添他们对自己的敬畏感，从而更加的疏远自己。那么，到底该怎么做才好呢？
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