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    <small>怀疑并不破坏信仰,反而巩固信仰。</small>

    我无法在神和我们之间画界<mark>..</mark>线。无疑的,我们有自由意志的决定,可是在最高最自由的思想和情感的领域,我们一定会认识到神;我们内心里最深刻的东西只不过是神的反映。

    神不断让我们觉醒,而且不断通过我们来作用,我们只要按照神的意思来思考和行动。神就在我们道德上的努力中,神就在真理..中支持我们,神帮助我们与恶苦斗,并为我们展现许多无法形容的美丽事物。但只要对神表示一点不信赖,神便立刻抛弃我们。

    <span class="right">马蒂诺</span>

    所谓不信神并不在于信不信。皈依自己不相信的教义,或教给 别人自己所不相信的事就是不信神。

    <span class="right">马蒂诺</span>

    人有时候会暂时不相信精神生活。但这并非不信神的问题,这是一<mark></mark>个人相信肉体生活的时候。这时候人会突然对死亡感到恐惧——当我们受到某种东西的眩惑而开始相信肉体生活才是真正的生活,就会发生这种事——正如我们在剧场忘了自己,把舞台上之所见信以为真,而为舞台上的情节感到惊恐。

    但即使在掉进这种幻觉的刹那,有教养的人,真正具有宗教信仰的人也会了解:在肉体生活中所发生的事毕竟无法剥夺真正的生活的幸福。

    如同病人需要安静,精神低沉的时候也需要由自己一个人来处置。

    圣人在过得最顺利的时候仍然能心存怀疑。不受阻碍的怀疑才能构成信仰的基础;真正的信仰总是伴着怀疑而产生,假如我不会怀疑,我也就不会有信仰。

    <span class="right">梭罗</span>

    >..</a>

    怀疑神的存在,为此而痛苦的人未必远离神;只在嘴藏书网巴上相信神存在或不存在、对别人说的话全盘接受的人才是远离神的人。

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