十月十七日 宗教意识的变化

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    <small>只要有人也有神，人与神之间就必然存在某种关系。并不是以往所存在的这种关系比现在所存在的重要且妥当，现在所存在的两者之关系其实更容易了解更容易亲近。并不是现在的这种关系必须由过去的这种关系来查验，情况应该是相反的。</small><cite>.９９ｌib.</cite>

    人类只是从真理的启示中接受那古老的已经落伍的东西，而把最 76f4." >直接的启示，最具独特性的思想认为是微不足道的，有时候甚至带着厌恶之情拒绝它，这是多么令人惊奇的事！<u>.</u>

    <span class="right">梭罗</span>

    一个人若固定于某种概念（即使那是正确可信的概念），为了不致犯错，他便陷于以柱子系身一般的状态；在精神的某一个发展 阶段看来像是真理的东西<mark></mark>却妨碍精神的继续发展，甚至在更高的发展阶段造成错误。

    <span class="right">露西·马洛丽</span>

    我们最常犯的最有害的迷信之一就是认为世界是被创造的，认为有创造主这样一个神存在。

    实际上，关于有创造主存在的想法我们既无根据亦无必要（中国人与印度人并未有此想法）。而藏书网且作为创造主的神与基督教所讲的父神或灵并无任何共同点，这里所谓的父或灵也就是爱，“爱”这样一个神就活在我心中，是它构成了我的生活，让我的生活有明白的意义。所谓创造主之类的神对人的苦恼或邪恶是漠不关心的，无动于衷的，“灵”或“爱”则让我们避免苦恼与邪恶，经常给我们完bbr></abbr>全的安宁和幸福。

    在奥义书、古兰经、佛典，或孔子、老子的话中都有很多好东西。但最必要的、易解的、与我们最接近的却是我们自己的宗教思考。

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