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    <small>能给人自由的,只有理性。人的生活越是失去理性,越是变得不自由。</small>

    ..你会问:如何获得自由?为了获得自由,所凭借的绝不是舆论的指示,而是你自己对善恶的区别。

    <span class="right">塞内加</span>

    假如你甚至因某种欲望或虚荣心而行恶的念头都没有,那么就没有你做不到的善行了。

    <span class="right">中国金言</span>

    战胜自己——这是获得自由的最佳方法。驾驭自己——这是不 让别人控制自己的最佳方法。

    <span class="right">东方金言</span>

    一个人与某种思想连结,就和身体系于柱子上的情况类似。把身体系在柱子上的绳子越长,他所享有的自由范围就越广;同样的,为千万人的幸福着想的人便享有最大的自由。

    <span class="right">露西·马洛丽</span><cite></cite>

    由于尽了自己的义务而感到欣喜的人,对人生的道路深思过的人,对于人生法则不是因恐惧而遵从,乃因认为非遵从不可而对它表示谦恭的人,除了自己的判断和意志之外不受其他任何力量控制的人——这样的人生活才是自由的。

    <span class="right">西塞罗</span>

    只有按照自己所要的方式活下去的人,我们才能说他是自由的;富有理性的人往往照自己的意思生活,因为他只求自己所能得到的东西,因此只有这样的人才是自由的。

    没有人愿意自己是罪人,没有人愿意自己在错误之中过不正确的生活,没有人会故意选择让自己陷于悲苦的生活,没有人会喜欢过不洁的、可厌的生活。换句话说,所有过着不正当生活的人,其实并非顺着自己的意志,而是违背自己的意志;悲愁苦恼都不是他 们所想要的,虽然如此,他们却不断过着苦恼而恐惧的生活;他们做自己不想做的事,因此他们绝对不是自由的。

    圣人戴奥金说:“只有随时做好死的准备者,才是真正自由的人。”他给波斯王的信如此写着:“无论如何你无法使真正自由的人成为奴隶,这就和你无法叫鱼随你的意思游动一样;即使你把他们囚禁了,他们<q></q>仍然不是你的奴隶。假如这些人在囚禁中自杀了,你关他们又能得到什么好处呢?”

    这是真正自由的人所说的话;这样的人知道真正的自由在何处。

    <span class="right">艾皮科蒂塔斯</span>

    我们任意过着在道德上和生理上都违背人类本性的生活,而且一边过着这样的生活,一边还想获得自由。

    对善与真理的恭顺是很好的,而且是必要的;但对恶与虚伪的恭顺则是人的腐败与堕落之极致。

    <span class="right">卡莱尔</span>

    宁为情欲之火所俘虏的人、渴望享乐的人、任由肉欲膨胀的人——他们都是作茧自缚的人。

    只想到平安之喜的人,或能穷究问题、在别人看不到幸福的事物中发现幸福的人——他们都切断了死亡的锁链,从<u></u>中获得解脱。

    <span class="right">佛陀</span>

    并不是探求自由就可以获得自由,是探求真理才可以获得自由。自由不是目的,而是结果。

    无论命运把你投向何方,你的本质、精神和生活都与你同在。而当你信赖自己的存在法则时,你便随时拥有自由与力量。世界上任何外在的幸福或伟大,都不值得你为它<u>99lib?</u>破坏你与别人之间精神的一致,或搅乱你与别人的结合而损伤你精神的尊严。

    做了这么大的牺牲,你所得的是什么呢?

    <span class="right">奥勒留</span>

    自由并不能由别人给我们,每个人都只能靠自己来获得自由。

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