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    在尘世中,仓央嘉措在寻找心底的那份美。他喜欢微醺地举着酒杯,听酒肆中的歌手唱着他写的歌,那飘荡在整个房屋中的声响,在提醒着他心底的欲望。

    一段真挚的感情,就像当初他的初恋一样。他还记得那感觉,他满心地喜欢着对方,恋人的一颦一笑,都牵动着自己的神经。他想把一切美好的东西都给她,他愿意在她身边做只小羊羔,他愿意尽力去保护她。他的心里每时每分都装着她,他觉得生命因为她的存在而圆满,他可以带着不遗憾的心,去快乐的生活。

    更重要的是,他知道,她也爱他,她亦把他当做了生命的唯一。至少在他们相恋的日子里,是如此。至于她的背叛,他不想再想。想来又有何用?他只想尽快寻回自己的爱情。

    喝酒的日子,经常让仓央嘉措想起洛桑图道。这个人,是五世达赖在世时的第三任第巴。他原本是五世达赖身边的曲本,也就是照顾五世达赖生活起居的人。他算得上德才兼备,很受五世达赖的器重,所以最终当上了第巴。

    但这样一个有德有才,又已经出家为僧的人,竟然偷偷地爱上了一个女子。这个女子,是山南乃东阐化王的后人,她有着如月亮般明丽的容貌。洛桑图道无可救药地爱上了她,甚至在拉萨找了处宅院,将她私养了起来。

    可第巴毕竟是经常出席各种活动的人。他的行踪很快被人们察觉。关于他的谣言,传得满天都是。第巴虽然是西藏的王,但他毕竟是出家的僧人,按照黄教的规定,是不能眷恋女子,更不能与之生活的。></a>第巴带头坏了黄教的规矩,他还有什么立足之地?

    五世达赖听闻了洛桑图道的事后,给了他一个选择:要么打发那个女子,要么辞职。洛桑图道没有眷恋权位,他放弃了第巴的王者身份,带着他心爱的女子,去了山南的桑日庄园,从此过着逍遥快活的生活。

    仓央嘉措的心里,虽然不敢说要放下自己达赖的身份,但总是羡慕这洛桑图道的勇敢。他觉得这才是真的爱,是不受一切外物干涉的爱。他有时会想,为什么佛陀要禁男女之欲?其实真正的爱情,恰恰是能够超越一切物质的阻碍的。这和修行的道路,不是有异曲同工之妙吗?

    想到这里,他会举起酒杯敬自己,敬他那遥遥未至的爱情。

    可爱情,并不是情歌的弹唱,只要心中所想,就可以唱出来。它始终在等待,一个两两相对的时机。

    在<mark>..</mark>市井小巷的某一瞬间,一个浑身散发着高雅的贵族小姐,吸引了仓央嘉措。她美丽而高贵,和尘世中的大多数姑娘不同。他为她写了赞美的诗,把她写得有超凡脱俗的美:

    侯门有娇女,

    空欲窥颜色。

    譬彼琼树花,

    鲜艳自高立。(刘希武译)

    他目不转睛地望着她,为她与自己说一句话而欢喜。他的心为她绽出了几片花瓣。那时的他,就如同张爱玲写过的一段话:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她的心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”他对她一见钟情,她那从人群中透射出的眼神,令他念念不忘:露出皓齿微笑,

    向着满座顾望,

    从眼角射来的目光,

    落在小伙儿的脸上。(高平译)

    在烈日下,这样一位小姐出现在他昏暗的眼眸下,如同清晨的第一滴甘露,闷热天气里的一缕清风。他如同经过一个冬季,忽然沐浴到春日第一缕阳光一样。眼前的她,仿佛踩在满地的玫瑰花瓣中,在他耳边轻轻细语,引得他全身麻酥,只愿倒在她的怀中。

    嫣然启齿一笑,

    把我的魂儿勾跑。

    是不是真心爱慕?

    请发个誓儿才好。(高平译)

    他心中有忐忑,他不知道,她为何如此中意自己。是不是真是上天,再次把爱情赐予了他?他有些不可置信,希望这尊贵的小姐,能亲自发出爱的盟誓才好。可她眉目转动着,并不多说话,她的神情,却分明是在引诱他。

    他坐在那儿,看她的一颦一笑。画中的女子,也不过如此。为何如此动人的奇女子,会坐在他的身旁,与他攀谈?难道是有情?上一段恋爱结束的时间还不够长,今日的仓央嘉措,便要走进另一个人的闺房。时来运转之时,

    竖起祈福宝幡。

    一位名门闺秀,

    请我到家赴宴。(萧蒂岩译)

    仓央嘉措的心,被带入了迷幻的<mark></mark>撒娇里,他被梦幻吸引着,多想永远待在她的身旁。仅是终日谈论,就可把心底的阴霾扫去,那为何不能整日待在她的身旁,把自己的全部倾诉?他想把所有的自己都交托给她,让她带着梦幻般的美,浸润他的心。

    他急切地想要品尝爱情的甜蜜,让久违的美萦绕着他。他在心里念着、想着,便尽可能地,满足她一切的需求。作为六世达赖的仓央嘉措,钱财并不缺,他不在乎花多少的钱财,他在乎的是,心上人是否有一颗真诚对待他的心。

    可爱情冲昏了理智的头脑,仓央嘉措只来得及看见恋人深情相拥的一面,却未发现恋人深藏在心底的索取。爱情,对于这姑娘来说,是建立于金钱之上的。

    姑娘肌肤似玉,

    被里柔情拥抱;

    莫非虚情假意,

    骗我少年的财宝?河水虽然很深,

    鱼儿已被钩住;

    情人口蜜腹剑,

    心儿还未抓住。

    百棵树木中间,

    选中了这棵杨柳;

    小伙我原不知道,

    树心已经腐朽。

    从东面山上来时,

    原以为是头香獐;

    来到西山一看,

    却是只跛脚黄羊。

    情人毫无真情,

    如同泥塑菩萨;

    好比买了一匹——

    不会奔跑的劣马。

    心术变幻的情人,

    好似落花残红;

    虽然千娇百媚,

    心里极不受用。

    花儿刚开又落,

    情人翻脸就变?

    我与金色小蜂,

    从此一刀两断!

    野鹅同芦苇发生了感情,

    虽想少住一会儿。

    湖面被冰层盖了以后,

    自己的心中仍失望。(高平译)

    当掩埋住的真相,渐渐浮出水面,一并被挖掘出的,还有内心深处的阴暗。没有昂贵的礼物,恋人便会将你逐出门外,甚至可以编造恶毒的谎言来中伤你,只为把你驱逐出她的世界。她并不需要,不为自己付出金钱的男人。

    仓央嘉措也许没有想到,曾经爱得如此藏书网热烈,连拥抱都想用尽全部力量,连眼睛都不愿挪开,移步都是舍不得的一个女人,竟会因为金钱,早早地把自己判出局。他还未来得及谋划未来的恋情,却已得到了一份欺骗。

    仓央嘉措一不小心,爱上了一朵玫瑰。那是美丽而高贵的小姐,仓央嘉措曾试图去小心地呵护。可最终,却被藏着刺的她,在拥抱里扎得满身是伤。血从那些小小的刺孔里流出来,鲜红的,带有腥味。

    仓央嘉措变得暴躁,在彻底分离的时候,失去了往日的冷静。他觉得,欺骗是带给自己耻辱的,最严重的方式。他一点也不留恋她,他只因看到了事实而愤怒。

    或许,世间万物,越美丽的东西越不可碰。如情花曼陀罗,有麻醉的作用;如玫瑰,是爱情的象征,枝干上却是密密麻麻的刺;如神秘的百慕大,有着失命的危险;如纯净的南极洲,充斥着身体难以承受的寒……

    当还没有学会用一颗心去洞悉世间,美可能是眼前的一种伪装。仓央嘉措被这伪装刺伤了心,他的愤怒和所有被欺骗的世人没有两样。可洞悉世间的能力,就在这一次次地拆减伪装中,逐渐地获得。

    在生活,抑或爱情的周遭里,总存在许多不愉快与争吵。执意看待此事的正确性,也许会导致你烦恼的增加。这都是自己给自己的,因为在你的心里放不下。偶尔试着站在比自己高的思想下,看待所发生的一切,会突然觉得,这些都只是一次燥热的天气罢了。

    佛曰:“笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。”

    也许绝望掩埋了你刚刚建立的希望,伤害的感觉,刺入你了心中。你便恨着,让自己也处于苦痛中,深深地折磨自己的未来。你可以看破红尘,可并不代表你能看清事实。当事实来临时,自己作为旁观者,静静地看待这一切,反而能获得超凡脱俗的淡泊。

    佛学告诉我们:“你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。不要浪费你的生命在一定会后悔的事情上。每一种创伤,都是一种成熟。”

    仓央嘉措站在姑娘的楼下,看着自以为高高在上的她,感觉周围全部被阴冷的寒气所包围。她依然美丽,但这美丽,此刻被冻结在了窗前。

    冰的美丽温度,不能随意碰,会令人失去常人的体温;艳的美丽温度,不能随意碰,稍不小心<big>?99lib?</big>就会与世界脱轨。爱情,需要找着与自己处于同一平衡线的恋人,这样才能更好地牵手、拥抱、亲吻。太高,你需要踮起脚跟,努力与他的高度相同。久了,你爱着他,却也会觉得累,支撑不住。太矮,你又不愿降低身子与他平起平坐。久了,便会觉得,他并不适合你。

    爱情到最后是一场马拉松,不是一夜激情。既然这样,也罢,与你分开,回到自己的世界,做自己欢喜的事,继续等待共度余生之人。

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